جيڪڏهن توهان مشهور نفسيات پسند آرچ برن جي اصطلاحن جي پيروي ڪئي ته پوء شادي ۽ ان جي ممڪن آهي ته طلاق کي راندين جي درجي کي منسوب ڪيو وڃي ٿو جيڪي ماڻهن کي راند ڪن ٿا. برن جو نظريو سادو آهي: جذباتي لاڳاپن جي گهٽتائي ڪنهن شخص لاء موت جي نتيجي ۾ آهي. ان ڪري، جن ٻارن کي ٻين ماڻهن سان رابطو نه ڪيو آهي ان ۾ پوئتي ترقي پذير ۽ شايد مرن. ساڳئي طرح، جيڪي ماڻهو جذباتي تعلقات جي غير موجودگي ۾ ڊگهي عرصي ۾ شادي ڪن ٿا طلاق ڏيئي سگهن ٿا.
طلاق، جيڪڏهن اهو ٿيو ته، طريقيڪار، مون پاڻ کي ڄاڻايو، خوشگوار نه آهي. ۽ معاملي هتي هڪٻئي سان زبردست حد تائين محدود آهي، بي عزتي ۽ ناپسنديده الزام. ملڪيت جو حصول، دوستن جي بحالي سان ملائي وئي آهي، اڳ ۾ ئي ڀريل پيالو کان تمام منفي جذبات پيدا ڪري ٿو. جذبات، جنهن وٽ ڪو پرامن خاندان جي زندگي ۾ ڪو به رستو نه هو، هاڻ مڪمل طور تي ماسٽر شريڪ. ۽ اهو نه ٿو ڪري سگهي پر نتيجا تائين ڏسجي، ۽ اهي هڪ پگهار سائين سان گڏ هجن يا هڪ مينٽ جي نشاني سان ٻڌائي ويندي. پر ان جي نتيجي جي سببن کي سمجهڻ لاء اهو وڌيڪ اهم آهي.
انگ اکر
انگن اکرن جي تصديق ڪئي وئي آهي: طلاق جي تمام گهڻي قيمت سرڪاري نڪاح کان پوء هڪ ٽي سال جي عرصي تائين پوي ٿو. هن لاء ڪيتريون ئي سبب آهن: مواد جي مشڪلاتن کان بغير ڪنهن حد تائين. پر اها پڻ هڪ راء آهي ته "شادي ۾" جي صورتحال "احساس" ۾ جذبات پيدا ٿئي ٿي: مقصد حاصل ٿئي ٿي، تڪليف ورتو وڃي، هاڻي توهان آرام ڪري سگهو ٿا. هتي رکڻ جي ڪا به ضرورت ناهي، گروي، عشق ۾ گر ۽ محبت ۾ گر، قائل ۽ قائل ٿي وڃي. تنهنڪري پوسٽياتي جذباتي اسپيڪسس جي پوسٽ اچي. تقريبن حيوانات ۾ شادياتي لاڳاپن جي دور ۾ ٿئي ٿو: ٿوري وقت کي ملائڻ کان اڳ مرد مرد ماتحت پوزيشن ۾ داخل ٿي سگهي ٿو ۽ هر ممڪن طريقي سان عورتن ڏانهن ظاهر ٿئي ٿو ته هو ڊارون ۽ فرمانبرداري نه آهي. هن وسيع ٽيڪنالاجي جو حياتياتي مقصد، تسلط جي تڪرار ڪندي سائنسي دنيا ۾ سڏيو وڃي ٿو، اهو معلوم ٿئي ٿو ته عورت کي خوفزده ڪرڻ کان، هن جي جارحيت کان بچڻ لاء. انسانن ۾ اهو ساڳيو ٿي سگهي ٿو: مردن کي اهڙيون خوشبو استعمال ڪن ٿا، گوڏن ڀرڻ، پنهنجن هٿن سان ڪپڙا، آسمان کان هڪ اسٽار حاصل ڪرڻ لاء پنهنجون قطعي هدف تائين پهچڻ جو واعدو ڪيو. ۽ صبح جو، ڪالهه، محبت ۾ هڪ عورت، ڪوڙ کي غلط ڌڪ هنيو آهي، ان سان گڏ ٿيڻ جو حوالو ڏيڻ. ظاهر آهي ته شادي ٿيڻ کان پهرين سال ۾ رهڻ واري جذبي جو ساڳيو تڪرار سان ڳنڍيل آهي: پريمڻي-رومانڪڪ "محترمه، مان توهان کي هڪ تارو آڻيندس".
شادي ۽ طلاق رياضياتي فارمولا سان گڏ ڪجهه شيء ۾: هميشه هميشه نامعلوم. ضابطي جي طور تي، هي اڻڄاڻين جي ڀائيوارن جي توقع آهي. جيڪڏهن توهان محبت، جذبي ۽ پختگي جي اجزاء کي ڇڏيندا، پوء آخري توازن ۾، ڪئين نه موڙي، اتي ڪجهه دلچسپي هوندي جيڪا ماڻهو جڏهن شادي ڪرڻ چاهيندا، ته اهي اولاد يا مادي مدد حاصل ڪرڻ چاهيندا آهن. طلاق تي به لاڳو ٿئي ٿو. جيڪڏهن حساب ڪتاب صحيح آهي، ته توقعات صحيح ثابت ٿي ويندي - اهو نظريو ۾ آهي. زندگي ۾، اهو ئي ممڪن آهي ته رياضياتي صحت سان هر شيء کي ڳڻڻ لاء.
غير شمارياتي اشارو
پر هڪ ٻيو اعدادوشمار موجود آهي - انگ اکر حقيقت نه آهي، پر اميدون: اڪثر ماڻهو طلاق سان ڪيترن ئي مسئلن جو حل ڪن ٿا. اڃا به وڌيڪ ماڻهن کي پنهنجي ذاتي زندگي ۾ ڪامياب تبديلين سان طلاق حاصل ڪري، ڊگهي زندگي گذارڻ، زندگي جي صاف صفائي جي پليء سان. حقيقت ۾، اڪثر طلاق جو ڌيان ڏيڻ لاء هڪ موقعو آهي، ان جي قيمت ثابت ڪري ٿي. اس کھیل میں حساب سادا آسان ہے: اس کے ساتھ حصہ لانے کے لئے تاکہ وہ (اس کي) ڪئين تائيد ڪري ٿو، توهان کي ڪئين ڪاوڙجي ويو آهي، ڪئين غلطي سان ڪيئن، توهان کي پنهنجي طرف جي طرف واري پاسي جي قيمت نه ڏني هئي. حساب ڪتاب ۾، عام طور تي درست آهي، صرف هڪ شرط سان شريڪ ٿئي ته راندين جي هن قاعدن کي قبول ڪري ٿي ۽ اندروني طور تي صلح جي مٺي تڪليف کي يقيني بڻائي ٿو. منهنجي واقفيت جي وچ ۾ هڪ ٻه ڀيرا آهي، جيڪو 8 سالن تائين جئين ۽ ملائڻ جي سادي اصولن جي زندگي گذاري ٿو. اهي گڏ گڏوگڏ جاري رهندا آهن، اهو آهي، ڪجهه عرصيت ۽ رسوخ سان حصو ڏيڻ لاء، هڪ ڏينهن انهن مان هڪ راند جي قاعدن کي ٽوڙڻ جو فيصلو ڪن ٿا. ساڳئي وقت ۾، هر شيء ۾ جيت آهي.
ڪي ٻيا ڪيس آهن: اڪثر ڪري اڳوڻي زالون، قائداعظم ۽ باضابطه باضابطه طور تي، اجازت ڏيڻ جي اجازت هوندي آهي: هڪ نئين ڪار خريد ڪرڻ جي بدلي سان جنسي تعلقات، ڊاڪٽرن ۽ دڪان ذريعي، نوڪريء ۾ تبديل ڪرڻ لاء. ڪجهه اهڙن ڪارڪنن کان پوء، زندگي جي ناانصافي کان اڳ خطرناڪ جدوجهد جي تياري ڪئي، نئين ملڪيت ۽ تازي جذبات حاصل ڪري ٿي، ٻين انتظامن جي خوشحالي ۽ ٻنهي جي زندگي ۾ مايوس ٿيڻ جو انتظام ڪن ٿا. ۽ اهو سڀ کان وڌيڪ ڳجهي خواهش جي اهميت جي نشاندهي نه آهي، ان جي اهميت کي ثابت ڪرڻ لاء.
هتي هرڪو پنهنجي پاڻ کي هڪ فاتح تي غور ڪرڻ جو حق رکي ٿو، پر جيئن انهن جي خواهشون لاء. هڪ مڪمل ناڪامي. نه ئي اڳ ۾ اڳوڻي يا اڳوڻي پنهنجي نئين جاء تي ڪاميابي جي ڪاميابي سان يا نئين برانڊي جي خريداري جي منظوري ڏيڻ لاء شيمپين سان ملاقات ڪندا. ڇاڪاڻ ته اهي نه ڄاڻن ٿا (عام دوستو، جيڪو ڊسڪ نه ٿي سگهيا، اپارٽمنٽ ۽ ٻارن جي بغير، قابل احتساب وقت سان، اڳوڻي زالن جو هڪ ٻئي جي امڪاني لاء وقف آهي)، رڳو ساراهه ڪرڻ، معاهدو ڪرڻ، مطلب کي شڪست ڏئي، غلطي سمجهڻ.
هن راند ۾، ناپسنديده ڪٽنب کي بحال ڪري، پر انهن جي ڪيترين ئي ڪارڪنن ۾ بي مثال بيڪارين تائين پهچي. سڀني جذبي جو نتيجو: هاڻي هاڻ انهن سيٽ جي نتيجن کي حاصل ڪرڻ جو مقصد آهي، ۽ اڳوڻي زباني مقصدن تي نه آهي. ۽ اهو سڀ ڪجهه هڪ ئي شيء سان ئي آهي: حقيقي مقصد، ۽ حقيقي نتيجو حاصل نه ٿيو آهي، رازداري خواهشون درست نه آهن. هتي ٻيا به نقصان ناهن آهن، ڀڃڪڙي اميدون، جذبات کي منهن ڏيڻ، شبيب اعصاب ۽ ناحق نفرت کانسواء.
طلاق جو فطرت
اخلاقيات جي ميدان ۾ سڀ کان وڏو محققين، ڊاڪٽر جي حياتيات سائنس، پروفيسر وکٽر رفايلويچ Dolnik، جانورن سان شادي جي روايتي نوعيت جي تحقيقات ۽ ان جي طبيعي اڏاوت کي ظاهر ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي غير متوقع نتيجو آيو: فطري انتخاب جي رستي تي هڪ شخص جو ارتقاء رڪاوٽ ٿي ويو. نامڪمل، جنسي تعلق، شادي، خاندان ۽ سماجي رويي جي وچ ۾ تضاد جي ڪثرت سان گڏ. هاڻ کان اهي بهتر نه آهن جيڪي بهتر آهن، پر جيڪي چڱيء ريت حاصل ڪيا آهن ۽ ڄاڻ حاصل ڪرڻ واري نسل مان هٿ ڪيا ويا آهن، انهن کي ڪيئن ٺاهيو، کاڌي کي ڪيئن ڪڍڻ، ڪئين ڪئين، زندهه رهجي ويا آهن. تنهن ڪري، اهو عام طور تي بدترين طريقي سان آهي، جيتوڻيڪ بدترين طور تي، جڏهن اسين اندروني موخوف جي طرف رهنمائي ڪندا آهيون، حتي، جڏهن ته اسان جان بوجھ سان هر طريقي سان هرگز ڪم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي.
موجوده ٽيٽيهن سالن جي ڪيترن ئي نسل کي پنهنجن والدين کي ڏسڻ جو تجربو مليو آهي. ۽ انهن جي تجربو، هڪ حڪمراني طور، هڪ شيء جو ڳالهايو: هر قيمت تي شادي رکڻ ضروري آهي (اهو محبت بابت نه هو). "سمجهه جي ذريعي" تمام گهڻو سمجھايو. بس معاف ڪيو، گھڻو ئي معاف ڪيو: غداري، شرڪ، هڪ ننڍڙو اپارٽمنٽ، گهٽ معاشري، ماء وارا / ساس سان زلزلي. ۽ ھن سڀني سان مسلسل خود اختياريء سان: ٻارن جي خاطر ھر شيء لاء. ائين گهريلو زندگي گهڻو ڪري هڪ امتحان ۾ تبديل ٿي ويا. اهو محسوس ٿيو ته ٻار ڄمندو هو ۽ پاڻ کي قربان ڪرڻ جي ساراهيو. پر ٻارن کي وڌايو ويو، ۽ اهي شادي ڪرڻ، شادي ڪرڻ يا ٻارن کي تڪليف نه ڪندا آهن. اهي گهرايل زندگيء جي لاء تيار نه آهن، اهڙي قسم جي آزمائش لاء. اهي ڪمزور نه هوندا آهن. اهي پاڻ ايماندار آهن ۽ مستقبل جي اولاد سان ايماندار هجڻ چاهيندا آهن. ماء جي کير سان، اهي جذب ٿي ويا ته طلاق خراب آهي. ڇا اهو آهي ڇاڪاڻ ته اهي پنهنجن نڪاح سان پاڻ کي ڌڪڻ جي تڪليف ۾ نه آهن، اهي ڊپ کان ڊڄندا آهن ته پنهنجي والدين جي اکين ۾ ٻارڙن کي ڇڪيندا آهن، ته اهي پنهنجن ٻارن جي اکين ۾ خراب والدين نه ٿيڻ چاهيندا آهن؟
شادي محفوظ ڪريو يا طلاق ڏيڻ جو فيصلو ڪيو؟ چونڊ صرف ذميواري جي ذميواري سان طئي ٿيل آهي. ۽ مان اهو نه چوان ها ته سٺين سالن جي موجوده نسل شادي جي متعلق غير معقول آهي. بلڪه، انهن جي خلاف، اهي انهن جي صلاحيتن کي پڻ چڱي طرح سمجھندا آهن ۽ انهي جي ڄاڻ ۾، ڪهڙي، ڪيئن، جڏهن ۽ ڪيئن چاهيو ٿا. طلاق بابت به چيو ويندو آهي.