خاندان ۾ طلاق جو سبب

اهو محسوس ٿئي ٿو ته قسم جا سڀ واعدو، انهن جي ڏينهن جي آخر تائين، هميشه گڏجي گڏ ٿي وينديون آهن، ۽ شادي کان اڳ فطري طور تي گولا لڳايو ويو آهي ۽ نه ئي فقيش نه لڳي. پر وقت تي، ڪڏهن ڪڏهن ته جڏهن توهان اهي سڀ ڪجهه وسارڻ چاهين ٿا، انهن کي حذف ڪريو، انهن کي ياد نه ڪريو، ۽ صرف ڪنهن ماڻهو کان پري هلڻ جو تمام گهڻو ضروري نه هو. ڪيترا ماڻهو حقيقت ڏانهن اچن ٿا ته اهي الڳ الڳ رهڻ شروع ڪن ٿا، ٿوري دير لاء لمحي ۾، ۽ پوء مستقل طور تي طلاق طلاق ٿي ويندا آهن. انهن ٽنهي خاندانن ۾ طلاق جو سبب پنهنجن هر هڪ جوڙو، انهن ۾ ڪيترائي ڀيرا ٿي سگهي ٿو، ۽ شايد صرف هڪ ئي، پر فيصلو ڪندڙ.

خاندان ۾، شايد، هڪ ڊگهي وقت کان پوء، جهڙا ۽ فلسطن جو رويي شروع ٿئي ٿو. زالن جو هڪ مينيجر جي حيثيت ۾، هڪ نفسياتي ۽ مريض وغيره جي طور تي، هڪ ٻئي سان تعلق ڪرڻ شروع ڪري ٿو. اتي صرف ڪجهه قسم جي غلط فھم، اڌ دل، هڪ پوشيدگي جو رڪاوٽ آهي. طلاق جي سببن هرڪو لاء مختلف آهن، ڪيترن ئي ماڻهن کي وڏي ڪاميابي حاصل ڪرڻ چاهي ٿو، هڪ آزاد شخص بڻجي وڃي ٿو، مختلف تربيت ۾ حصو وٺن، پر اهو صرف سڀني لاء واحد آهي. تنهن ڪري شادي شده ڌڻي کي صرف پنهنجن جانن مان انهن مقصدن کي حذف ڪرڻ گهرجي، ڇو ته خاندان ڪٽنب ڪمن کي لاڳو ڪندو آهي. اهو پڻ ضروري آهي ته سڀني سيريوٽائپائپ کي ختم ڪرڻ لاء جيڪو صرف محنت ڪرڻ ۽ غلط عملن جي اڳواڻي ڪري ٿو. تعلق جي رسوخ جي سببن جا ڪيترائي ڪيترائي ٿي سگھن ٿا، اسان انهن مان ڪجهه غور ڪنداسين.

خانداني بجيٽ يا آمدني . طلاق جي بنيادي سببن مان هڪ آهي. انگن اکرن مان ظاهر ٿئي ٿو ته زالن جو اجورو اوسط کان مٿي آهي، طلاق جو سبب 30 سيڪڙو گهٽجي ٿو. جڏهن خاندان ۾ ڪو ٻار هوندو، ۽ اهڙي ڪٽنب جي آمدني مادي آهي، طلاق جي خطري ۾ 24 سيڪڙو گهٽجي وڃي ٿي. تنهن ڪري، عورتن جي متعلق اهڙي دير سان شادي جي سبب (30 سالن کان پوء) واضح ٿي چڪي آهي، اهي هڪ ڀيرو ٻيهر هڪ ئي ڀيري خاندان ۾ اڻ وڻندڙ ​​سبب جي ظاهر جي خلاف پاڻ کي يقيني بنائي ٿو. پر هڪ مضبوط رشتا کان پوء، لاڳاپا جي گهڙي اچڻ کان پوء ڏاڍو مضبوط جنس پنهنجي خوف کان ڊڄندو آهي، اهي هڪ زال هجڻ جي سڀني خواهش کي وڃائي ڇڏيندا آهن. اهو ئي گهڻا ڪيسن ۾ صرف ماڻهون بيچلرس رهندا آهن.

مذهب بابت مختلف خيالات . ماڻهو مختلف مذهبي عقيدن سان تمام گهڻو ڌيان ڏئي ٿو، پر جيڪڏهن ائين ٿئي ٿي، ته پوء هن خاندانن ۾ طلاق جو امڪان موجود آهي. هڪ مثالي مرد انهي کي ٿي سگهي ٿو جيڪو ماڻهو ساڳيو دين آهي، قومي ڪلچر، سماجي حيثيت کي پنهنجي زال وانگر. انگن اکرن کي اهڙي معلومات ڏيو ٿا جيڪي ماڻهو قوميت ۾ آهن ۽ تعليم جي برابر آهي، انهي سان گڏ مالي حيثيت ۾، تمام طلاق ناما تمام ننڍا آهن. گهڻن مذهبن کي طلاق جو ڪيس طلاق ڏيڻ جي ڪا به چڱي نموني نه آهي، ان ڪري انهن کي گهريلو لاڳاپن کي طلاق ڏيڻ ۽ طلاق کان بچائڻ لاء هڪ سبب ڏيندا آهن. ماڻهو مختلف قوميت رکندڙ ماڻهن جي حساب سان گهراڻ جو فيصلو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو آهي، جيڪي محبت لاء شادي ڪرڻ کان وڌيڪ برقرار رکندا آهن. انگن اکرن موجب، پنجن سالن جو خاندان، پنجن سالن جي گڏجاڻي ۾ رهائش پذير آهن، طلاق کا امکان 10٪، ۽ پياري لاء محبت - 50٪.

ڪنٽرول ڪرڻ جي قابل . عام طور تي ڪيترن ئي مردن ۽ عورتن کي پڻ انهن جي ڀرسان دنيا کي سنڀالڻ، پنهنجن جانن جي ڊگريون، دوستن سان ڪنهن به دلچسپي ۽ گڏجاڻين کي ختم ڪرڻ. ڇوڪرين، ٻڍا وارين شادين کان ڊڄڻ، ڪڏهن ڪڏهن ڀڃڪڙي نڪاح ۾ شامل ٿيندا آهن، جڏهن ته ساڳئي وقت مردن جي آخري دشمني ۽ سببن جي ڪري عوام جي راء جي اثر هيٺ ٿي. طلاق کے سبب سے بچنے کے لئے، عورت کو اپنے ہاتھوں میں ہر چیز لینے کی ضرورت ہے، یعنی رواداری، جذباتی استحکام، سماجی وابستگی، سماجی وابستگی کو دکھانے کے لئے، त्यो केहि प्रकारको विश्वसनीय सम्बन्ध स्थापित गर्न को इच्छुक हुनु पर्छ.

خدمت لفظن جو استعمال ڪريو . هڪ مشهور معنوي نفسيات جي راء ۾، هن کي هيٺ ڏنل طريقي سان شادي جي حد مقرر ڪري سگهجي ٿو. جڏهن سرڪاري لفظن کي استعمال ڪندي، گهريلو زندگي جي ڊيگهه ننڍو ٿئي ٿي. غلط تقرير شادي ڪندڙن جي طلاقن جي سببن مان هڪ ٿي سگهي ٿو. انهن لفظن ۾ اتحاد، ۽ ذرا، ۽ تبصرا، ۽ مضمون شامل ڪري سگھن ٿا. ڪجهه اڀياس واضح طور تي سرڪاري لفظن جي بار بار استعمال ۽ طلاق جي وچ ۾ تعلق ظاهر ڪيا آهن. جوڙن لفظن جو اهو لفظ جيڪو نتيجو آيو هو اهو تعلق ٽن مهينن اندر ڀڄي ويو. اهو تجربو واضح لسانياتي انحصار سان واسطو رکي ٿو.

عام طور تي اشارو. هڪ نفسيات ۽ هڪ رياضي دان هڪ خاص فارمولا کي ڏنائين جنهن جي ذريعي هڪ خاندان جي يونين جي ڊگهي جو اندازو لڳائي سگهي ٿو. ھڪڙو نمونو پيدا ڪيو ويو آھي جيڪي ٺاھيندڙن ۾ تڪرار سان تعلق رکندي آھي، جيڪا تقريبا 95٪ جي پيشاب جي درستگي ڏئي ٿي. وڏيون ۽ خوشگوار جوڑوں کي سڏيو ويندو آهي، جيڪو زلزلي دوران مذاق ۽ کلڻ ڪري سگهي ٿو. ۽ انهن جو تعلق جيڪي مختلف قسمن سان ڪم ڪري رهيو هو، سختي سان ڪنهن بيان ۾ جلدي ٿي، جڏهن جارحتي طور تي ڀشميري ۽ ڀڃڪڙي استعمال ڪئي وئي، طلاق لاء ماتحت هئا.

جين جو سبب آهي . اتي اها راء آهي ته ماڻهن ۾ غير اخلاقي ۽ ناپسنديده عادتون پنهنجي اولاد جي جاندار کان آگاهه ٿي سگهن ٿا. سائنسدان جي ڪيترن ئي راءن جو چوڻ آهي ته بندر جي تجربن تي (انسان جي احتمالي اولاد)، انهن نسلن جو آهي جيڪي سماج طرفان ناقابل قبول آهن اهي قديم قدرن مان اچن ٿيون. اهڙن تجربن جي مطابق اهو ظاهر ڪيو ويو ته صرف بچي وارو مرد، جيڪو خطرو وٺڻ کان ڊپ نه هو. قابليت ۽ ڏاتن سان هن وقت جو شڪار شڪار جي عمل جي اثر هيٺ هو. جيتوڻيڪ شخصيت ۽ رويي جي ڪجهه خاصيت اسان کي وراثت سان اسان تي منظور ڪيو وڃي ٿو. پر ڇا جيڪڏهن ڪا خاصيت ڪنهن شخص جي عام زندگي سان مداخلت ڪري ۽ طلاق جي سبب بنجي؟ پوء اهو صحيح آهي ته صحيح رشتي کي بچائڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ يا گهٽ ۾ گهٽ پنهنجي طاقت کي گهٽائڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي. بلڪل صحيح ناهي، اهڙي خاصيت پاڻ ۾ عورت ۽ مرد ٻنهي ۾ ظاهر ڪري سگهي ٿو. توهان کي صرف هڪ رستو ڳولڻ جي ضرورت آهي، ۽ سڀ کان وڌيڪ اهم، قوتن کي ختم ڪرڻ لاء.

انهن مان هڪ مڙس جي وفاداري . انسان کي يقين ڏيارڻ لاء جسماني غداري کي طلاق ڏيڻ جو بنيادي سبب نه ٿي سگهي. اهي صرف هڪ جيترا، ننڍڙو ننڍڙو ٽڪر وانگر سمجهندا آهن ۽ غداري سان ڪابه غلطي ڏسڻ ۾ نه ٿا اچن. انهي جي نتيجي ۾ انهن سڀني حلن کي سمجهه ۾ نه ايندي آهي، ۽ هي سڀني ساڳين انسانن جي راء آهي. هڪ عورت جيڪو فيصلي تي فيصلو ڪيو آهي غداري، اخلاقي طور تي خبر آهي ته ڪيترو هوء گهربل آهي. اهو آهي، ڪنهن به جذبات کان سواء ڪنهن پاسي محبت جي مامري تي فيصلو ڪرڻ ممڪن ناهي. ۽ عورتون ۽ تقريبا سڀني، ٻن فوٽن تي رهي نه سگھندا.

قدرتي طور، خاندان ۾ طلاق جو سبب تمام گهڻو ڪري سگھن ٿا، ۽ نه ئي اهي مٿين کان هونديون آهن، ڇاڪاڻ ته هر خاندان انفرادي آهي. اصل وقت ان کي سمجهڻ ۽ ان کي خارج ڪرڻ لاء.