پر وقت گذرڻ ۽ اخلاقيات تبديل ٿي رهيا آهن، هاڻي عورت آزاد آهي، ساڳئي حقن ۽ فرضن مردن وانگر آهن ۽ خاموش نه آهن جڏهن انهن جي خلاف ورزي ڪئي وڃي ۽ ان جي حفاظت ڪري سگهي ٿي. پر اڃا تائين، جين جي سطح تي، هڪ مرد اڪثر عورت ۾ پاڻ کي وڌايو، جيڪو هن پنهنجي ڪمن ۽ لفظن ۾ ظاهر ڪيو. انهيء صورتحال ۾ اهڙا اختلاف موجود آهن جڏهن تڪرار تقريبن عالمي ڪردار ادا ڪري ٿي، ۽ هن جنگ ۾ عورت کي لازمي آهي، ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي مڙس کي ثابت ڪرڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته هو غلط آهي غير حقيقي آهي. اهڙين حالتن ۾، نه نڪا، ناراضگي يا درخواستون مددگار ثابت آهن، ڪنهن به صورت ۾ نتيجو هڪ آهي - هو صحيح آهي، ۽ نقطي آهي.
ڇو؟
يقينا، ڪيترن ئي اهڙي بربادي کان پوء، پهرين شيء ۾ هر عورت وٽ ايندو اهو دائمي سوال آهي "ڇو؟". هن طريقي سان، عام طور تي هڪ جواب ڳولڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي ٿي، يا گهٽ ۾ گهٽ معمولي وضاحت، سبب اهو آهي ته ڪنهن شخص پنهنجي خاوند جي عمل، ۽ ان جي درستگي جي ڪري کي طئي ڪري سگهي ٿو. ۽ ويجهي اسين تفصيل ۾ وڃون ٿا، اڪثر گهڻو ڪري سر ۾ ساڳيو صورتحال جي ذريعي اسان کي اسڪالر ڪندا آهيون، وڌيڪ اسان اهو سمجھندا آهيون ته اسان صحيح هئا، پر ساڳئي وقت اسان جي حقن کي رد ڪيو ويو آهي، جو شڪائي ناگزير آهي.
اهو رويو ڪيترن ئي طريقن سان وضاحت ڪري سگهجي ٿو. پهريون شخصيت آهي. باقي هڪ ماڻهو اهو چوڻ ڪري ٿو، ڪردار هڪ شخص ٺاهيندو آهي جيڪو هو. ۽ جيڪڏهن فطري ضد جي فطرت، اهڙي شخص سان تعلق کي واضع ڪرڻ جي ڪوشش جي ضرورت آهي. پر هڪ مثبت رخ پڻ آهي، ڪردار هميشه صحيح ٿي سگهي ٿو. اهو سڀ کان وڌيڪ ضد ڪندڙ شخصيت جي مالڪ جي صبر، انداز ۽ خواهش جي ضرورت آهي. خواهش جي، انهي سان ٺهڪندڙ رکڻ آسان آهي، ۽ اهڙي زندگي سان مطابقت هوندي.
انهي رويي لاء ٻيو اختيار هن جي خاندان جي زندگيء جو چارٽ نقل ڪري سگهي ٿي. جيڪڏهن هو گهر ۾ هوندو، پيء هميشه آخري لفظ هوندو هو، ۽ ماء پنهنجي ارادي کان وڌيڪ ماتحت هو ۽ اهو اهو صحيح سمجهي ويو ته پوء توهان حيران ٿي ويا آهيو. اسان جي والدين کي ڏسي، اسان سمجهه سان رويي جي طريقي کي نقل ڪيو، جيڪو مستقبل ۾ اسان جي خاندان جي زندگيء ۾ ظاهر ٿئي ٿو. تنهن ڪري، انهي صورت ۾، توهان وٽ پنهنجا مقصد حاصل ڪرڻ جو موقعو آهي، يا پنهنجي ماء جي پوزيشن حاصل ڪرڻ جو موقعو آهي.
۽ ٽئين سبب، پنهنجي پاڻ تي عکاس ۽ ڪوشش جي ضرورت آهي. آخرڪار، آپ شايد کبھی تصور نه ڪيو، اهڙي طرح جو اختيار، جس ۾ خاوند جي صحيحيت درست هو، نه رڳو سندس تخيل جي ميوه. هن حالت ۾، خاوند کي ثابت ڪرڻ جي بدران اهو صحيح ناهي، اهو بهتر آهي ته هو پنهنجي نقطي نظر ٻڌي، پنهنجو پاڻ کي شامل ڪيو ۽ هڪ سمجهو مل.
تون مون کي ۽ مان توهان سان.
گهڻا عورتون موجود آھن ھڪ ٻئي جو ذڪر آھي، جيڪو انگور طور تي بيان ڪري سگھجي ٿو "توھان مون سان ۽ مان توھان کي." ان جو بنياد اهو آهي ته جيڪڏهن هڪ زال ڪنهن زال ۾ ڪنهن زال ۾ چڙهي ويو آهي، پوء ڪجهه نامعلوم سببن لاء، اهو يقين آهي ته ايندڙ وقت تي هن کي صرف اس ۾ فرض نه آهي. مردن جي نقطي نظر کان، اهڙي رعايا عظيم خاصيتون نه آهن ۽ نه ئي قرض کڻندا آهن. ۽ توهان پنهنجي ذميداري جي خلاف پيش ڪرڻ جي ذميواري ڪرڻ تي خود تي پھان ڪرڻ جو ارادو نه ڪيو. هڪ غير معمولي صورت آهي جڏهن انسان پنهنجي پنهنجي جلدي ۾ يا صرف هڪ تڪرار ۾ داخل ٿيڻ جي ناپسنديده پنهنجي زال سان متفق ٿيندي. ۽ اهو سبب اهو ئي آهي ته صرف پنهنجي پنهنجي خواهش، يا ڪجهه قسم جي روحاني تڪليف، خوشحالي، سخت حالتن ۾، تڪليف هوندي، پر حقيقت اها آهي ته توهان پاڻ کي پنهنجي پاسي کان مخالفت ڪيو.
اهو ٻڌي سگهندو.
حالتون جتي ڪنهن جي خساري هڪ ٻئي جي وفاداري نه ٿو ڪري سگهي، ۽ هڪ ضد جي خلاف، ڪنهن به صورت ۾ قرباني يا عام احساس جي ضرورت آهي. ان جو مطلب اهو آهي ته جيڪڏهن مڙس مضبوط طور تي صحيح آهي ته هو صحيح آهي، ۽ ڪنهن ٻئي جي ٻڌڻ جو ارادو نٿو ڪري، زال کي پنهنجي ڌيء کي ڌمڪيون ڏيڻ گهرجي. توهان ڪنهن به ماڻهو لاء هڪ اندازي ڳولي سگهو ٿا، بس آسان ڪيس آهن جڏهن اهو ڪرڻ ڏکيو آهي، پر ممڪن آهي. پهرين، پنهنجي مڙس کي ٻڌي. نه، اهو صاف آهي ته ٻڌڻ سان توهان چڱي ريت رهيا آهيو، ۽ پنهنجي راء جو اظهار ڪندي، پنهنجي مڙس، سٺو، يقين سان پاڻ تي نڪتو آهي. هتي ٻڌڻ جو تصور وڌيڪ استعمال ڪيو ويندو آهي، جيڪي بيان ڪيل جي ذات کي سمجهڻ جي صلاحيت جي ڪري، ڪنهن شخص کي سمجهڻ جي صلاحيت ۽ سنجيده ڪرڻ جو اندازو لڳايو ويو آهي. عام طور تي، عملي طور تي، اهو تمام گهڻو مشڪلاتن جو سبب بڻائيندو آهي، ڇو ته جڏهن توهان حقيقت ۾ سڄي متن کي ٽوڙڻ شروع ڪيو ٿا، اهو ظاهر ڪري ٿو ته اڃا تائين گهڻو نه چيو ويو آهي. اهو خاص طور تي ٿي سگهي ٿو ته هڪ ماڻهو پنهنجي خيالن جي سٺي نموني کي ظاهر نٿو ڪري سگهي ۽ گهڻو ڪري انهن جي وچڙ ۾ پئجي سگھي ٿو. نتيجي جي نتيجي ۾، جائزو پنهنجي پنهنجي راء تي ٺهيل آهن، پر "ڪيترا ماڻهو، ڪيترا ئي راء". تنهن ڪري اهو اهو نڪتو ته هڪ نهپوزالال، ٻيو غلط سمجهي، هر هڪ پنهنجي پاڻ تي آهي، ۽ ان جي نتيجي ۾ هڪ اسڪينڊل.
ڳالهائڻ سکو
اسان جي ٻولي هڪٻئي سان متفاوت ۽ متنوع آهي، جيڪا اسان کي پنهنجون سوچون بيان ڪرڻ ۽ انهن ڪمن جي وضاحت ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. اهو عام تقرير گهٽ سڪي ڪري ٿو، ان کي زباني رنگ شامل ڪري ٿو. پر هن رجحان ۾ پڻ هڪ منفي پاسي آهي. اهڙن موقعن کي ٻن ماڻهن کي هڪڙي شيء بابت ڳالهائڻ جي اجازت ڏئي ٿي ۽ نه سمجهڻ تي ڌيان ڏيڻ ڇا آهي. جيڪڏھن توھان پنھنجي مڙس کي ٻڌي سگھو ٿا، ۽ توھان کي ٻڌائڻ چاھيو ٿا - درست ڳالھھ سان سکڻ. پنهنجن خيالنين کي اعتماد سان ظاهر ڪريو، ۽ انهي سان گڏوگڏ توهان مونجهارو سمجهي نٿا سگھو. تلفظ جي سخت ۽ اعتماد وارو ڍنگ خاموش ۽ ٻڌي ٻڌائڻ وارو ڪم ڪندو. زماني ۾ توهان کي پڻ ٻڌايو ويندو، ۽ انهي سوال جو اهو ٿيو ته توهان پنهنجي مڙس کي ڪيئن ثابت ڪيو آهي ته هو ڪنهن به غلط آهي.
يقينا، اهڙا ڪيس آهن جڏهن سموريون طريقا ناقابل اثر هوندا آهن ۽ ماڻهو پهچي نه سگھندا آهن. هن جو سبب شايد ٿي سگهي ٿو: خودمختياري، تمام رڪاوٽ، ڪنهن ٻئي کي ٻڌڻ جي پابند ناهن، ۽ انهي جي هڪ 100٪ يقيني طور تي يقيني آهي. جيڪڏهن توهان وٽ ڪا اهڙي صورت آهي، ته پوء توهان کي خبر آهي ته اهو مسئلو تمام گهڻو ڳاڙهو آهي، ۽ ڪڏهن ڪڏهن ان کي پڻ مسلکي مدد جي ضرورت آهي. توهان صرف صرف نرم ڪوشش ڪري سگهو ٿا، ماڻهو کي متاثر ڪري، پنهنجي غلطي داخل ڪري سگهو ٿا ۽ صبر ڪريو. ڪڏهن ڪڏهن هن صورتحال کي عورتن بابت سوچيو آهي ته ڇا اهي زندگي گذارڻ جي قابل هوندا آهن، جن ۾ ٻئي نمبر لاء يا "پنهنجي" کي صحيح نه آهي، ثابت ڪرڻ لاء ان کي "I" کي ڌڪڻ گهرجي. توهان کي چونڊڻ جو ڪهڙو آهي.