ماڻهو ڇو آهي، هڪ ٻئي سان وڙهندا؟

اڪثر گهڻو ڪري اسان تقريبن هر هڪ پاڻ پاڻ کان پڇي ٿو ته: "ڇو ڇو ماڻهو ماڻهو جھليندي، هڪ ٻئي سان وڙهندا؟ "حقيقت ۾ اهو دلچسپ آهي، ڇو تڪرار ۽ دشمنيت جي وچ ۾ ماڻهن جي ڪهڙي آهي، انهن جي طبيعت ڪهڙي آهي ۽ انهن کي ڪهڙي آهي. آخرڪار، اهو سڀ سڌو سنئون انسان جي ذات تي منحصر آهي، اهو ڪيئن آهي ۽ هي آهي. ماڻهن ۾ وڌيڪ ڇا آهي: خير يا برائي؟ ۽ تڪرار برائي رهيا آهن؟ قديم زماني ۾ رڳو سندن خراب پاسن سمجهي رهيا هئا، پر اڄ اسان ڄاڻون ٿا ته تضاد کان ڪير به ضروري هجن. ڪئين معاملو اسان کي ان کان بچڻ نه گهرجي، اهي اڃا تائين آهن، جيڪو ثابت ڪري ٿو ته اهي اڃا تائين هڪ شخص لاء اهم ۽ ضروري آهن. ان کان پوء سوال پڇي ٿو: ڇو ۽ ڇو؟

جيتوڻيڪ قديم زماني ۾، فلسفوس ۽ وارثن ماڻھن جنگي جنگ ۽ تڪرار تي غور ڪيو. ڇو هڪٻئي کي دٻايو ويو، هڪ ٻئي سان وڙهندي، انسان جي تاريخ ۾ گهڻو گهڻو جارحيت ڏيکاري ٿو، تقريبن هر ماڻهو سان دلچسپي رکي ٿو. اڄ اهي مسئلا اڀياس ڪيا ويا آهن، ۽ انهن جي سماجي نفسيات کي سمجهيو ويندو آهي. هي مسئلو هن صنعت ۾ سڀ کان اهم آهي. اهو هر ڪنهن لاء اهو راز ناهي ته ماڻهو گروهن ۾ متحد آهن، هڪ ٻئي سان لهه وچڙ ۾ شامل آهن، جن ۾ حقيقت اهو آهي ته اهي هڪٻئي سان وڙهندا آهن، جهل ۽ ڪڏهن ڪڏهن رويي سان مڪمل طور تي نموني کان ٻاهر نڪتا آهن. اهو عجيب ناهي ته تڪرار جو تصور منفي جذبات سان لاڳاپيل آهي. اهو پڻ ڏسڻ آهي ته انهن کي هميشه کان بچڻ گهرجي. پر اهو ڇا آهي؟ هن کي ڪرڻ لاء، جهڪر جي تصور کي تڪرار، تڪرار، ۽ ان جي منفي ۽ مثبت ڪارڪردگي کي سمجهيو.

نفسياتي نفسيات ۾، تڪرار مخالفت سان لاڳاپيل هدايت واري آهي، متضاد رجحانات، شعور ۾ هڪ هڪ جزا، باضابطه گفتگو يا ماڻهن جي گروهن يا ماڻهن جي وچ ۾ ذاتي لاڳاپا، منفي جذباتي تجربن سان لاڳاپيل. جھڳڙو ٺاهي ٿو، انهن لاء ڪيتريون ئي سبب ٿي سگهن ٿيون. اهو اسان ڏانهن لڳي ٿو ته ماڻهو مٿين ٽٻر مٿان زار، ڪڏهن ڪڏهن اهم سبب آهن. اسان اهو پڻ محسوس ڪيو آهي ته جھلڻ جي چوڌاري مختلف طريقن سان ڦيرايون ٿا: ڪجهه اهو سٺو آهي، ٻين کي پنهنجن جانن جي باقي جدوجهد ڪري سگهي ٿو. سمجهڻ لاء ڇو ماڻهو جھڪڻ ڇو، اهي گهڻو ڪري هڪ ٻئي سان ڇو وڙهندا آهن، اسان زندگي جي ڪجهه مثالن تي غور ڪنداسين ۽ ان مان اسان هن جهڳڙن جي بنياد تي نتيجو ڪڍندا سين.

مثال طور: هڪ ڇوڪرو هن جي پريمن سان ملن ٿا. اهي جلي سان گڏ هلن ٿا، هو پرديش، مسڪين، ڏسڻ ۾، ڪنهن ٻئي جي باري ۾ سوچڻ، پنهنجي هٿ ۽ پنڌ کي ڏسڻ ۾ ايندي. هوء خراب مزاج ۾ آهي، هوء پريشان آهي ته هوء سوچيندي آهي ته هن جي پرواهه ناهي. ۽ اڄ هن کي تمام جذباتي نه آهي، هو پنهنجي نظر تي به نٿو پوي، جيتوڻيڪ هوء گهڻي عرصي تائين گڏ ٿي رهيو آهي ته ان جي تعريف کي. ۽ هو عام طور تي ڪجهه ٻيو ڪجهه خواب ڏسڻ ۾ لڳي ٿو. ڪيئن، ڇو ته هوء آهي، توهان کي ٿوري گهڻي تڪليف ڪيئن ٿي سگهي ٿي؟ ۽ پوء هوء هوء ڪڪل ٿي وئي ۽ ان کي لهي نه سگھندي، هن جملي کي اڇلائي ڇڏيو: "توهان سڀني بابت پرواه نه ڪريو،" جي ڀرسان ڦري ٿو. جيڪو ماڻهون بيڪار ٿي، اهو نٿو سمجهي، تنهن کان اڳ هن جو ڏوهه هو. هوء چيڀاٽڻ شروع ڪري ٿي، دعوي ٺاهڻ، پاڻ لاء ڪجهه سوچڻ. هن کي پگهارڻ شروع ٿئي ٿو. اهي جهل آهن. هوء تيز ۽ پنن کي رد ڪري ٿي.

هاڻي اچو ته صورتحال جو جائزو وٺون. ضمير جا سبب ڇا آهن؟ ڇوڪري اها ڇوڪري ان کي ڌيان جي کوٽ هئي، جو حقيقت ۾ اتي. انهن ماڻهن کي گهٽ جذباتي الزام تي الزام آهي ۽ وڌيڪ ڌيان جي ضرورت آهي. بنيادي سبب اهو آهي ته هن ٻلي کي زهر سمجهڻ جي ڪا خبر ناهي، جيڪا هڪ عام سببن مان هڪ آهي. حقيقت ۾، انسان صرف هڪ پراڻو ڪردار آهي، پر ڇوڪري کيس ان کي ڌيان نه ڏيندي آهي ۽ هن کي ان جي بيماري ڪرڻ تي الزام آهي. ائين هڪ تڪرار ڪي به چڱو ناهي، پر اهو حل ڪرڻ لاء، توهان کي صرف هڪ ٻئي شخص جي نفسيات کي سمجهڻ ۽ قبول ڪرڻ جي ضرورت آهي، ۽ جيڪو اسان پنهنجو پاڻ کي تصور ڪري ٿو، انهن کي الزام ناهي.

ڪڏهن ڪڏهن پارٽين کي هڪ مصلحت ٺاهيندي، انهن جي شوق ۽ قدر کي تحفظ ڏئي ٿو. عام طور تي اهڙي ڳالهين هڪ جهڙ ڦري ٿي سگهي ٿو، هر ماڻهو پنهنجي جذبات کي وھڙو ڏيڻ شروع ڪري سگهي ٿو.. ڳالهين هڪ عالمي تڪرار ۾ ترقي ڪري سگهي ٿي، هڪ سامهون، جتي هر اڳواڻن هڪ ٻئي سان وڙهندي، انهن جي فائدي کي تحفظ ڏئي ٿو. ڪو به ماڻهو پنهنجي پوزيشن کي نه ڏيڻ چاهي ٿو، هر فرد پنهنجي ذهن کي تبديل ڪرڻ چاهي ٿو، ۽ اڪثر ڪري اهو ناممڪن آهي. ٻين جي نظر ۾ اسان جي غلطي ڏسڻ لڳي، ۽ اسان ڪوشش ڪندي "غلطي کي درست" ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون. هڪ ٻيو عام سبب ماڻهن جو زوال مختلف نظرن ۽ قدر آهي. انهن جي غلطي اها آهي ته اهي ڪنهن به شخص جي نظر کي قبول نٿا ڪري سگھون ته اسان سڀني کان مختلف آهن، ۽ هرڪو انهن جي راء جو حق آهي. جيڪڏهن هڪ زلزله هڪ سان پياريو ويندو آهي، اسان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته اسان کي ان کي قبول ڪرڻ جي ضرورت آهي جيئن ته اهو آهي، ٻي صورت ۾ اسان ان کي پيار نه ڪيو، پر اهو برداشت جيڪو اسان ان بابت پيدا ڪيو آهي؟ جيڪڏهن اسان پنهنجن مقصدن ۽ نظرين کي قبول نه ٿا ڪري سگهون، شايد اهو صرف نه آهي جيڪو اسان کي ضرورت آهي؟

ماڻهو مختلف سببن لاء هڪٻئي سان وڙهندا آهن، هي رجحان ناگزير آهي. تنهنڪري، اسان کي تضاد ۽ چوڪڻ کان بچڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي ضرورت ناهي، ۽ سڀني کان بهترين، انهن کي حل ڪرڻ جي قابل. حقيقت ۾، اهو هڪ تمام ضروري مهارت ۽ محنت آهي. اسان سڄي زندگي ساڳيون مسئلا حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون. جھلڻ تي قابو پانے لاء ڇا ضرورت آهي؟ اسان کي ڇا سکڻ گهرجي، ۽ هن لاء قاعدن ڇا آهي؟ پهريون: پنهنجي جذبات کي سنڀالڻ جي ڪوشش ڪريو. ڪڏهن ڪڏهن ڀيرا ٿيا آهن جڏهن اهي اسان کي هلاڪيندا آهن ۽ انهن سڀني کان منفي ڀڃڻ جي خواهشمند آهي ته پوء هر هڪ دشمن کان پوء وڙهندو. اهو ضروري آهي ته توهان جي سڌن کان بچاء لاء ضروري آهي. جڏهن تڪرار غلط سمجھڻ جي ڪري پوندي آهي، اهو سبب اڪثر ڪري اهو نه آهي ته ملندڙن اسان کي ٻڌڻ نه چاهيندو، پر اهو هن جي صورتحال کي مختلف طور سمجهندا آهن. هڪ ٻئي سان گهڻو ڪري گفتگو ڪريو، کلي ٿي پنهنجي خواهش بابت ڳالهايو. هڪ حل جي طور تي، سمجهوتو ڏسڻ لاء، ڪنهن ٻئي شخص جي راء تي غور ڪريو، پرواهه ناهي ته اهو ڪئين هو.

اسان پاڻ کان پڇون ٿا ته ماڻهو هڪ ٻئي سان ڇوڙ ڪندا آهن، مقابلا ۽ وڙهندا. انهن لاڳاپن جا احاطو اسان جي چوڌاري، اسان گهڻو ڪري تڪرار منهن ڪندا آهن، اهي اسان جي زندگي جو هڪ لازمي حصو بڻجي چڪا آهن. اهو ضروري آهي ته صرف انهن جي اڪثر گهڻيون سببن کي سمجهي نه سگھجن، پر اهو به صحيح انداز سان رابطو ڪرڻ جي قابل آهي. تنهن کي هميشه ياد رکڻ گهرجي ته پنهنجي پاڻ کي سنڀالڻ ۽ ڪنهن ٻئي شخص جي راء کي ٻڌائڻ لاء، هن سان گڏوگڏ، تعاون ڪرڻ ۽ مشڪلاتن جو تجزيو ڪرڻ جي قابل ٿي، زندگي آسان ٿي ويندي ۽ لاڳاپن سان وڌيڪ خوشگوار آهي، ڇاڪاڻ ته هي ڪاميابي ڪاميابي آهي.