سکڻ جي ڪوشش ڪيئن ڪجي

جديد دنيا ۾، لفظ "خوشي" اڪثر ڪري اشتهارن جي نعرن ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي ۽ ان سان گڏوگڏ لاڳاپو ۽ پئسا سان ڳنڍيل آهي. جملي کي "مزاج لاء ادا ڪرڻ گهرجي" تازو عام طور تي لفظي پئسا تعلقات جي لحاظ سان لفظي طور تي ورتو ويو آهي. "خوشي" جو تصور ڪرڻ لاء، اسان انهن لمحن ۾ به اپيل ڪندا هئاسين جڏهن اسان جنسي ۽ کاڌو بابت ڳالهايو وڃي. ۽ اهو سڀ ڪجهه آهي. اسان کي اهو سمجهڻ لاء فياض ۽ فزيبل شيء آهي. خاص طور تي ان بابت سوچيو ۽ ڪڏهن واقعي پنهنجو پاڻ کي حاصل ڪرڻ جو مقصد مقرر نه ڪيو. اتي ڪا احساس آهي ته جيڪڏهن اسان کائي نه سگهندا، بستري ۾ ڪلا نه ڪندا هئا ۽ هر قسم جي شين ۽ خدمتن جو استعمال نٿا ڪن، اسان جي زندگي هر خوشي کان محروم ٿي ويندي. مشهور مشهور فلسفي ايڪيسورس هن مسئلن جي باري ۾ ڄاڻڻ کان ڏاڍو غمگين ٿي چڪو آهي ته هڪ شيشي جي شراب جي بدران، جنهن هن کي پنهنجي موت ۾ غسل ڪرڻ کان اڳ گهريو هو ته هو نوڪري ڪري ڇڏي.

خوشي پنهنجي فلسفي جي مرڪزي مفهوم مان هو، پر اهڙي بون وييوسن جي سلسلي ۾ به پراڻي انسان نه لکه. ۽ ڊائنيوسس سان گڏ جيترا ديوتا ۽ تفريح جو ديوتا - اهو پڻ غلط استعمال نه ڪرڻ گهرجي. ايڪيسورس جي تعليمات کي مڪمل طور تي زندگي جي لطف اندوز ڪرڻ لاء ڪالهه گهٽائي نه ٿو سگهجي. اهو گهڻو ڪري گھڻائي، دلچسپ ۽ نفسياتي آهي. تعجب جي ڳالهه نه آهي ته 20 صدي جي شاندار بيمارين جا گهڻا کيس اپيل ڪئي هئي.

بز جو نظرياتي
ايڪيسائوس بعد ۾ ئي ايمان نه آندو، پر هن ديوتا جي وجود کان انڪار نه ڪيو. بهرحال، سندس راء ۾، اهي پنهنجن جانين جي زندگي گذاريندا، انهن جي ماڻهن کي صرف اڻڄاڻ آهي. فلسفي جي مطابق، انسان پاڻ کي پنهنجي تقدير حاصل ڪيو ۽ هن جي هوندي هئي. هن جي ماڻهن جي مهرباني، اندروني بيلنس جي حالت تائين پهچي وئي. هن مقصد جي رستي تي، Epicurus پنهنجي جذبات تي ڌيان ڏيڻ جو تجويز پيش ڪيو، جنهن تي هن دليلن کان معلومات جي وڌيڪ قابل اعتماد ذريعو سمجهي ٿو. يقينن، عمل ۾ - انهن جي ضرورتن کي پورا ڪرڻ، مزو اٿو ۽ ڏک ۽ ڏڪڻ کي گھٽ. اهڙيء طرح، اصولن جو رهنمائي ڪندڙ جديد نفسيات، اسان جي دور کان اڳ به ٺهيل هئا.

اسان سڀني کي ايپيسورس کان سکڻ لاء گهڻو ڪجهه آهي. مثال طور، اهو سوچڻ ۽ وڌيڪ محسوس ڪرڻ جي گهٽ قيمت. ۽ پڻ - پنهنجن قسمن ۾ قسمت وٺي وٺو، حقيقي ضرورتن کي محسوس ڪيو ته واضح طور تي "جنسي کاڌي جي شاپنگ" جي فهرست کان ٻاهر وڃو، ۽ بعد ۾ حقيقي خوشحالي جي رسيد کي نه ختم ڪيو وڃي.

ايپيسورس جو فلسفي ايترو مثبت، شفاف ۽ دانشور آهي ته اهو واضح ناهي ته اسان اڃا تائين فتح جي Epicurean دور ۾ نه رهندا آهيو. اهو ممڪن آهي ته، حقيقت ۾ هيء ناقابل بيان حقيقت بيان ڪري سگهجي ٿي ته اسان سڀني وچين مذهبي مذهبي اخلاقيات کان متاثر ٿيا آهيون، جنهن ۾ هر قسم جي خوشي منع ڪئي وئي هئي ۽ ان جي گناهه جي احساس سان. بهرحال، حقیقت میں، عیسائیت اور ایسوسیسیزم ہمیں ہمیں اعتدال پسند کہتے ہیں. نئين ۽ نئين خوشي جي حصول اندروني عدم توازن جو سبب بڻيل آهي. ڪابه آثار آڪسائيائي رستي انهي طريقي سان حاصل ڪري نه ٿو سگهجي.

فهرستن ۾ ظاهر نه ٿي اچي
جديد والدين پنهنجن ٻارن کي هر قسم جي شين کي سيکاريندي آهي. اهي محنت، فرمانبردار، ذهانت، ڪامياب ٻارن کي، قيادت جي صلاحيتن کي کولڻ يا ٻين لاء پاڻ کي قربان ڪرڻ جي صلاحيت بلند ڪري ٿو. پر منظم طور تي ترقي پذير جو فڪر ان اسپينگريزه ۾ سوچڻ لاء سر ۾ زندگي گذارڻ لاء هر ڪنهن وٽ نٿو اچي. جيتوڻيڪ، جيڪڏهن توهان ان بابت سوچيو ته، هي مهارت بهترين پيراچيو آهي، ڏکيا عرصي ۾ پيچيده. جيئن ته هڪ عام سادي شين وانگر خوشي، طاقتور ۽ رهنمائي ڪرڻ واري کي مضبوط ڪري، هڪ اداس رياست کان ٻاهر ڪڍندو آهي، دنيا جي بهترين حوصله ۽ محرک آهي. اهو شراب ۽ مخدراتي ڪيڪن لاء هڪ حقيقي متبادل آهي، ۽ انهي ڪري لت.

جڏهن ڪم جو عمل خود خوشگوار آهي، اهو رستو هڪ جوڙي وانگر آهي ۽ سرڪشي جراحي ذريعي خوشين واري پنڌ ​​۾ ڦاٽندو آهي. يقينا، رستي تي ضرور چڙهندا ۽ چڙھندا. ٿڪجي ويندا. تنهن هوندي به اهم نتيجا حاصل ڪرڻ کان پوء، توهان کي فتح ڪري سگهو ٿا ۽ فتح جو جشن منحصر ڪري ٿو، ۽ وڌيڪ اڳتي وڌو ويندو. جئين وڏن ۽ زبردست نوڪري سندس مثال طور ثابت ڪيو آهي: "ڪجهه شي وانگر ڳولي ۽ توهان ڪڏهن به ٻيهر ڪم ڪرڻو پوندو."

هڪ ڇوڪري هڪ سٺي سور کان
خوشي حاصل ڪرڻ تي بي غيرقانوني پابندگي انهن ماء پيء کي ڏنو ويندو آهي جو هميشه ٻارن ۽ ٻين سڀني کي ٻين کي ڏيڻ، ٻين جي باري ۾ سڀ کان پهريان، سوچڻ ۽ صرف پنهنجي باري ۾، "سٺو نينگر ڇوڪري" ۽ "صحيح تعليم يافته ڇوڪرو" ٿيڻ واري آهي. اصولن ۾، انهن خيالن سان ڪو به غلط ناهي، ڪڏهن ڪڏهن حقيقت ۾ وقت کان پهرين ۽ اڳرائي بابت سوچڻ جي قابل آهي، ۽ تڪرار کي کليل نه ٿي وڃڻ. بهرحال، والدين کان اچڻ واري معلومات جي ڪجهه ٽڪرا جو ٻار جو تصور هڪ خاصيت آهي: اهو "هميشه" جي سزا کي شامل ڪري ٿو. حقيقت اها آهي ته، سمجهه حاصل ڪري، هڪ شخص خود پنهنجي باري ۾ سوچڻ جي ناقابل بيان ٿي، پنهنجي حدن جي حفاظت ڪري ۽ پنهنجي خواهش کي سمجهڻ. اھو ھڪڙو ماء ٽريسا يا بدم بڻجي ويندو آھي. نتيجي طور تي اهي ٿڪ ۽ جلدي ڪري رهيا آهن، "معمولي ڇوڪري" هڪ بيس بال بيٽ سان غضب ۾ وجهي ٿو، ۽ هڪ "نيڪ گوئي ڇوڪرو" جيڪو فوج ۾ خدمت نٿو ڪري، ڌار ڌار اپارٽمينٽ ۾ پاراتروپرو جي ڏينهن منظم ڪري ٿو.

خوشي حاصل ڪرڻ ۽ ڳولڻ جو هڪ خود علم جي طريقن مان آهي. اهو شخص جيڪو نه ڄاڻندو آهي ته پنهنجي پاڻ کي ڪيئن خيال رکندي، حقيقت ۾، پنهنجي پيٽن وارن جو خيال نٿو ڪري سگهي، ڇو ته اسان ٻين کي صرف ساڳئي طرح سان اسان جي محبوب وانگر سمجهو. نوبل آثارن، مدد، نجات ۽ خيرات خير آهن، جڏهن اهي پروسيس ۾ خوشي آڻيندا آهن، ۽ بعد ۾ جلن جي صورت ۾ گندو رستن جو سبب نه بڻائين. ٻي صورت ۾ اهي صرف ڪنهن قسم جي انعام جي لاء توجہ يا مثبت تشخيص جي طور تي خدمتون مٽائڻ لاء هڪ متضاد خواهش آهن. خوش قسمت هڪ بيڪون بڻجي ٿي جيڪا توهان پنهنجي زندگيء جي جاء تي نيوڻ جي اجازت ڏئي ٿي. سوال "جيڪڏهن ڪجهه عمل مون کي خوشي نه لهي، پوء آئون ان کي ڇو نه وٺان ها؟" پنهنجي پاڻ کي سمجهڻ ۽ هاڻ سمجهڻ لاء اهم ٿي سگهي ٿو.

شراب اڪيلو نه ايندا آهن
ڪجھ خاندانن ۾، نشاني نسل نسل کان گذري ويا آهن: "گهڻو نه کلڻ، پوء توهان تمام گھڻو رڙيندا." ان ڪري، نه صرف پريم، پر خوشخبري پڻ، جذبن سميت، گهٽ ۾ گهٽ محدود آهن، ۽ ڪڏهن ڪڏهن مڪمل طور تي پابند ٿيل. ڪجهه ماڻهو لطف اندوز ڪندي، هڪ شخص ان عمل ۾ ڏوهاري محسوس ڪرڻ شروع ڪيو آهي، ڇاڪاڻ ته هو خدا کان ناراض آهي يا نه، بلڪه هن جي گناهن جي برائي جو سبب جيڪو هڪ گناهه جي خلاف فيصلو ڪيو نه ته ڏاڍو خوش ٿيو ۽ تمام گهڻو مزو آهي. ڇو؟ شايد، يقينن، هڪ ڊگهو وقت اڳ هڪ تمام خوشخبري واقعي کان پوء، ٻيو ڪجهه پٺيان لڳو. ۽ پوء ڪهڙن نفسيات وارا جادوگر سوچ کي سڏيندو آهي، جيڪو سڀني ٻارن لاء ڇهه سالن جي عمر کان گهٽ آهي، ۽ خاص طور تي پريشان ۽ ناپسنديده بالغن تي.

تقريبن هر ٻار تي ابتدائي هر ٻار مڃي ٿو: جيڪڏهن توهان ڪڪر تي تمام ڊگهو نظر اچن ٿا، جڏهن توهان چاهيون ٿا، اهي ڦهڪيون ڪندا ۽ سج نڪرندا. ٿوري دير کان پوء، ابتدائي اسڪول ۾، اسان کي سائيڪلون ۽ انٽائليڪلون بابت معلومات حاصل ڪنديون آهن ۽ هڪ ڀيرو اسان جي پنهنجي جادو جي صلاحيتن تي ايمان آڻيو. تنهن هوندي، زندگي جي ڪجهه حصن ۾ اهڙي هڪ عقيدي اسان سان زندگي لاء رهي ٿي. ۽ اٺن ۽ چاليهن سالن جي ڄمار ۾، اسان پنهنجن ڪنڌرن تي چڙهي ڇڏيندا آهيون ۽ ڪاٺ تي زور وجهي ڇڏين ته جيئن ان کي نه ڏي. تنهنڪري اسان گلوبل عملن جي انتظام جي بيماري کي مدد ڏين ٿا، هڪ خوفناڪ ۽ مستقبل جي ناقابل برداشت ڪرڻ جي صلاحيت.

جيڪڏهن اسان پنهنجي ديوتا جي خيال کي ڇڏي ڏيو، پاڻ کي اقرار ڪيو ته اسان ڪنهن به طريقي سان غير يقيني طور تي ڪنٽرول نه ڪري سگهون ٿا، پوء اسان آرام ڪري ۽ آرام ڪيو. ۽ اهڙن حالتن ۾، جڏهن زندگي جي ڪجهه ڊگهي خوشگوار لمحن جي شروعات تي، خيالي ڌاڙيلن جي آڌار تي پنهنجو سر پيدا ٿيندا آهن، جهڙوڪ هن ريت بيان ڪريو ته: ڪٻي طرف يا کاٻي پاسي، ۽ پوء سفيد گڏوگڏ گڏ گڏوگڏ ...

اسان جي زندگي ۾، خوشگوار، دانشورانه ۽ سينگارانه شعبي جي چونڪ جو مزاج آهي. هي حمايت جو هڪ تمام اهم نقطو آهي، انهي کي ڳولڻ جو توهان آساني دنيا جي چوڌاري ڦري سگهو ٿا. مثبت جذبات جي ذريعن کي ڳولڻ ۽ ڳولڻ پڻ سوالات کا جواب تلاش ڪرڻ جي ڪوشش آهي "جو آهيان؟"، "What am I today؟"، "What do I want؟". ۽ ڳولها منطقي ۽ ختم نه آهي، جنهن ۾ اهم شعور ۽ زندگين کان به پريشان ٿي وڃڻ کان آسان ۽ آسان آهي.