هو ٻار کي ختم ڪرڻ کان سواء، ڪنهن به وقت تائين بالغ ٿيڻ جي اميد ناهي. هن جي نظر ۾، هو آزاد ٿي ويندو آهي، حقيقت ۾ هر شيء جو سامهون آهي. هو پاڻ کي ڪئين ڪمزور سمجهڻ کان سواء، هن کي پنهنجي سموري تڪليف جو يقين ڏئي ٿو. جڏهن به سندس هٿ هڪ سگريٽ پيٽ کي ڇڪي ٿو. انهن لمحن ۾ شراب جڏهن سندس رت ۾ پئجي ويندو آهي. جنهن ڏينهن هو، هڪ ٻار، منشي کي ڇڏي ٿو. مجازي دنيا هن جي آڏو هن جي ننڍڙي چيڀاٽائي جي ڳڀيرائي سان اڳيان آئي، پر هيء دنيا آساني سان حقيقت ۾ ڦيرايو وڃي ٿو. جنهن ۾ هن جو سچو، خدا ڏنو ذات جو باقي نه رهي. هن کي ڪيئن روڪجي؟ مدد ڪيئن ڪجي ۽ سڀ کان وڌيڪ اهم - هڪ نوجوان جو اضافو ۽ انهن کان بچڻ جو سبب ڇا آهي؟
سڀ کان اهم شيء آهي.
صرف سڀني سببن جا، صرف ٽاريون آهن: هڪ ڪم نه ڪندو، هڪ ٻئي سان ڳنڍيل هوندي. جيڪڏھن اتي آھي، يقينا، حقيقي سبب. پاران ۽ وڏا، فقط انهن مان فقط ٽي آهن:
• تجسس . يقينا، هر ٻار اهو ئي ظاهر نه ٿو ڪري سگھي ٿو، ۽ جيڪڏهن هڪ ضروري هجي ته اها ۽ انهي جي ڪوشش ڪري ته پوء انهي جي ڪا ٻي شي کي ڪا به دلچسپي ڏيکاري. شين جي نظر ۾ فرق ۾ دلچسپي جي فرق کان ڄائو آهي. ان کان وڌيڪ ننڍپڻ کان ئي وڏا ۽ صحت مند آهن، گهٽ ۾ گهٽ عمر جي موقعي تي بنيادي طور تي بي بنياد ۽ ناپسنديده ڏسڻ ۾ اينديون آهن. اهو ڇو ته هڪ نوجوان ويرينٽيز-تماڪڪر يا هڪ راندڪار-عدد هڪ غير موجود تصور آهي. جيڪڏهن، يقينا، ٻيو سبب هنن تصويرن ۾ پنهنجي جاء نه ملي.
• احتجاج. ان جون پاڙون ننڍپڻ ۾ ڪوڙ ڪري سگهن ٿيون، جيڪڏهن انهيء وقت گهڻو وقت حرام ٿي ويو هجي، جيڪڏهن والدين اختيار اختيار ڪئي وئي هئي ته ننڍڙو غم ۽ خوشگوار دل کان وڌيڪ نه هئا. وڏي تعداد ۾ پيدا ٿيڻ ۽ هن حالتن ۾ کڻي، ٻاراڻي پنهنجي روح جي سڀني قوتن سان گڏ پاڻ لاء ڊگهي حق حاصل ڪرڻ جي آزادي حاصل ڪرڻ چاهي ٿو، تنهن ڪري، پسماندگي کان سواء، هر شيء جو شروع ڪري ٿو جيڪو والدين کي ناجائز ۽ مجاز ثابت ٿيندو. شايد هو هن کي پنهنجي عملن جي بدانتظامي سمجهي، ۽ هن جي نتيجي ۾ رنگين خوفناڪ تفصيل کيس ان جي ضرورت نه آهي. اهو صرف اهو آهي، هڪ ٻار جي ميزانيزم وانگر، اهو به رڪاوٽ نه ٿيندي جيستائين هن ٻوٽي جي امڪاني ٻاهر نڪرندو. ۽ هي بغاوت روح کي ساڳين باغن جو هٿ ڦوڪيو وڃي ٿو جيڪو ننڍپڻ جي گرفت کان فرار ٿي چڪو آهي. رستي جي ذريعي، اثرات جي باري ۾. اهي شايد چڱي طرح هڪ آزاد سبب آهن، جنهن جو نالو
• مايوسي. ان جي حد تائين "هڪ ڪمپني لاء" ("جڏهن ڪو ماڻهو هرڪو وانگر ٿيڻ چاهي ٿو)" وڌيڪ نااميد ٿيڻ سان "(نا اميد ٿيڻ") (جڏهن هرڪو وانگر هڪ بقا بقا جي حڪمت عملي آهي). پاسي کان غيرتبدل اثرات جي مدد سان گھر جي ٻار جو ڏاڍو مضبوط سلسلو نه آهي. هن خاندان ۾ وڌيڪ لاڳاپا اڻ ڌيان، ٻار جو گهٽ دلچسپي ٻارڙن پاران ڏيکاريو ويو آهي، گهٽ ۾ گهٽ سندس اعتماد آهي، گهٽ سندس عقل جو عزم ۽ وڌيڪ مخالف پنهنجي ذاتي مفاد کي تحفظ ڏيڻ جي صلاحيت ۽ بي ايمانداري نظريات کي نظر انداز نه ڪندو آهي. والدين جي روحاني حمايت جي بغير، ٻار کي هنن تعصب جي خلاف استحڪام جو بنيادي حصو کان محروم آهي - اميد رکندڙ جي زندگي جو مقام.
ڪيئن روڪجي؟
جيتوڻيڪ ذات ۾ هڪ قسم جي حفاظتي اپاء، باقين ۾، تعليم جي هڪ تاکتي يا ٻين لفظن ۾، والدين محافظين جي بدقسمتيء کان.
• خانداني تعلقات. پاڻ کي پاڻ تي محسوس ڪرڻ لاء ٻار کي پنهنجي ماء پيء کان سخت ڪنٽرول خرچ نه ڪرڻ گهرجي. اهو پنهنجي خالص روپ، مثبت ۽ سمجهه سان گڏ، گهربل ۽ درخواستن جي بدران تائيد واري درخواستن ۽ تاکتي سزان سان مقابلو ڪري سگهجي ٿو، ۽ سزا جي واپسي ۾ تشويش سان، مذمت ڪرڻ سان. مثبت تعليم جي بنياديات کي سکڻ لاء ڏاڍو ڏکيو نه آهي- اهو هڪ وارث والدين (سٺي شايع ٿيل آهن!) ۽ توهان جي والدين جي خود تعليمي تعليم کي هاڻ نه (پر دلچسپ آهي!) جي سٺي ڪتاب کي پڙهڻ شروع ڪندي.
• آزادي پنهنجو پاڻ کي. اهو ئي سبب آهي جڏهن ماء ٻار جي شخصيت کي قبول ڪري، ٻارن کي ناپسنديده ۽ اختلاف ظاهر ڪرڻ جي باوجود ان تي تنقيد يا الزام نه ڪن، ۽ تمام امتيازات باوجود، ناقابل اطمينان افزائي ۽ حوصله افزائي ڪن ٿا.
اهو هميشه لاء ضروري آهي ته "هونئن سڳورن جو مطلب" ڳوليو، جنهن کي ٻار جي قطار سان رشتي ۾ قدم نه کڻڻو آهي، جتي عشق ۽ بنا ڪنهن حد تائين خيال رکون ٿا. اتي، رويي لاء آزادي ۽ ذميواري جي منتقلي اڳ ۾ تغير ۽ بيچيني سان لاڳاپيل آهي. هميشه ياد رکجو: توهان جو ٻار جو رويو هن جي خلاف پنهنجي رويي جو جواب آهي.
• معلومات تائين رسائي. انهن مان جيڪو واضح ڪري ٿو ته انساني جسم تي نيٽوتين، شراب ۽ منشي جي اثر جي طاقت ظاهر ڪري ٿي. اها ڳالهه متاثر ڪرڻ گهرجي، پر اندروني نه هوندي. جذبات کی طرف سے حاصل کرنے کے لئے پهريون آسان، اور دوسرا خارج کرنے کے لئے، لازمي ضروريات ۽ اطلاعات سے بچنے ضروري آهي. اهو آهي، سبق تي "ليکڪ" ۾ بصري مثالن جي سوچڻ کان وڌيڪ ننڍا اثر آهي، جنهن کي ظاهر ڪيو ويو آهي ته جيڪڏهن زندگي جي نه آهي ته پوء ويجهي ويجهو ايڪس ري يا ميوزيم نمائش.
هڪ عام غلطي والدين ٺاهڻ اهو آهي ته اهي منشي، شراب ۽ نيکوٽين بابت انتهائي منفي آهن. ۽ جڏهن ته "چڪاس" نوجوان هڪٻئي کي محسوس ڪندو آهي ۽ پوء هن هڪ خيال آهي: "مون کي ٺڳي ويو." حاصل ڪيل خوشيء جي يادگار جسماني سطح تي بي غير محفوظ طور تي محفوظ ٿيل آهي، پر اهو معلومات کي محفوظ ڪرڻ لاء سڀ کان وڌيڪ قابل اعتماد آهي.
اهو ايماندار معلومات مهيا ڪرڻ ضروري آهي: ها، اهي شيون خوش ٿين ٿا، پر هڪ شخص اهو ان لاء ادا ڪري ٿو - صحت، رشتا ۽ حتي زندگي. والدين انهن ڪچهري لاء انهن جي ٻارڙن سان تيار ٿيڻ جي ضرورت آهي. صحيح الفاظ جيڪي اهڙن معاملن ۾ مستند ماڻهن طرفان صحيح ڪيون وڃن ٿا، استادن ۽ نفسياتيات، ۽ انهن سان گڏ جيڪي ذاتي مثبت تجربن کي اجازت ڏين ٿا.
• اختيار ۽ ذاتي مثال جو اقتدار. انهن کان سواء، ٻيا سڀئي تعويذ هاڻي صحيح نه هوندا آهن. ۽ ڪابه ڪئين قائداعظم، توهان جي راء ۾، توهان جي باري ۾ اهي لفظ ڪيئن ڪجهه گهوڙي سوچي ڇڏين ٿا، توهان جي لفظن مان ڪٽجي ويو آهي، اهي صرف اهي لفظ باقي آهن، جيڪڏهن توهان کي تماڪ ڪرڻو پوي.
غلطي کان بچڻ کان بچڻ
اهڙا عمل آهن، جنهن جو ڪميشن صرف نه صرف مثبت نتيجا نٿو ڏئي، پر حالتون پڻ بگڙيل آهن. هتي انهن مان سڀ کان وڌيڪ خطرناڪ آهن:
• بي قدرتي الزام. گهڻو ڪري، بالغن کي نوجوانن کي ڪجهه شيء سان ٻڌائيندو آهي: "مان توهان شرط آهي ته توهان پهريان ئي خاموشي تماڪ پذير آهيو." اهو ٻڌي ماء پيء کان هن کي صرف گاريون ڏيڻ نه آهي. جان گرين جو ڪتاب "ٻار کان جنت" جو نسل آهي، جڳن جي هڪ قطار جو ذڪر ڪري ٿو، جيڪو هڪ غير معمولي طور تي قبول ڪيو ويو آهي، جنهن جي ڀيٽ ۾ والدين کي عام طور تي رهائش پذير آهي. اھڙين طرح ھڪڙو وارث نوجوان نوجوان نسل کي ھميشه جي روحاني وسيلن ڏانھن ھليو ويو ۽ پوري زندگي لاء لازمي طور تي خاصيتن کي ترقي ڪرڻ جي قابل بنائي ٿو. اهو صرف والدين لاء هن پذيري کي ٽوڙڻ لاء ٻار جي خلاف پنهنجن غلط رويي سان ڀڃڻ لاء آهي ۽ اهي ئي قطار هيٺ آهن. ٻار پنهنجي جاء تي وٺن ٿا، اهو آهي، ذات ۾، خود پاڻ کي والدين بڻجي ويندو آهي، پر ... هڪ ئي وقت تي هن پنهنجي ترقي جي ڪيترن ئي اهم مرحلن کي بٽڻ تي مجبور ڪيو وڃي. اهو چئي نه ٿو سگھجي ته اهو هن کي زندهه کان وڌيڪ بچائي سگهندو، پر هو اڃا به هن زندگيء ۾ تمام گهڻو ياد ڪندو. روح جي اڪيلائيء جي باوجود، دوستن جي سمنڊ جي باوجود - نه ئي جملي جي قيمت تمام گهڻي ٻڌي ٿي؟
ٻار کي الزام لڳائڻ پڻ پريشان آهي، سندس باري ۾ پريشان آهي، پر ڪئين مختلف طرح سان اهي پهرين ۽ ٻيو سمجهندا آهن! توهان جي ٻار سان مخلصي ٿي رهيا آهيو، احساسات جي مدد سان ساڻس ڳالهائڻ لاء. - ڳالهائڻ لفظن وارا وڌيڪ مطلب ڏيو.
والدين جي عام عام غلطي ممنوع ۽ محروميت آهي. سزا مڪمل طور تي ماء پيء سان تعاون ڪرڻ واري خواهش کي تباهه ڪري ٿو، پر عام طور تي انهن سان گفتگو ڪرڻ. سڀ کان پهرين، ماء ۽ پيء کان، جيڪو پرواهه ۽ صبر ٿيڻ گهرجي، اهي اوچتو سخت سپروائيزرز ۾ رخ ڪن ٿا. هي حڪمت عملي پڻ غلط آهي ڇو ته هو مسئلا ٻار جي والدين جي حمايت کان محروم ڪري ٿو.
ٻار جي زندگيء ۾ پيش رفتن جي ضرورت آهي، پر اهي واضح طور تي ٺهيل ۽ وضاحت ڪيا وڃن، ۽ انهن مان هر هڪ هجڻ جي عمر، وقت، علائقا.
مدد سان؟
هن قسم جي مسئلن کي حل ڪرڻ لاء صحيح رستو ڳالهائڻ لاء هڪ نوجوان کي حوصله افزائي ڪري رهيو آهي. پر ڪنهن به صورت ۾، اخلاقي يا خطرو ناهي. اهو هڪ ڪچهري ٿيڻ گهرجي جنهن کي ٻار جي خواهش ۽ خودڪار سمجهڻ جي خواهش پيدا ٿئي ٿي، سوالن جو جواب ڏي ٿو ته روح کي وڌايو ۽ مثبت نتيجو پيدا ڪريو. ان کي شروع ڪرڻ ضروري آهي ته جيئن ڪچهري ٻارڙن جي غلطين جي ڳڻپائي ۽ انهن جي نتيجن جي نمائش سان نه هجي، پر سوالن جي روشني سان:
• سگريٽ (شراب، دوا) بابت ڇا سوچيو؟
• توهان سوچيو ٿا ته آئون توهان ان کي استعمال ڪرڻ نٿا چاهيو؟
• ڇا، توهان جي راء ۾، آئون توهان لاء ڪري سگهان ٿو ته تون اهو وڌيڪ نه ڪندين؟
• ڇا توهان مون کي ڪنهن ٻئي کان سوال ڪرڻ چاهيو ٿا؟
جيڪڏهن والدين ٻار جي راء جو قدر ڪريو، ته ٻار جي راء جو قدرتي طور والدين طرفان قابل قدر آهي. اهڙي قسم جو اميدوار، ماء پيء جي فخر سان رابطي کي نه بچائي ٻار جي روح ۾ مخلص دلچسپي ڏيکاري ٿو، ۽ ان ڪري، انهي کي مخلص جواب توقع ڪرڻ کا حق حاصل آهي. ۽ باہمي سمجھ وارا ضرور قائم ڪيا ويندا. ۽ اهو صرف مسئلو حل ڪرڻ جو طريقو صرف پهريون قدم ناهي، ڇاڪاڻ ته، قديم ڄاڻ موجب، سڄي جي اڌ کان وڌيڪ ٿيندي آهي.
ڏس.
رومن مينشچڪوو، بحالي تي صلاحڪار:
ڪنهن به انحصار کي چار طرفن جي بيماري طور ڏسڻ گهرجي: حياتياتي، نفسياتي، سماجي ۽ روحاني. ۽ علاج هڪ ڀيرو چئن هدايتن ۾ ٿيڻ گهرجي: طبي خيال، هڪ مشاهدو نفسياتيات، سماجي موافقت جي حمايت ۽ روحاني ترقي لاء موقعن جي روزي ڏيڻ.
ٻاهران.
ارينا بورسيوڪ، ڊاڪٽرن جي نفسياتي ماهر، نرگولوجسٽ:
- بالغن جي ڀيٽ ۾ ٻارن ۽ نوجوانن جي نشاندهي ڪرڻ آسان بڻائي ٿي. اهو منهنجي والدين سان ڏکيو آهي. اهي تمام گهڻا قائل آهن ته هرڪو صحيح ڪم ڪري رهيا آهن. پر مسئلا جو پاڙ ٻارن ۽ والدين جي وچ ۾ رشتي ۾، ۽ اهي پوئتي موٽ تمام گهڻا. والدين ٻارن کي پنهنجن اڻ وڻندڙ اميدن جي حقيقي انداز جو اعتراض ڏسڻ ۾ اچي ٿو. پر اھو ھجڻ گھرجي - صرف ھڪڙي شئي محبت. اهو هڪ خاص اندروني احساس آهي. ۽ ٻار کي صرف درست ڪري سگهي ٿو جڏهن هن جي والدين کي هن حسي محسوس ڪيو.