جذبات گرايو ويو - اھو انھن جي ملڪيت آھي. هي آفاقي زبان اها هڪ اجازت ڏئي ٿو ته هڪ مختلف قوميت، عمر، جنس جي هڪ ٻئي ماڻهن کي سمجهي. سڀ کان پوء، اسان جي طبيعت ئي ساڳيون جذبات کي منهن ڏيڻ جي قابل آهي ۽ انهن کي برابر طور تي بيان ڪرڻ جي قابل آهي. تعجب جي ڳالهه ناهي، اسان ان سان گڏ "اسان سان متاثر ٿيل" سان آسان بڻائي سگهو ٿا. اسان جي ابن ڏاڏن کي هن جذبات جي انفرادي خصوصيت بابت ڄاڻ هئي. دور جي آڳاٽي زماني ۾، اهي ڪئرزاز جي هيروئن سان گڏوگڏ، ٻين ناظرين سان گڏوگڏ ڪرڻ لاء، اهيٽر جي پٿر جي قدمن تي گڏ گڏ، ڪئٿيسس (جذباتي تڪرار) جو تجربو ڪرڻ لاء. جديد ٽيڪنالاجيون اسان جي جذبات کي سڄي دنيا جي پيماني تي ڏين ٿا: صليبين، پرابابول اينٽينن ۽ انٽرنيٽ. انهن جي جذبات جي مفاصلي کان ٻاهر نڪرندڙ شعبي کان ٻاهر، عام زندگي جي دائري کان ٻاهر ۽ عوام جي زندگي ۾ قائم ٿي.
انهن جي سڃاڻپ ڪيئن ڪجي
پوء اسان جون جذبات ڇا آهن؟ ماهرن ۾ پڻ راء جي مڪمل اتحاد ناهي. اهو، شايد، رڳو هڪ مفهوم آهي جيڪو نفسيات پسندن جي وضاحت نه ڪيو ويو آهي، پر ٻين جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ وقت استعمال ٿيندو آهي. چارلس ڊارون جي وقت کان وٺي، محقق هڪڙي شيء تي متفق آهن: ڪيتريون ئي بنيادي جذبات موجود آهن ته زمين تي سڀني ماڻهن کي تجربو ۽ ظاهر ڪري ٿو. جوش، ڪاوڙ، اداس، آه، تعجب، نفرت ڪرڻ، انهن کي محسوس ڪرڻ، ٽريننگ ٿيڻ جي ضرورت ناهي، انهن کي اسان کي شروع کان وٺي ڏنو آهي. پيدائش جي وقت تائين، تمام سٿري نيٽ ورڪ جو ٻار جي دماغ ۾ ٺهيل آهي، جنهن کي انهن کي تجرب ڪرڻ، انهن جذبن کي ظاهر ۽ سڃاڻڻ جي اجازت ڏني وئي آهي. ڪجهه نفسيات وارا بنيادي بنياد صرف پهرين چار جذبات، ٻين کي شرم لائڻ، اميد، فخر. هن کي "بنيادي" عنوان قرار ڏنو ويو آهي، جذبات عالمي سطحي هجڻ گهرجي، جسماني سطح تي پهرين نظر ۽ برابر طور تي ظاهر ڪيل شناخت هجڻ گهرجي. اهو پڻ اسان جي ويجهي مائٽن ۾ ڏسڻ ۾ اچي ٿو. ان کان سواء، جذبات جو مظاهرو هميشه مظلوم ۽ مختصر رهن ٿا. مثال طور، محبت وانگر هڪ احساس اهو سڀ علامات جو جواب نٿو ڏئي. انهيء دائمي سوال: "ڇا توهان مون سان پيار ڪيو ٿا؟"
"مان موجود آهيان، ڇاڪاڻ ته مون محسوس ڪيو ... مان محسوس ڪريان ٿو، ۽ تنهن ڪري، اهو سچ آهي." اسان جي جذبات جو انتشار واضح آهي، اهي فلو ايپيڊيمڪ جي ڀيٽ ۾ تيز پکڙيل آهن. ٻين ماڻهن جي تجربن سان فوري طور تي رابطي جو احساس اسان کي پنهنجي ابتدائي ننڍپڻ ڏانهن واپس آڻيندو آهي: ٻين ماڻهن جي جذبات سڄي ٻار کي تڪليف ڪري ڇڏي آهي. اسان جي شروعاتي سالن کان، اسان مسڪرايو، ماء جي مسڪين کي ڏسي، روئي، جيڪڏهن ٻيا ويجهي رڙ ڪري. اسان تمام اوائلي تڪليف پاڻ کي سڃاڻڻ شروع ڪيو آهي جيڪو کلڻ يا ڏک، ذهني طور تي پنهنجي جاء تي رکندو آهي. اسان تجربي جي شدت تي غير معمولي ردعمل ڪيو. پر ردعمل ۾ "هرڪو ورهين، ۽ مون ڀڄي ويو" اتي ڪا به ذاتي ناهي. توهان جي ترجيحن کي سمجهڻ لاء، توهان کي انهي تي ظاهر ڪرڻ جي ضرورت پوندي ته امن، ڪثرت، اڪيلو. ۽ اهو بهترين طريقو آهي ٻين ماڻهن جي جذبن جي جال کان بچڻ لاء.
مخلص يا گمراهه؟
پر توهان ڪيترو جذباتي آهيو؟ ياد رهي ته اداڪار انهن جي نمائندگي ڪرڻ جي قابل آهن، حقيقت ۾ جاچ نه آهن. ۽ ڪيترن ئي تجربن ۾، نفسيات رکندڙ آساني سان خوشگوار، غم يا ڪاوڙ کان آگاهه ڪيو، رضاکارن جي عجيب فلمن يا اداس موسيقي جي مدد سان *. سچ پچ جذباتي اسان کي هميشه لاء تسليم نه ٿيون. جڏهن 32 ساله جوليا گهوڙي سواري سکڻ شروع ڪيو، ته هو ٽي ڀيرا گهوڙي کي ڦڪائڻ جي ڪوشش ڪندو هو،
دريافتون ۽ تعجب
سڀني جذبات جو ننڍو تعجب آهي. ان کي تڪڙو تڪڙو ٻيھر آڻڻ لاء - خوش، خوشي، دلچسپي. ٻار جي حيثيت ۾، تعجب جو مختصر لمحات ٻار جي سڄي زندگي تبديل ڪري سگهي ٿي. مان ڪڏهن به اهو سوچي نه سگھان ٿو ته مون کي مصيبت آهي جو آئون مسلسل محسوس ڪريان ٿو، حقيقت ۾، منهنجي ڪاوڙ جي توانائي لڪائي. جذبات اسان کي ٻڌايو ته اسان جي باري ۾ سڀ کان اهم معلومات، ۽ انهي تي يقين رکو، يقينن، ان جي قابل آهي. پر جڏهن ڪجھ خاص طور تي اسان تي اثر پوي ٿي، اهو سمجهڻ ضروري آهي ته هي احساس ڇا آهي - اسان جي باري ۾ يا صورتحال بابت. اهو فرق ڪرڻ ضروري آهي ته ڇا مون کي هاڻي منهنجي اڳوڻي تجربي سان ڳنڍيل آهي، ڪجهه زندگي جي ماضي جي حالت، يا صورتحال کي. توهان جي جذبن تي اعتماد وجهي، تربيت ڏني، سکيو "پنهنجي پاڻ کي بریکٹ ۾ رکين." ۽ هي پاڻ کي ڄاڻ ڏيڻ لاء، جرئت توهان جي جان جي کوٽائي کي ڏسڻ لاء، پاڻ کي بهتر طور تي علاج ڪرڻ، سوچڻ ۽ سوچڻ جي صلاحيت کي وڌائڻ جي ڪوشش ڪريو. جذبات اسان سان گڏ ڪلاڪ جي چوڌاري ۽ ساڳئي وقت تبديل ۽ غير متوقع هوندا آهن، جيئن موسم جي ويڙهه. اهي اسان کي متاثر ڪري ۽ اسان کي عمل ڪرڻ لاء، انهن کي ٻين ماڻهن جي ويجهو آڻيو ۽ پنهنجو پاڻ کي ويجهي آڻين. هڪ احساس ۾، اهي اسان کي سنڀاليندا آهن. سڀ کان پوء، ناپسندیدگی کے ایک گھنٹے کی منصوبہ بندی کرنے کے لئے ناممکن ہے یا آپ کو سختی سے اپنے آپ کو منعقد کرنے को लागि शाम को. جذباتي اثر کي ڪنٽرول ڪرڻ ڏکيو آهي، ۽ اشتهار ڏيندڙ ۽ واپارين هي مڪمل طور تي سمجهندا آهن: اهي مقصد ڀروسو وڌائڻ لاء اسان جي جذبات کي استعمال ڪن ٿا.
ان کان سواء ڪا زندگي ناهي
حوصله افزائي جو ٿڪڻ، اسان ڪڏهن ڪڏهن ۽ سڀني لاء هڪ جذبات کان نجات حاصل ڪرڻ جو خواب آهي ... پر اسان جي زندگي کانسواء ان جيان ڇا ٿيندو؟ ۽ زندگي زندگي کان بغير ممڪن آهي؟ چارلس ڊارون جي مطابق، اهو جذباتي تجربو هو جيڪو انسانن کي ختم ڪرڻ کان بچايو. خوف، خطري جي خطري جي خطري جي هڪ اشارو، اسان جي آبائي کي پنهنجو پاڻ کي بچاء کان بچائڻ، تبليغ ڪرڻ، خطرناڪ غذا کان بچڻ، र दुश्मनको लागि लड्न दबाब दियो. اهي، اهو سمجهڻ ڏاڍو آسان آهي ته ڪهڙي اميد ڪجي، ڪئين طريقي سان. محقق کي معلوم ٿيو ته جڏهن ڪو شخص جي دماغ کي بيماري يا حادثي جي سبب نقصان پهچايو وڃي ٿو، ته هن جي جذباتي زندگي ڦهليل آهي، پر سوچڻ پڻ ڏک آهي. جذبي جي بغير، اسان روبٽ ۾، حساسيت ۽ وجدان جو ڀروسو ڪري سگهون ٿا. تنهنڪري اهو تمام ضروري آهي، نفسيات جو چوڻ آهي، پنهنجي جذباتي عقل کي ترقي ڪرڻ، جذبات کي سمجهڻ ۽ اظهار ڪرڻ جي صلاحيت.
وڌڻ يا قلت
اها جذباتي ذخيري آهي جيڪا اسان کي مخصوص حالتن ۾ جذباتي رويي جي فارم کي صحيح طور تي طئي ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. هن جي مهرباني، اسان محسوس ڪيو ٿا ته اسان ناگزير طور تي اسان جي ڀائيوارن (اگر مثال جي طور تي، اها ٽيم جنهن کي اسين بيمار ٿيندو آهي) سان خوشحالي سان رجوع ڪريو، ۽ जब यो कम्पोज़र र आरामको संरक्षणको लागि हो. (काम गर्ने बैठकमा). پر ڪڏهن ڪڏهن جذباتي ميڪانيزم خراب ٿيڻ شروع ٿئي ٿو. ڇا جيڪڏهن جذبات کي پيماني تي بند ڪيو وڃي يا ڀروسي، منجمد ٿي وڃي؟ سڀ کان پهريان، انهن بابت ڳالهائيندو - پنهنجو پاڻ بابت ڪهاڻيڪار اثر آهي. اهو ضروري آهي ته توهان کي پنهنجو پاڻ کي اجازت ڏيڻ جي اجازت ڏيڻ لاء ضروري آهي. رڳو اسان کي پنهنجي ڊپ، غم ۽ خوشي سان گڏ حاصل ڪرڻ ممڪن آهي. " اضافي طور تي، جڏهن اسان اسان جي جذبن جو اظهار ڪندا آهيون، اسان وڌيڪ کشش ڏسڻ چاهيون ٿا. هڪ ماڻهو جيڪو ٻين کي معاوضو ڪري ٿو، پنهنجي جذبات کي حصيداري ڪري ٿو، هميشه هميشه پاڻ کي اختيار ڪري ٿو. پر جذبات کي منهن ڏيڻ لاء ("توهان جي سر مان ٻاهر ڪڍو!" "پرسکون!") غير مؤثر ۽ خطرناک. جيتوڻيڪ اسان جي شعور کان محسوس ٿي چڪو آهي، اهو بيشمار رهي ٿو ۽ اهو بيماري به ثابت ڪري سگهي ٿو. ھن ۾ ڪجھھ الائي طبيعي آھي: جذبات جي دٻاء اعصاب نظام کي گھٽائي ٿو ۽ اسان جي مصوبت کي ختم ڪري ٿو. انھن کي ساھيندڙ ڪير آھي جيڪو پنھنجي جذبات کي شناخت ۽ ظاھر ڪرڻ جي ڪئين نه. اسان جي سماجي اسٽريٽيڪائپس مان ڪجهه متاثر ٿي ويا آهن: "مرد نه فرياد" يا "اهو بالغ جي خوشحالي آهي يا ٻار جي خوشحالي لاء ناگزير آهي". وري، درحقيقت، پنهنجي پاڻ کي سنڀالڻ جو طريقو ڪيئن سکڻ لاء، اسان کي پهريان اسان جي خيالن، خيالات ۽ احساس نه سمجهڻ گهرجي.