سڀ ننڍپڻ کان ئي آهن
اسان جيڪي ڪجھ ڪم ڪندا آهيون، اهو اسان کي ٻڌايون ٿا، اسان جي تڪليفن جو نتيجو اسان ڪيئن آهي. اهو صحيح آهي ته والدين اسان کي ڪيئن علاج ڪندا آهن، اسان جي رويي جو بنيادي سبب بڻجي وڃي، ماڻهو ۽ حالتن جي عيوضيت. جيڪي ماڻهو ٻين کي تعريف ڪرڻ ۽ پنهنجن راءن کي منهن ڏيڻ پسند ڪن ٿا انهن جي والدين جي حملي تي مسلسل. ان کان سواء، هن جو مطلب ناهي ته ماء پيء خراب ماڻهو هئا ۽ پنهنجن ٻارن کي پسند نه ڪيو ويو. گهڻو ڪري، اهڙي علاج جو هڪ تمام وڏو پيار آهي. والدين انهن جي ٻارن کي صرف بهترين ۽ بغير ڏسڻ جي خواهشمند آهي، اهي پنهنجو پاڻ کي ڌيان ڏيڻ تي مجبور ڪن ٿا. مثال طور، جڏهن هڪ ننڍڙو ٻار کير چاکليٽ لاء پڇي ٿو، ته متانستي چيو ته "ڪارو چاکليٽ وٺو. توهان کيس وڌيڪ چاهيو ٿا، ڇاڪاڻ ته هو وڌيڪ مفيد آهي. " ۽ جيڪو به ٻار چوي ٿو، ماء تي اسان تي زور جاري رکي ٿو. تنهن ڪري اهو ٻيهر بار بار وڃي ٿو، آخر ۾ ماڻهو هن کي سمجهي ٿو ته هو واقعي واقعي چاهي ٿو. هن کي استعمال ڪيو ويندو آهي ته هو ٻين چاهيو جيڪي بهتر چاهيندا آهن. انهي جي مطابق، اهڙي نموني پاران هدايت، ماڻهن کي يقين ڏياريو آهي ته اهي انهن کي چڱي طرح چڱي طرح ڄاڻندا آهن جيڪي ٻين ماڻهن چاهيندا آهن. اهي محتاط پنهنجن خاصيتن کي ڏيو، حيرت کان سواء به هر شيء مختلف ٿي سگهي ٿي. اڪثر گهڻو ڪري، اهو رويي سڄيء ماڻهن سان واضح طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته اسان گهڻو ڪري ڪنهن شخص سان ڳالهايو وڃي، وڌيڪ اهو اسان کي لڳي ٿو ته اسان کيس ان جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ڄاڻو ٿا. انديشو خيال اهو آهي ته اسان کي سڀ کان وڌيڪ چڱي طرح ڄاڻي ٿو ته اسان کي اسان جي ماڻهن جي خاصيت کي وڌايو وڃي، جيتوڻيڪ اهي هڪ سخت مزاحمت ڪرڻ شروع ڪن ٿا.
اندروني پيچيده
ماڻهن ٻين کي خاصيتن ڏي ۽ انهن حالتن ۾ جڏهن کين محسوس ڪيو ته ڪو ماڻهو پاڻ کان بهتر آهي. اهڙي رويي کي بدمعاش سڏيو ويندو آهي. ماڻهو چون ٿا ته شيء جيڪي سچا نه آهن. رستي ۾، هڪ ماڻهو اهڙن بي مثال ۽ غير غيبي شين کي ڏئي سگهي ٿو. اهو ئي آهي ته ذلت منفي ذهن گهڻو ڪري اسان جي عملن کي واضع ڪرڻ چاهي ٿي، اهو ٻين ماڻهن جي رويي ۾ منفي ۽ غلطي پيدا ڪري ٿو. اسان کي اهو معلوم ٿئي ٿو ته هڪ شخص کي ڪڏهن به واپس نه بڻائڻ جي شروعات ڪرڻ شروع ٿئي ٿو ته هو ڪنهن کي وڌيڪ بنايو آهي ڇاڪاڻ ته هو هوشيار ۽ معقول آهي، پر ڇاڪاڻ ته هو اميرن وارو ماڻهو آهي ۽ اها ڇوڪري ڪاميابي سان شادي ڪئي آهي، ڇاڪاڻ ته هوء ڏاڍو خوبصورت يا غلامي آهي، يا اڃا به رڙيون. جيڪو ماڻهو ٻين کي خاص ڪري ٿو، انهن کان ڌيان ڦيرائڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. اهي ڪنهن چاهيندڙن کي پنهنجن منڊين کي نوٽيس ڪرڻ نه چاهيندا آهن ۽ انهن کي خاص ڪري. سڀني خاصيتن کي کڻڻ سان، پاڻ پاڻ کي خاموش ڪري ۽ ٻين کي انهن جي ڌيان کي مٽائڻ جي اجازت نه ڏيو. جيڪڏهن ڪو ماڻهو مزاحمت ڪرڻ شروع ٿئي ٿو، ڪنهن اصول جي طور تي، ماڻهو ان کي تيزيء سان رد ڪندا آهن. اهو آهي، اهي هميشه پڪ آهن ته انهن جا نالا صحيح آهن، ۽ اهي تسليم نٿا ڪري سگهن ته اهو انهن جي راء آهي غلط آهي ۽ ڪنهن جي راء صحيح آهي. اهڙين حالتن ۾، هڪ ڪڏهن به انهن سان متفق ٿيڻ نه گهرجي جيڪي ڪنهن کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. قدرتي طور، ڪجهه حالتن ۾ خاموش رهڻ لاء اهو ناممڪن آهي. پر اڃا تائين ان ۾ رابطي ڪرڻ ممڪن نه آهي، ڇاڪاڻ ته جيستائين توهان بحث نه ڪندا، اهو شخص، ان جي ابتڙ، توهان جي منفيات سان ۽ توهان جي وڏي گرمي سان توهان جي راء کي مضبوط ڪرڻ شروع ٿئي ٿي.
نفس
خصوصيت ڏيڻ جي خواهش کي پڻ ڪمال عقائد جي سبب بنائڻ جو سبب آهي. خودڪار ماڻهو دنيا ۾ رهڻ چاهيندا آهن ته انهن لاء تمام گهڻا آرام ۽ مثالي آهي. انهي ڪري اهي انهن جي ڀرسان شخصيت ڏسڻ نٿا چاهين. اھڙيء طرح ھڪ شخص ھڪڙو پوشاڪ ڊراما ٺاھڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، جنھن کي ھو ھاء ڪم ڪندو. ڇو جو هو ماڻهو ماڻهن کي خاص ڪرڻ شروع ڪري ٿو، انهن کي خاصيتون ڏيو، جيڪي پهرين جاء تي، ان لاء آسان آهن. هڪ قاعدي طور، خوشگوار خود پنهنجي ويجهو گڏ ڪن ٿا، جيڪي انهن کان وڌيڪ خفيه آهن، جن کي خلوص محبت ۽ ان جي تعريف آهي. اهو ماڻهو انهن لاء پنهنجي خاصيتن کي منهن ڏيڻ لاء آسان آهي ۽ جيڪي انهن چاهيو ٿي انهن جي مٿي کي هلائڻ لاء آسان آهي. ايگرين ماڻهن کي خاص طور تي بيان ڪري ٿو ته اهي پاڻ ۾ بدترين محسوس ڪن ٿا، بيحد سخت، پاڻ کان گهٽ عام طور تي. هو هميشه هڪ شخص پنهنجي راء، وقار ۽ خود اعتمادي جي سوچ ۾ "ليبل" کي قتل ڪري ٿو. خود نفسياتي شخصيت جي شخصيت ۾، توهان اهڙن لفظن کي "سمارٽ"، "معقول"، "باصلاحيت" ۽ ائين ئي ٻڌن ٿا. ان جي برعڪس، هڪ شخص ٻين ماڻهن تي راء رکي ٿو ته اهي بيوقوف، نوجوش آهن ۽ ان کان سواء ٻيو ڪجهه نٿا ڪري سگهن. هڪ قاعدي طور تي، اهڙي شوقين کي تقسيم ڪندڙ خاصيتون اڳواڻ بڻائيندو آهي ۽ ٻين تي پريس ڪري ٿو ته اهي اهو خيال ڪن ٿا ته بغير ڪنهن به شيء لاء مڪمل طور تي بيڪار آهن. انهي حالت ۾، ٻين کي خاص ڪرڻ جي خواهش صرف غلط تعليم جو نتيجو نه آهي. هڪ ماڻهو ذليل طور تي ٻين کي ذلت ڏيارڻ لاء پاڻ کي بچائڻ لاء. پراڪيمون صرف پنهنجي خاصيت کي ظاهر نٿو ڪري. هن کي هر شي کي يقيني بڻائي ٿو ته چوڌاري ماڻهو هن جي مڪمل طور تي ايمان آڻيندي، ۽ جيڪي چيو ويو آهي انهن جي مطابق عمل ڪيو. اهو اهڙن خاصيتون آهي جيڪي ڊپ کان تمام گهڻو هجن. جيڪڏهن ڪو ماڻهو هن بي غيرقانوني طور تي ڪندو آهي، اڪثر وقت هن کي محبت ۽ ولايت جي جذبي جي طرف رهنمائي ڪندا آهن يا صرف اهو محسوس نه ڪندو آهي ته ڇا ٿي رهيو آهي. پر جڏهن منفي خاص طور تي خاص طور تي ورهائي رهيا آهن، اهو ضروري آهي ته اهڙي شخص کي نجات حاصل ڪرڻ ۽ ان جي اثر کان ٻاهر حاصل ٿئي. حقيقت اها آهي ته اهڙن شخصن کي سٺو ملهائڻ وارا آهن. اهي هميشه هر شيء وانگر، انهن وانگر ۽ ڪڏهن ڪنهن ٻئي جي راء بابت سوچڻ نه چاهيندا آهن. توڙي جو انهن کي ڪنهن جي باري ۾ خيال رکڻ لاء هڪ ذهن آهي، انهي کي سمجهڻ لاء ڪنهن شخص جي خواهش سمجهي ڪڏهن به ناگزير نه آهي. هي هڪڙو محاورا هميشه يقين رکي ٿو ته هو بهترين ۽ سڀ کان وڌيڪ ذهين آهي، تنهنڪري هن کي چڱي طرح چڱي طرح ڄاڻي ٿو. جيڪڏهن توهان محسوس ڪيو ته توهان جي قريب ماڻهن جي وچ ۾ اهڙا ماڻهو موجود آهن، جيڪو هميشه توهان کي "زندگي جي سچائي" سان ٻڌائي ٿو، جيڪو ڪنهن به توهان جي باري ۾ ٻين جي پنهنجي خيالن ۽ راء سان ٺهڪندڙ ڪونه آهي، ٻڌاء ته ڇا اهو توهان کي منفي خاصيتن ڏي، خودمختاري مقصد.
ماڻهو ٻين کي خاص طور تي بيان ڪن ٿا. پر هر ڪنهن کان پري ڏسان ٿو ته اهڙي روئي ڪيترن ئي حصن ۾ صحيح ناهي. اسان کي ڪا به چڱي ڄاڻ نه آهي ته اهي ڪندا آهن. تنهن ڪري، انهن خاصيتن کي ڏنا، اهو صحيح آهي ته هڪ ڀيرو ٻيهر اهو سوچڻ لاء ته اسان عوام جي نفسيات کي نقصان پهچايو آهي يا نه.