انهي مهل، هڪ ناپسنديده خوشگوار آواز وانگر "طلاق" آواز آهي. هڪ دفعو وڏي ليو ٽولسٽو چيو ته خوش خاندانن وانگر ساڳيا آهن، ۽ هر ناخوش خاندان پنهنجي طريقي سان ناخوش آهي. ٻن صدين ۾ جيڪي انهن لفظن کان گذري ويا آهن، ڪجهه به نه تبديل ٿي چڪو آهي. جيڪڏهن خاندان ٺهيل آهي ۽ خوش ٿيو، پوء اهو سبب طلب نه ٿيو آهي، ۽ جيڪڏهن گهريلو زندگي ۾ ڪجهه غلط ٿي ويا ۽ نه ئي، پوء مان ذريعن کي ڳولڻ چاهيندو آهي، غلطي ڪرڻ جو ڪهڙو ڏوهه آهي.
مان سمجهڻ چاهيان ٿو ته انهن ماڻهن سان لاڳاپو ڪهڙو آهن جن جي خوشحالي منهن شادي جي فوٽوز کان ڏسي رهيا آهن ۽ ڇا اهو ممڪن آهي ته ان کي درست ڪرڻ يا ممڪن آهي ته هر شي واقعي سان خراب ٿي وئي آهي، نه پرڻيل حرڪت ۽ طلاق يوازي ۽ بهترين طريقو آهي.
طلاق جي سڀني سببن جي باوجود، ڪيتريون ئي نسخن ٻنهي طرفن تي اڳتي وڌندا آهن. طلاق جو سبب بڻائڻ جو بنيادي سبب هيٺين گروپن کي گهٽائي سگهجي ٿو.
پھريون گروپ آھي جتي طلاق واقع آھي، ھڪڙي خاندان جي ميمبرن کي پنھنجي جان، صحت ۽ خود احترام کي بچائڻ جو واحد موقع آھي. اهو خاندانن جي باري ۾ آهي جيڪو زالن جي جسماني ۽ اخلاقيات جي خرابيء جي سبب آهي. پگوئو، غفلت، غفلت، ۽ طلاق جو سبب آهي، جيڪو تڪڙو نه آهي. هن صورتحال ۾ مشڪوڪ ڪرڻ يا سوچي ڪرڻ ناممڪن آهي.
ٻيو گروپ خاندان جي ميمبرن جي نشاندهي سان طلاق آهي. پيئڻ، دوا جي نشو، جوا جوڳي. انهن خرابين جي ڪري بيماري جا ملڪيت آهن ۽ ڪڏهن ڪڏهن به قابل علاج آهن. تنهن ڪري، اهو ناپسند ٿيل مورخن سان منهن ڏيڻ جي ٻنهي خواهش جي ڪوشش کان بغير ڪنهن طلاق جي فيصلي ۾ نه ٿو اچي. پر، جيڪڏهن رڳو هڪ پارٽي پاران ڪوششون ڪيون وڃن ٿيون، ته مثبت اثر حاصل ٿيڻ ممڪن ناهي. ڪڏهن ڪڏهن زالن جو تعلق مختلف قسم جي مختلف سببن لاء خراب ٿي ويو آهي، ۽ شراب پيئڻ لاء به شراب پيئڻ لاء طلاق ۽ شراب جي بدلي جي باري ۾ بحث ڪرڻ جو سبب آهي.
شايد، طلاق لاء سڀني سببن جو ڪوبه سبب نه آهي. انهن جي پاڙ ذليل جي سببن ۾ ڪوڙ آهي. اهي سبب مختلف لفظن ۾ بيان ڪيا ويا آهن، مختلف سببن ۽ ڪڏهن ڪڏهن ڏنو ويو آهي، باهمي الزامات ۽ رسوخ. طلاقن جي طلاقن ۾، هڪٻئي جي هر هڪ جواز ظاهر ڪري ٿو جيڪو گڏوگڏ پنهنجي زندگيء جي مدي دوران گڏ ڪري ڇڏيائين. "هو ننڍڙي ڪم ڪري ٿو،" "هوء گندي واري آهي" "هو گهريلو ڪمن سان مدد نه ڪندو آهي،" "هوء ڪئين نه ڄاڻندي آهي،" هو ڪم کان دير سان ايندو آهي، "هو ڪم کان دير سان." اهي زندگي جي پهرين سالن ۾ طلاق لاء مکيه بڻجن ٿيون ۽ انهن سڀني جي پويان گڏ رهڻ، تڪليف يا هڪ ٻئي جي ترتيب ڏيڻ جي اڻڄاڻگي، محبت جي دلچسپ ۽ دلچسپ جذبات جي خاتمي جي پس منظر جي خلاف، ننڍن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ جواز نه آهي.
طلاق جي مدت ۾ عورتن جي متفقه تعلقات هنن سببن جي ڪري تمام بي مثال ۽ قابل هوندا آهن. اهي عارضي نفرت کان عارضي طور پر طوفان ۽ محبت جي نويو بغاوت کي به جڳهه کان جھليندي وانگر، پاڻ ۾ دوديز ضد مبتلاين جي مداخلت. ان دور ۾ ڊگهي عرصي لاء آخري وقت تائين، اڪثر ڪري ٿو، ۽ آخرڪار فائنل کي مڪمل طور تي ختم ڪري سگهن ٿا يا اهي خاموشيء سان ماضي ۽ امن ۽ همراهن کي گهرايو وڃي، يا گهٽ ۾ گهٽ باضابطه رواداري ۽ ڀائيوارن جي گهٽتائي تي ڌيان ڏيڻ جي صلاحيت نه هوندي.
اهڙين حالتن ۾ اهو تمام ضروري آهي ته عورتن جي رشتن ۾ مداخلت نه ڪرڻ گهرجي، نه ڪنهن کي سهارو ڏيڻ جي حمايت ڪن، نه ته ڀلي خاندانن جي صورتحال کي ڀڄڻ ۾. عام طور تي هي گناهه عورتن جي والدين ۾ مبتلا آهي، ڪڏهن ڪڏهن بهترين دوست. خاندان جي معاملن ۾ ڪنهن به مداخلت کان ٻاهر (جيڪڏهن تقرير زندگي يا صحت جي خطري جي باري ۾ ناهي) ناقابل اعتبار نتيجن کان گهٽ آهي. ڪئين معاملو به مستقبل ۾ گهرو لاڳاپا ترقي ڪيئن ڪندو، مداخلت کان ٻاهر به وساري نه سگھندا. هڪ غريب لفظ سان، توهان هميشه پنهنجي خاندان کي تباهه ڪري سگهو ٿا ۽ پنهنجي تباهي ۾ دائمي الزامات جي ڪردار ۾ پنهنجو پاڻ کي ڳولي سگهو ٿا. جيڪڏهن خاندان اڃا تائين هنن سڀني ڪيتن جي زندگي ۾ رهنديون آهن، سڀ ساڳئي ئي، شريڪن مان هڪ تعلق مستقل طور تي برباد ٿي ويندي.
خاص طور تي دردناڪ دردناڪ ٻارن جي طلاق واري دور ۾ زالن جي وچ ۾ لاڳاپو آهن. ننڍپڻ ۾ هر شيء دائمي لڳي ٿي. خوشگوار ناگزير آهي، مسئلا حل نه آهن. تنهن ڪري، ڪنهن به جرير ۽ اڃا به وڌيڪ طلاق جو عمل، ننڍڙو جوان ۽ نوجوان ٻنهي جي ذهني تي تمام گهڻو اثر پوي ٿو. جديد ٻار جي نفسياتي عدم مسڪين حقيقت اها آهي ته انهن مان اڌ کان وڌيڪ اڪيلو والدين خاندانن ۾ رهندا آهن يا پرائيويٽ والدين جي ڀيٽ ۾ (اڪثر ڪري پيء، بلڪه اپوزيشن ماء پڻ غير معمولي نه آهي). تنهن ڪري، طلاق جي مدت ۾، والدين ٻارن سان رابطي ۾ خاص طور تي محتاط هجڻ گهرجي ۽ پنهنجن مسئلن کي پنهنجي روحاني روح ۽ ڪنڌ ۾ تبديل نه ڪرڻ گهرجي.
جيڪڏهن هن تقرير کي قانوني طلاق داخل ٿي، پار ڪري ۽ ملڪيت جي ڊويزن، پوء طلاق لاء بنياد جي طور تي خدمت جو سڀني سببن کي تڪرار تنازعات جي شيء بنجي ۽ ان جي حاصل ڪيل جائداد کي अधिक जीतने को प्रयासमा तर्कको रूपमा प्रयोग गरे. ڪو به تڪرار ناهي ته هر شي اسان لاء محنت آهي، پر بهتر آهي ته ڪنهن به مادي قدر کان سواء هڪ ٻئي سان سٺا تعلقات رکون. زندگي ۾، توهان ڪيترائي مثال ڳولي سگهو ٿا جتي مادي زالن طلاق کان پوء بهتر تعلقات برقرار رکڻ لاء، گڏيل طور تي ٻارن جو خيال رکون، هڪ ضرورت جي صورت ۾ هڪ ٻئي جي مدد ڪريو. اهو به، اڪثر ماڻهو آهن جيڪي ڪيترن ئي سالن کان الڳ زندگي جي هڪ ٻئي کان نفرت جاري رکندا آهن. انهن تي ۽ ٻين کي ڏسين، انهن کي ٻڌاء ۽ ماڻهن کي رهڻ جي لاء سخت زندگي جي حالت ۾ رهڻ جي ڪوشش ڪري. پنهنجي زندگيء جي سڀني سمورن سبقن ۾ وٺو، پنهنجن غلطين ۽ ٻين ماڻهن جي غلطي کي ياد ڪريو، جيئن ته مستقبل ۾ ان کي ٻيهر نه ڏيو. سڀ کان پوء، طلاق جي زندگي جاري رهيو ۽ ان جي آڏو اسان جي رويي جو دارومدار ان تي منحصر آهي.