ماھر نفسيات جي نتيجي ۾ آيا: ناانصافي موجود ناهي. خير، گهٽ ۾ گهٽ هڪ رشتي ۾. پروموشن، هٿ ۽ دل جي فراهمي اسان جي رويي کي ٻين جي فوري رد عمل آهي. ۽ جيڪڏهن اسان جي خود جي شڪل ٻين جي تشخيص سان ٺهڪي اچي، ڪيترن ئي مسئلن کان بچي وئي. واشنگٽن يونيورسٽي آف شخصيت ۽ خود علم و ادب لاء ليبارٽري جي سربراهه سيمين وازر چيو ته: "ماڻهن تي يقين آهي ته اهي پاڻ کي چڱي طرح سڃاڻندا آهن، ڇو ته اهي ٻين جي ڀيٽ ۾ ٻين جي زندگي جي تاريخ کان واقف آهن. بهرحال، هن شخص کي ماضي سان ڪرڻ لاء ڪجهه به ناهي. اهو موجوده دور جي حقيقت ۾ موجود آهي. " اسان اهو به اندازو لڳايو نه ته اسان ٻاهر کان ٻاهر ڏسون ٿا: مثال طور، جيڪو اسان وٽ بار بار وهڪ ۽ باضابطه طور تي مداخلت ڪري ٿو. جيتوڻيڪ اسان جي پنهنجي تعصب، ڄاڻ، سماج جي، تڪليف، اسان بلڪل ضايع ڪرڻ ۾. پنهنجو پاڻ کي موٽائي موٽڻ جي موٽ ۾، توهان پنهنجو پاڻ کي سمجهي سگهو ٿا. سڀ کان پوء، نفسيات پسندن جي مطابق، اسان ٻاهران مدد کان سواء اسان جي ڪجهه ڪردار جو جائزو نه ٿو ڪري سگھون. شخصي تصور جي بنيادي اصولن کي سمجھڻ لاء، وزير کي ٽن دائرن ۾ ورهايل پيش ڪن ٿا.
هرڪو لاء ظاهر آهي
توهان سان ڳالهائڻ بعد صرف چند منٽن، توهان اندازو ڪري سگهو ٿا ته توهان محافظ آهي يا لبرل، مادياتي يا مثالي آهي. مطالعي پڻ ثابت ڪري ٿي ته اهڙن خاصيتن جي حيثيت سان سماجي طور تي ماڻهو ۽ سندس ماحول جي لحاظ سان هڪجهڙائي طور تي اندازو لڳائي رهيا آهن. توهان کي يا ڇا ٻين لاء ڇا آهي. عام طور تي توهان جي رويي جي غيرجانبدار موخو ان ۾ حاصل ڪري ٿي. مثال طور، خرابي مونجهارن حقيقت ۾ والدين کي ثابت ڪرڻ جي خواهش ٿي سگهي ٿو ته اهي توهان کي ننڍپڻ ۾ گهٽتائي ٿي.
حيرت ۽ جذبات
اهي اسان کان مڪمل طور تي واقف آهن، پر اهي ٻين کان ناپسند آهن. جڏهن توهان مصروف جاء ۾ آهيو ته توهان بي رحم ٿي وڃو. پر ٻيا شايد اهو سوچي سگهن ٿا: توهان پارٽي تي خاموش آهيو، ڇاڪاڻ ته توهان سوچيو ٿا ته ڪو به ماڻهو ڌيان جي لائق ناهي.
اسان لاء سڀ کان دلچسپ
هي اسان جي شخصيت جو هڪ آهي جيڪو صرف ٻين کي سڃاتو وڃي ٿو. هن ۾ استخباراتي، تعصب، دوستي، درحقيقت، پختگي بابت معلومات شامل آهي. انهن خاصيتن جي تشخيص ڪرڻ ۾، اسان اڪثر ڪري غلطي ڪندا آهيون.
ڄاڻو
اسان جي والدين کي پهريون عقل جو جائزو وٺندو. لفظ "توهان هڪ اهڙي چئون ٿا" مضبوط طور تي ذهن ۾ ٺهيل آهي ۽ توهان جي پنهنجي دانشورانه قابليت جو خيال ظاهر ڪري ٿو. جيئن ته اهو پراڻي پيدا ٿئي ٿي، اها تربيت ڏيندڙ، استاد، دوستن جي راء سان لاڳو ٿئي ٿي. "ساراهه ۽ تعريف اسان کي ذلت جي ڪنڊن ۾ ذخيرو رکندي آهي، ۽ اسان کي منفي موٽ نه ٿا وٺن." نفسيات ۽ ڪاروبار ڪوچ ارينا بارانوفا چيو آهي. "سڀ ڪجهه، منفيات پنهنجي پاڻ تي ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي، ۽ اسان پاڻ سان بلڪل مطمئن آهيون." انهي جي نتيجي ۾، اسان پنهنجي عقل کي وڌيڪ ڌيان ڏيندا آهيون. انساني دماغ ۾ اتي ٻن "آء" جي وچ ۾ مسلسل جدوجهد موجود آهي: "مان مڪمل آهيان" ۽ "اصل آهيان". سماج کان اسان جي نفسيات کي معاشري ۾ زندگي جي لاء اعلي مقابلي جي حالتن ۾ قيد ڪيو ويو آهي. شناخت ڪرڻ لاء ته توهان ٿورڙي کان وڌيڪ بيوقوف شڪست قبول ڪرڻ کان وڌيڪ آهي. ڇو جو "آء حقيقي آهيان" اسان جي دماغ ۾ تبديل ٿي رهيو آهي. هي هڪ قسم جو حفاظتي طريقي وارو طريقو آهي. " واشنگٽن يونيورسٽيء ۾ تجربه جي نتيجه جي ذريعي اس تائيد جي تصديق ڪئي وئي آهي. ڪيترائي شاگرد پنهنجي ذهانت جي قيمت کي صحيح طور تي طئي ڪرڻ جو ڪم ڏنو ويو، ۽ پوء امتحان پاسيو. شرڪت ڪندڙن پاران ڪيل نموني اصل انگن اکرن کان وڌيڪ ھئي. ۽ جڏهن سائنسدان دوستن کان سوالن جي اي آر اي کي اندازو ڪرڻ لاء، جواب جي امتحان سان نتيجن سان ٺهرايو ويو.
تعصب
جنهن جي معيار جو اسان اسان جي پنهنجي ظاهري طور تي فيصلو ڪري ٿو، جارحتي طور تي بااختيار آهن. "ننڍپڻ ۾، اسان قليچين جا قصا پڙهيا آهن ۽ شاندار اندازن ۽ اکين سان اکيون آسمان جو رنگ پڙهي سگهندا آهن. ۽ اسان هڪ ساڳيو ٿيڻ جو خواب ڏٺو. بعد ۾ اسان جي خيالن ۾ ميڊيا جي جارحتي اثر انداز سان حسن جي حوالي ڪيو ويو. هاڻي اسان مخلص ايمان آڻيو (جيتوڻيڪ جيڪڏهن اسان پاڻ کي تسليم نه ڪيو وڃي) اهي هڏن، وار ۽ اکين جيان اينزيناينا جولي، پينليپ کروز ۽ اما ترمان جيان هجڻ گهرجي. اسان جي هر هڪ تعظيم جو هڪ نمونو نمونو آهي، ۽ اسان صرف پنهنجو پاڻ جو اندازو ڪري سگهون ٿا، ان تي ٻڌل آهي، "نفسيات پسند، ڪرينا بشارووا چوي ٿو. اسان جي ظهور کي آئيني ۽ منجهيل تصويرن ۾ منجهيل عيوض تي قابو ڪندي، ڀرسان ماڻهو اسان جي توانائي جي جادو، چشم اظهار، اشارو. الينا هميشه چمڪندڙ ڪارو وار چمڪندڙ سمجهندا هئا (جنهن جو هوء هر روز استقبال سان هلندي رهي) هن جي ظاهر جو بنيادي فائدو. ايتري قدر جو پارٽي ڌرتي دوستن جي ڳالهين ٻڌي ٻڌو، جن کي هن راندنديده ڪرل کي پسند ڪيو ۽ افسوس ڪيو ته الينا هن جي سڀني کي ڏاڍي ڌيان سان رکيو.
درٻار
سٺو تاثر ٺاهڻ سان گڏ، گفتگو ڪرڻ، اسين لفظن کي احتياط سان چونڊيو. پر سڀ کان پهريان، ساڳيا جملن کي ناڪام ٿيڻ جي ڪري مختلف طريقن سان سمجهي سگهجن ٿا، آواز جي وائيليشن، مشغولن جي تحريڪن. اهي تفصيل اسان جي سوچ کان ٻاهر آهن، پر واضح طور تي ڳالهائڻ جي لاء واضح آهن. ان کان سواء، سياسي معني هڪ سماجي اصطلاح آهي، انتهائي تدوين ۽ ثقافت تي منحصر آهي. ھڪڙو شخص سان، تون ھلي سگھيو آھين، زور سان چوندا رھيا "زندگي ڪيئن آھي؟" ۽ اھو ھن کي مناسب طور تي علاج ڪندو، ۽ ڪنھن ٻئي سان گڏ ھڪڙو آواز ۽ اوھان ۾ ڳالھائڻ گھرجي.
قطعيت
ماڻهو جيڪي وقت ۾ ويجهڙائي جي ناقابل قابل آهن تمام گهٽ آهن. پر پوء اسان شهيد ٿي رهيا آهيون؟ آرين بارانووا قائل ڪيو آهي: رابطي جي هر دائري لاء واهپي جي پيماني تي اسان انفرادي طور تي ٺاهيندا آهيون. مثال طور، توهان هڪ ڪلاڪ هڪ ڪلاڪ ڇوڪريء جو دورو ڪري سگهو ٿا، پر نئين نوڪري لاء هڪ انٽرويو لاء، اڌ ڪلاڪ اڳ ۾ توهان کي ٿيڻ گهرجي. اسان ماڻهن کي پنهنجي اهميت جي مطابق تقسيم ڪيو، ۽ پوء اسان هڪ ذوق سطح تي انهن کي اوليت ڏيندا آهيون: اسان کي تاريخ تي تڪڙو، هر ڪنهن کي رستي تي ڇڪايو، يا بدماشي طور تي ويجهي ڪيفي ۾ وڃو، مڪمل طور تي اهو يقين آهي ته اهي اڌ ڪلاڪ اڳ ۾ انجام ڏنو هو. ڪرينا کي هڪ يونيورسٽي دوستن لاء ست مقرر ڪيو. ٿوري دير سان دير سان دير ٿيڻ بعد، ڇوڪري کي لفظي معياري طور تي ري ريسٽورنٽ ۾ اچي ويو ۽ پهريان ئي ان کان پڇڻ شروع ڪيو، پر هن دوست کي مداخلت ڪيو: "پريشان نه ڪريو، مون کي خبر هئي ته توهان دير ٿي ويندي. سو آء اٺن تي آيو آهيان. "
پريشاني
شاهي هڪ اعصاب انسان پاڻ کي ايترو ئي سمجهندو. توهان هر رستن کان روشني سان سودو ڪري سگهو ٿا ۽ پڪ ٿي: هن جي باري ۾ ڪا به عجيب شيء ناهي. پر هن جي چوڌاري ان کي مڪمل طور تي اعصاب ڏسندي آهي: انهن جي آواز ۾ هڪ شور، اشعار تي تقرير جي بيماري ڏي. پريشاني هڪ حفاظتي ميزانيزم آهي. جڏهن ماڻهو آرام واري علائقي جي ڀڃڪڙي جو شڪار آهي جڏهن صورت ۾ غير منصفانه طريقي سان مشغول رهي ٿي. هڪ ٻيو مسئلو اهو آهي ته خطري کي تصور ڪري سگهجي ٿو. ڊگهي وقت تائين ليکي خالي خالي اپارٽ ۾ ننڊ نه ٿي سگهي. جڏھن اتي ھڪڙو دروازو اچي پيو ھو، اھا ڇوڪري، ھن جي ھٿ ۾ ھڪ باسبل بٽ رکندي ھئي، ان کي ڪاوڙ سان کوليو. ڇا مون دوست جي رد عمل بابت ڳالهائڻ جي ضرورت آهي جيڪو هڪ غير متوقع گهمڻ جو فيصلو ڪيو هو؟ جيئن ته اسان پنهنجي خرچ تي اڪثر گهڻو ڪري غلط آهيون، اهو سمجهڻ تمام ضروري آهي ته دوست، قريب ۽ ناجائز ماڻهو اسان کي ڏسو. سنڀاليندڙ، مواصلات، دوستي ۽ محبت ان تي ڀاڙين ٿا. ان کان اڳ سڄي دنيا نفرت سان، پنهنجي پاڻ ڏانهن نظر ڪريو: توهان هميشه پنهنجي سوچن، احساسات ۽ خواهش جو اظهار ڪريو. ۽ غلطي کي تسليم ڪرڻ کان ڊپ نه ڪريو.