پروڊيڪل تعلقات جي مختلف طريقن جي صلاح ۽ اتفاق

ھر ھڪڙي خاندان جي رشتن جو ان جي پوزيشن ۽ منحصر آھي، تنھنڪري اھو ھڪڙي نموني سان ھڪڙي نموني آھي، ۽ ٻيو ڪو غير مساوي خراب آھي. هر ماڻهو کي اهو چونڊڻ گهرجي ته گهرايو گهڻا وڌيڪ قبول ۽ آسان ان لاء آسان آهن، ۽ هن تي فطرت ۽ مزاج تي منحصر آهي، ۽ ڪنهن شخص جي تڪليف تي.

اهو هڪ شخص لاء ڄاڻڻ بلڪل ضروري آهي: جنهن جي لاڳاپن جو تعلق ان لاء سڀ کان وڌيڪ قبول آهي، ۽ هن جو صحيح طور تي قبول نه ڪيو وڃي. آخرڪار، نفسيات پسندين جي اڪثريت مطابق، گڏيل زندگي ۾ ماڻهن جي خوشحالي ان جي ابتدائي طور تي انحصار ڪيو آهي ته ان جي خيالات جن کي ميراثين خانداني زندگي جي طريقيڪار ۾ عمل ڪرڻ گهرجي ان پر انحصار. آخرڪار، جيڪڏهن هڪ شخص مڃيو آهي ته خاندان ۾ بنيادي شيون کيس هجڻ گهرجي، ۽ عورت يقين رکندي آهي ته خاندان جي مسئلن کي حل ڪرڻ ۾ آخري لفظ هميشه هن جي پويان هجڻ گهرجي، اهڙي ريت هڪ سانگي گهڻو ڪري تعلقات جي مسلسل وضاحت ڪرڻ ۽ تڪڙو تڪليف کان محروم آهي. گڏوگڏ شوق ۽ اخلاقي خواهش جي جاء تي هجڻ جي باوجود.

بهترين طريقن جي شين جي حالتن ۾ نه هوندي، جيڪڏهن انسان اهو سوچڻ لاء استعمال ڪيو وڃي ته زال سڀني کي گهريلو مسئلن کي حل ڪرڻ گهرجي ۽ فيصلن جي فيصلن کي، ۽ هن وقت، عورت هن وقت ۽ عمل جي اميد کان اميد ڪنداسين ۽ اهو يقين آهي ته هو انسان آهي ان جو مطلب هي آهي ته هو پنهنجي مسئلن ۽ پنهنجي پنهنجي حل کي. ان ڪري، خاندان جي نفسيات وارا صحيح طور تي ايمان آڻيندا آهن، اهو ڄاڻڻ آهي ته ڪو خراب ۽ سٺو مڙس ۽ زالون ناهي، پر مطابقت ۽ غير مطمئن ماڻهو آهن.

رشتي جا بنيادي نمونا ٽي آهن:

1. محب وطن ماڊل. هن تعلقي جو ماڊل، خاندان ۾ بنيادي ڪردار هن عورتن کي مقرر ڪيو ويو آهي، جيڪو پنهنجي خاندان جي ذميواري ۽ خودمختياري سمجهي ٿو، اڪثر ڪري پنهنجي زال جي صلاح مشورو ڪري سڄي خاندان جي باري ۾ اهم فيصلا ڪري ٿو. هڪ زال، اهڙي ڪٽنب ۾ عام طور تي ٻڌندڙ يا خراب مايوسي ڇوڪري جو گهرواري ۽ محافظ جو ڪردار آهي، جنهن جي خواهشون جلدي محبت ۽ پالڻ واري پيء پاران پورا ڪري ٿو.

اهڙي رشتي جو فائدو اهو آهي ته هڪ عورت پنهنجي مڙس جي پويان پٿر جي ڀت هجڻ جي ڪوشش ڪندو آهي ۽ مختلف دنيا جي مشڪلات ۽ مسئلن سان خود جدوجهد کان آزاد آهي. مڙس، اهڙي نموني سان تعلق رکندڙ، اڪثر ڪري نه رڳو مضبوط ۽ مقرر ڪيل ڪردار آهي، پر سٺو به ڪمائي سگهندو آهي. زالن جي وچ ۾ محب وطن جي رشتن جو بنيادي نقصان پنهنجي زال تي زال جي مڪمل انحصار آهي، جيڪو ڪڏهن ڪڏهن انتهائي شڪل وٺندو آهي ۽ عورت کي پنهنجو پاڻ کي نقصان پهچائڻ سان خطرو آهي. اضافي طور تي، جيڪڏهن ڪو مرد اوچتو طلاق جو طلاق ڪري، هڪ عورت جيڪو، شادي جي ڪيترن ئي سالن کان، وجود جي جدوجهد کان ناجائز ٿي چڪو آهي، شايد ناخوشگي ۽ لاچار محسوس ڪري سگهي ٿي ۽ زندگي ۾ چڱي طرح حل ڪرڻ جي قابل نه هجي، خاص طور تي جيڪڏهن ٻار اس سان رهي، گهٽ ۾ گهٽ مدد ڪريو.

2. رياضي جي ماڊل. اهڙي خاندان ۾، گهراڻي جي سر جي ڪردار جيڪا زال طرفان ڪئي وئي آهي، نه رڳو بجليء تي ڪنٽرول ڪري سگهي ٿي ۽ سڀني فيصلي کي مڪمل طور تي گهرايو وڃي ٿو جيڪو گهرايو وڃي ٿو، پر اڪثر ڪري پنهنجي مڙس جي شوق ۽ شوق کي اثر انداز ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. اهڙي رشتي عام طور تي هڪ خاندان ۾ ٺهيل آهن جتي هڪ عورت، پهرين طور تي، خاص طور تي هڪ مرد کان وڌيڪ ڪمائي ٿو، ۽ ٻيو، هڪ مضبوط ڪردار آهي ۽ گهرايو وڃي پراڻي ۽ ٻئي روايتي طور تي مرد ذميوارين تي ڪم ڪرڻ کان ڊپ نه آهي. انسان هڪ اهڙي رشتي سان پڻ راضي ٿي سگهي ٿو، جيڪڏهن قيادت لاء تمام گهڻي مشڪل ناهي، ۽ خاص طور تي جيڪڏهن هن ننڍپڻ ۾ هن جي اکين اڳيان والدين جو هڪ مثال آهي. اهڙي رشتي جي پسمانده شايد زال جي اوچتو جذبي جو امڪان ٿي سگهي ٿي، جنهن جي مقابلي ۾ هميشه مطلق ۽ خاموش روحاني عورت کي بورنگ ۽ غيرقانوني نظر اچي ٿو. جيتوڻيڪ هڪ مضبوط ۽ حاڪمن عورت هڪ مضبوط ۽ طاقتور انسان سان امن سان ٺهڪندڙ ٿيڻ جي ممڪن ناهي، تنهنڪري، گهڻو ڪري نه، اهڙي عورت، جڏهن پاسي تي رشتن کي به، پنهنجن آرام سان ۽ آرام واري مڙس کي ڦهلائي ڇڏيندي.

3. ڀائيواري جو ماڊل. رشتي جي اهڙي نموني سان، عورتن جي عام طور تي حقن ۾ برابر آهن ۽ ٻنهي حقن ۽ ذميوارن سان حصيداري ڪندا آهن. مثالي طور، اهي ٻئي مفادات آهن، ۽ انهن کي پنهنجي پنهنجي طرفان مختلف سمجهي رهيا آهن، ڀائيوار جي مفاد. اهڙي خاندان ۾، ڀينر اڪثر ڪري ساڳئي حيثيت ۽ آمدني هونديون آهن، جن کي هڪ موقعي واري عورتن کي ڪنهن به موقعي تي نه ڏيڻو آهي. ڀائيواري جي اهم فيصلا صرف هڪ ٻئي سان صلاح مشوري سان ورتو وڃي ٿو ۽ گهر جي معاشي فرائض کي برابر طور تي ورهايو ويو آهي. اهڙي رشتي جو فائدو هر ڀائيواري جي هڪ شخص ۽ هڪ منفرد انفرادي طور تي شادي ۾ ظاهر ڪرڻ جي صلاحيت آهي. ۽ منٽ کي سيڙپڪاري جو احساس هجي جنهن ۾ زالن جي وچ ۾ پيدا ٿيو آهي ۽ ڪجهه طريقي سان شريڪ ٿيڻ جي خواهش جي خواهش آهي، جيڪا شاديون ۽ ڀروسي جي وچ ۾ رهڻ جي شروعات ٿي سگهي ٿي. انهي کي روڪڻ لاء، رڳو جذبي ۽ عورتن جي وچ ۾ همدردي سان همدردي نه هجڻ گهرجي پر پاڻ ۾ بااثر عزت پڻ آهي.