پر اسان کي ڪنهن کي يا ٻين ماڻهن ڇو پسند ڪريون ٿا؟ ڇو اهي ماڻهو اڪثر ائين ئي ڏسندا آهن؟ مختلف مناظري ۾ ساڳي راند کي ريپنگ جي قسمت ڇو آهي؟ تصوف؟ صرف ايترو ئي ڊگهو آهي ته نفسيات پسندن جي وضاحت بابت وضاحت نه ڪيو وڃي. انسانن سان رشتي لاء اسان جي مددگار مدد جو فائدو وٺو.
ناپسنديده رومانس
ڇا توهان ڪڏهن ڪڏهن محسوس ڪيو آهي ته ڪنهن خاص عرصي ۾ توهان جا سڀئي مداح هڪجهڙا هڪجهڙا آهن؟ پوئتي موٽڻ ۽ انهي کي سمجھڻ جي نتيجي ۾ "سڀني هارين - ((ڪا بدسلوڪي ڪلام کي متبادل)" جي تجربي جي اجنبي سان ترتيب ڏنو ويندو آھي، توھان جي ھڪڙي سبب آھي تھ توھان رڳو صرف ان سان گڏ، رڳو ھڪڙي جارحتي لفظن جي لائق آھي؟ ۽ عورتون جيڪي توهان کي محافظن جي طور تي چونڊيندا آهن، انهن کي هڪ ٻئي وانگر نه ڏسندا آهن، هڪ کنڊر گارنيه جي پياري سان شروع ٿي؟ شعور جي اهڙي جھلڻ سان، هڪ ڏکئي عکاس شروع ڪري سگھي ٿو، جو عام طور تي مئل اختتام پر مشتمل آهي، ڇاڪاڻ ته ٻي صورت ۾، रहस्यमय "भाग्यको मजाक" भन्दा तुलनामा، यो कुनै पनि तरिकाले व्याख्या गर्न सकिँदैन. اهو ائين آهي، ته اسان "زندگي وارا نه" جي لاء اسان جي لاء جلوس ڪيو پيو وڃي؟
هڪ ڪهاڻي هڪ ٻئي سان ملندڙ ، منهنجي دوست مون کي راضي ڪيو، ۽ صرف پوڻ ۽ سوچڻ واري، اها ڳالهه محسوس ڪئي ته حقيقت ۾ اهي سڀ ماڻھو هڪ اهڙي شخص کي ياد ڏياري ٿي، جن ۾ هوء گهڻي عرصي کان محبت سان ناگزير ٿي چڪي هئي. هن جي جذبات جو موضوع شادي ڪئي هئي، ۽ هوء پاڻ کي غور نه ڪيو ويو ته هن خاندان کي تباهه ڪرڻ ۽ ماٺ ڪري رهيو آهي. پر صرف فقط مرد پنھنجي زندگيء ۾ ويهندا ھئا، جيڪو ناول جو ياد ڏياريو ويو آھي؟ ڇا اهو قسمت جي قسمت کان وڌيڪ منطقي ڦاڪ ڦري وقت کان اڳ ۾ نه ايندو؟ انسانن سان لاڳاپا لاء مددگار طريقا توهان جي وڌيڪ رشتي لاء صحيح حڪمت عملي ٺاهڻ ۾ مدد ڪندي.
نفسياتيات ۾ اهڙا اهڙا مشهور معروف آهن- "زينگينيڪ اثر" (روس جو نفسيات پسند بلومي زيگنيڪ جي نالي پٺيان، جيڪو پهريون بيان ڪيو هو). مڪمل ٿيلن کان بهتر ناپسند ڪارناما ياد اچي رهيا آهن. ساڳئي وقت اهي اهي نفسياتي پسمنظر ۾ ورتا ويندا آهن، غائب ٿي ويندا آهن، پر تڪليف هن شخص کي منظم ڪري ڇڏيندا آهن جيئن هن کي غير يقيني طور تي پنهنجي حالتن جي ڳولا ڪندو آهي جيڪو مڪمل نه ڪيو ويو آهي. توهان جي مثال ۾، واضح طور تي، ڇوڪري هن لاء اهم شخص سان تعلق ختم نه ڪيو، ۽ هوء خود پنهنجي جاء تي منظم ڪري رهي آهي ته ماڻهو عوام ان ۾ داخل ٿين جيڪي هن جي صورتحال کي مدد ڏين ۽ آخرڪار ان کي ختم ڪن.
خلاق کي منظم ڪرڻ جو ميکانيزم گهڻو ڪري غير منطقي آهي ۽ انسانن سان لاڳاپا لاء مفيد مشوري جي طور تي تسليم نه ڪيو ويو آهي. اهي مثال طور، غير زباني سگنل، جيڪي ٻيهر، هڪ غير منطقي سطح تي، ماڻهن جي طرفان جيڪي اسان سان گڏ ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن ۽ انهن جي وڌيڪ هدايتن جي رهنمائي طور ڪم ڪن ٿا. خواهش کي جاري رکڻ لاء، محفوظ فاصلن ڏانهن واپس رکڻ يا مڪمل طور تي ڪاوڙ ۾ غائب ٿي وڃن. هڪ مرد ۽ هڪ عورت جي رشتي ۾، اهڙا "ناچ" ايتري قديم آهن جيڪي اهي ناپسنديده طور تي ان جي باري ۾ ناپسنديده طور تي تسليم ٿيل آهن. ڏسندو، غريب اشوڪون، آواز جون آوازون، اسان کي خبر ناهي ته انسان کي ڪيئن سولو آهي: "مون لاء سوچو!" يا "وڃ، تون هتي ئي هتي نه وڃين"؟
۽ قسمت، جنهن کي اسين نفسياتي نقطي نظر کان، اهڙي فريب کي لکندا آهيون، جيڪو اسان پاڻ سان گڏ ڪندا آهيون. جيئن اسان انهن کي ان ۾ داخل ڪندا آهيون، اسان جي زندگي فقط انهي مهمان ۾ ظاهر ٿيندا آهن. ۽ رستي ۾، "صوفياتي" جزن جو تعداد اسان کي سمجهڻ کان وڌيڪ گهٽ آهي. هتي هتي هڪ ٻيو نفسياتي رجحان آهي - دنيا جو هڪ تصوير.
بهرحال ، اسان ڏسي ڏسون ٿا ته اهو ڀڃڪڙي آهي، ۽ نوٽيس ناهي ته اهو ان سان ٺهڪندڙ ناهي. يا شايد اسان صرف اهو پسند نه ٿا چاهيندا ته اسان جي ڪوشش ٻين ماڻهن جي ۽ ٻين حالتن ۾ اسان جي ٻيهر ورهاستن جي مقابلي ۾ حاصل ڪرڻ لاء اسان جي دوستن جي مدد سان. انسانن سان معاملو ڪرڻ لاء گهڻيون صلاحيتون توهان جي ڪنهن به اوچتون حالتن ۾ شامل ٿيڻ ۾ مدد ڪندي.
هميشه نه ناممڪن حالت ۾ لفظي طور تي بار بار، بلڪه مضمون جي شروعات کان. ڪڏهن ڪڏهن ان کي اصول جي هڪجهڙائي تي ٻين رشتي کي منتقلي ڪريون ٿا. ناليه ڪروچنڪو مون کي ٻڌايو ته هڪ ڇوڪري جي ڪهاڻي جيڪا مردن سان لاڳاپا ۾ ساڳئي نموني بار بار ڪئي هئي: ڪيترن ئي مهينن کان پوء ملاقات ڪئي، ۽ ڇوڪري کي پڪ ٿي ويو ته باطل پنهنجي غلطي جي سبب هئي، ساٿي. معاملو اهو شروع ڪيو ته "هن جي دائري جي چوڌاري ڀرسان ڊوڙندو" - هن جي پيء جي موت، تڏهن اسان جي ناولين نوجوان هئي. هن جي نقصان ايتري اوچتو ۽ سخت هئي ته ڇوڪري کي پنهنجي جذبات کي سمجهي نه سگهيو ۽ پنهنجي وڏي قيمتي شخص جي زندگي کان روانگي وٺي. هوء مجبور ٿي ويو ته ساڳئي واقعي کان الڳ ٿيڻ جي لاء ان کي ضايع ڪرڻ لاء.
آخر تائين وڃو
"Zeigarnik اثر" کان هيٺ هي آهي ته اسان ناجائز عمل کي ڪجهه خاص طور تي ياد ڪندا آهيون، جنهن کي اسان کي ٻيهر موٽڻو پوندو. جيڪڏهن اسان هن نظريي کي قبول ڪريون ٿا، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اسان جي نفسياتي نامناسب کي تسليم نه ڪندو آهي - هر شي کي منطقي آخر تائين وڃي، جلد يا دير بعد.
رستي جي ذريعي، اها خواهش جي نفسيات کان ناجائز ڪاروبار نه ڇڏي، مشهور نفسياتيپوتڪ طريقي سان - گستر جو علاج - وڌايو ويو آهي. ان جو مطلب هڪ پنهنجي جذبات کي قبول ڪرڻ ۽ سمجهڻ ۾ آهي، ۽ پوء صورتحال کي بند ڪرڻ جو هڪ طريقو ڳولڻ ۾، جيڪڏهن لفظي معني ۾ نه، پوء استعافي طور تي. ناڻو علاج (لفظ کان "داستان" - افسانوي) ۽ نفسياتما جزوي طور تي ساڳئي ضرورتن جي خدمت ڪري ٿو.
انسانن سان لاڳاپا لاء ڪيترائي مفيد مشورات موجود آهن ، توهان جي زندگي کي "گرائونڊ ڊوڪ" ۾ ڪئين نه ڇڪيندا. جيڪڏهن ممڪن هجي ته ڪنهن محسوس ڪيو ويندو، آخر تائين ڪنهن جو تعلق، آخري پوسٽ تائين. پر اهو بلڪل آسان ناهي. ان جي ترقي ۾ ڪا به پيچيده احساس ڪيترن ئي مرحلن کان گذري ٿو، ۽ هر فنگر تي پابندي وٺڻ آسان آهي. چؤ ته غمگين جو مطلب آهي ته ڪنهن کي ڪنهن سان پيار ڪرڻ يا ان سان پيار ڪرڻ جي هڪ جتنا چاهيندا هيا، ان کي رد ڪرڻ کان پهرين شروعاتي جھٽيو ("هي نه ٿي سگهي"، "هي نه ٿي سگهيا")، ڪاوڙ جو احساس ("توهان مون کي ڪيئن ڪٿان ڇڏيندا؟ ! ")، غفلت (" مان ان کي درست ڪري سگهيو "،" ان جي موت جو ذميوار آهيو ") وڌيڪ ڊگهي عرصي تائين، ۽ آخرڪار، روشني، روشنيء جي ظاهري سان نقصان پهچائي. ڪنهن به موقعي تي ڄام جراثيم نفسياتي، ۽ فزيڪلولوجي مسئلن سان گڏ آهي.
اسان پنهنجي ترقي کي محسوس ڪرڻ جي ڪنهن خاص مرحلي کان ٻاهر نه ٿا چاهيون؟ انهن جو هڪ سبب اهو آهي ته اسان پاڻ کي انهن يا انهن جذبن کي تجرب ڪرڻ جي اجازت نه ڏيو، جيئن اسان جي والدين اسان کي ڪرڻ جي اجازت نه ڏني. ياد رکو: "سٺو ڇوڪرو پنهنجي ماء سان ناراض نه ٿيڻ گهرجي!"؛ "وري نه ڇڏيو، هرڪو توهان کي ڏسڻ ۾ اچي ٿي." "حسد هڪ خراب احساس آهي!" اها آهي ته اسان ان سوچ کي ترقي ڪندا آهيون ته "حسن" ۽ "خراب" جا جذبا موجود آهن، ۽ اسين ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪنداسين ته جيئن اسان جي والدين کي پريشان نه ٿئي. وڌيڪ واضح طور تي، اسان اهو شخص کي تسليم نه ڪيو آهي جيڪو اوچتو ڪجهه "غلط" محسوس ڪيو.
جذبات اهو نه ٿو مليو ته هڪڙو "ڦاٽل" آهي، ۽ ان جي ويڪرائي توانائي هڪ ايند ٿي ويندي آهي، جنهن ۾ بار بار حالتن جي ميکانيزم کي اسان کي ٻيهر ڪم ڪري ٿو، اسان کي ثابت ڪري ٿو ته اسان کي احساس ۽ آزمائش "تاريخ" کي، يا، هر وقت، .
يقينن، ڪنهن جي جذبات جو اظهار ڪرڻ جي ضرورت آهي اهو هرگز ناهي هرگز اسان کي ظاهر ڪري سگهون ٿا ته عوام کي ظاهر ڪري، ظاهر، ڪاوڙ يا عوامي نفرت ڪري سگهي ٿو. پر، گهٽ ۾ گهٽ، اهو ضروري آهي ته انهن جذبات ۽ پنهنجي ٻين جذبن جي موجودگي کي تسليم ڪرڻ، ۽ انهن بابت ڳالهائڻ جي قابل پڻ هجي. والدين لاء "ٻار جي" غير مناسب "جذبات کي رد ڪرڻ ۽ سزا سان نه ٺهڪندڙ، پر ڪجھ ڪجهه مثال وانگر:" خير، توهان ناراض آهيو، ۽ توهان وٽ اهو حق آهي. شايد، ۽ مان توهان جي جاء تي ناراض ٿئي ها.
اچو ته انسانن سان معاملو ڪرڻ لاء مفيد تجاویز بابت گڏوگڏ خيال ڪريو ، ۽ جيڪو ائين ڪري سگهجي ٿو ته اهو توهان هن وقت بلڪل خراب نه ٿيندو. " ۽ ممڪن جھيڙو کان ڊپ نه ٿيو - اهي ڏاڍا لاڳاپا آهن ۽ تعلق لاء ضروري آهن. "جڏهن اهي چون ٿا ته:" اسان جي گهرن ۾ ڪڏهن به زلزلي ناهي! "- म तुरुन्तै चिन्ता छु: यस परिवारमा कति परिवारमा लुकेका समस्याहरू، जवाफ दिइएका प्रश्नहरू، अस्पष्ट सम्बन्धहरू، असंगत सम्बन्धहरू، असहमतिजनक भावनाहरू، यो परिवारमा कस्तो जीवन बिताउन गाह्रो हुन्छ، وري ڪٽنب جي ڀاتين مان هڪ جسماني، ايي، ڪلاڪ (يا بدعنواني نفسياتي) کان بيماري آهي.