انسان ۽ عورت: جنسي تعلق

اڄ واري مضمون جو موضوع "انسان ۽ عورت: جنسي تعلقات" - اهو جنسي طور سبب خاتمو ٿي سگهي ٿو ٻه قسم جو تعلق بابت ٻڌائي ٿو. جنسي کي ڪهڙو تعلق آهي ته ڪيئن سمنڊ ۾ ترڪيب آهي. اسان تي سڀئي اهڙن بواس تي، انفرادي فاصلي تي. جلدي يا بعد ۾، اهو وقت ايندو جڏهن اسين پارٽنر سان چونداسين ته: "روڪي، ڪنهن پرينء نه وڃو!" توهان جي پنهنجي حد بابت ڳالهائيندي نازڪ ۽ پيچيده آهي. پر اهو ڪو سبب ناهي ته اهو سڀ شروع نه ڪرڻو آهي؟

مٽي ۽ سون

هتي ٻه حقيقي ۽ بدقسمتي واري ڪهاڻيون آهن جن ۾ شريڪ هڪ دفعو پاڻ کي پنهنجن ذاتي سرحدن جي مختلف پاسن تي مليو. تاريخ پهريون. هو ايمانداري ۽ مهذب آهي، پر معمولي ۽ شرميل آهي. هوء هڪ متحرڪ ڇوڪري آهي قيادت جي خوبي سان. ملاقات، محبت، شادي. انهن ٻنهي جو پهريون عاشق هئا. بستري ۾، نوجوان مڙس کي نرم ۽ حساس قرار ڏنو ويو آهي، جيتوڻيڪ بلڪل سرگرم نه آهي. منهنجي زال نڀاڳ جو تجربو ڪونه ڪيو، پر فيصلو ڪيو ته هن ۾ ڪا به خوفناڪ نه هئي، ۽ انهي کي ترجيح ڏني وئي ته صرف هڪ محبوب جي قربت کان لطف اندوز ٿي. هر شيء سنسار ۽ خاموش هئي. ۽ اوچتو هوء هڪ ٻئي انسان، رومانڪش ۽ خود اعتمادي سان گڏ، بستري ۾ هن سان گڏ هن کي هڪ تجربو محسوس ڪيو، جنهن جي وجود بابت هن کي ڪا خبر ناهي. عورت اهو فيصلو ڪيو ته پاسي جي مواصلات جاري نه رهڻ گهرجي، پر تاکتیک طور پر اپنے خاوند کو وضاحت کیجئے کہ دوسرے قسم کی رسوخیں جو لطف اندوز آهي، ممڪن آهي، شادي لاء مفيد ثابت ٿيندو. ۽ - نيڪوليل: هن جي زال هن جي دعوي کي "غلامي" ۽ "مهذب عورت لاء ناقابل قبول" سمجهي ٿي، جيڪا زال ان کي جواب ڏيڻ جي ضرورت محسوس ڪئي ... ۽ اهو تقريبا طلاق طلاق آيو. ٻيو ڪهاڻي. هڪ ناجائز ڇوڪري شادي ڪئي، ۽ ڏٺائين ته هوء جنسي کي مڪمل طور تي اڻ لامحدود هئي، هوء رڳو گونگي ۽ چوما ٿي. بستر جي معاملن ۾ وڌيڪ ڄاڻڻ، هن جي ڀائيواري کيس سنسڪرت جا اميد اميد نه وڃائي ڇڏيو، پر زال واضح طور تي پرواهه کان خوش نه ٿي ۽ پسند ڪيو ويو آهي ته جنسي عمل جلد جتنا ختم ٿي وڃي. هن جي "غذا" ۾ جنسي زبان متعارف ڪرائڻ جي ڪوشش ڪئي پر ناراضگي واري لالچ موصول ڪئي: زال چيو ته هن جي ڌيء جي وات سان هڪ وات کي ڪاوڙجي، جواب نه ڏنائين ۽ هن جي مڙس جي پادري کي پنهنجي زبان سان زباني رکڻ جي ڪوشش ڪئي. ان کان پوء، خاوند نے انکو سخت اعلان ڪيو ۽ چيو آهي ته هوء جنسي تيري وارو نه آهي. ٻنهي فائنل جو ڪامياب ڪامياب آهي: ٻنهي جو ماهرن ماهرن وٽ پهچي چڪو آهي، انهن مان معلوم ٿئي ٿو ته انهن مان ڪنهن کي به خوشي حاصل ڪرڻ لاء جسماني رڪاوٽون نه اينديون آهن، ۽ اهي هڪ ٻئي جي خواهش ٻڌن ٿا ۽ انهن کان اڳ پاڻ کي وڌيڪ سمجهي سگهيو. پر جيڪڏهن صورت حال ۾ جنسي سازشين جي شموليت نه هوندي هئي ته سڀني کي به خاندان جي خاتمي جي خاتمي، يا عمل جي ذريعي، پنهنجي نقطي نظر کان "خراب" انجام ڏيڻ لاء هڪ ٻن جي ضرورت آهي. بدقسمتي سان، ڪيترائي خاندان رهن ٿا، ۽ پنهنجي ماء پيء جي نسل ۾، اهو به وڌيڪ عام هو. ۽ ڪنهن حالت ۾، جنسي قبوليت جي ذاتي حد (اهو سلسلو جي قبوليت واري حد) ۾ ڪردار ادا ڪيو. سائنسي ادب ۾ هيء اصطلاح "قربت جي ڀرسان ۾ جنسي رويي جي شڪل جي مجموعي طور تي بيان ڪيو ويو آهي، جيڪو شريڪن ۾ منفي جذباتي ردعمل کي ظاهر نه ڪيو وڃي ٿو ۽ انهن کي جائز قرار ڏنو ويندو آهي." ان ۾ ٻنهي قسمن جو ڪارڻ شامل آهي، ۽ جسم جي هن حصي کي، ۽ جنسي ۽ پوزيشن جي مختلف قسمن ۾ شامل آهي. اسان لاء هر هڪ، جنسي قبوليت جي حد ۾ انفرادي طور تي آهي، ۽ خاص طور تي اخلاقي، اخلاقي ۽ جمالياتي معيار آهي. نادر ڪيسن ۾، جسماني حدون پڻ موجود آهن. ۽ اڪثر ڪري اسين صرف غير معتبر ۽ غير قانوني تقسيم (جهڙو پيڊفويايا يا زلفيايا) نه سمجھندا آهيون، پر ٻين طرحن ۾ مڪمل طور تي قبول ۽ قدرتي عمل جنسي عمل، چئي، گندا جنسي. هي اسان جو ذاتي ناريو آهي (اسان کي پڻ ياد آهي ته عام طور نقطي نه آهي، پر رينج؟)، ۽ هن سان گڏ ان سان تعلق رکڻ گهرجي. جئين اسان کي انهن جي حدن کي ذهن ۾ رکڻ گهرجي. ان جو تعلق رشتي جي جنسي عمل کي سڏي سڏيو وڃي ٿو: بستر ۾، توهان هر شي کي ٻنهي ڀائيوارن سان سهارو ڏئي ٿو. اھم لفظ "ٻئي" آھي. "جتنی جلدی شراکت داروں میں سے ایک تکلیف موجود ہے، یہ ریفرنڈ دوسری دوسرے میں ظاہر ہوتا ہے. بستر ذريعي طاقت ۾ ڪجهه به قبول نه ڪري، هڪ ڀائيواري لاء هڪ تفسير جي طور تي، دير جي ڪارروائي واري عمل ۾ رکندو آهي، جيڪو جلدي يا بعد ۾ ڌمڪيون ۽ غيرمعمولي طور تي طلاق نامي سان شادي ڪري ٿو. تنهن ڪري، زرين حڪمران کان پهرين سيڪنڊ، "چاندي" کي: جيڪڏهن توهان ناجائز محسوس ڪيو - ان بابت باري پڇو. خاموش اسان وٽ قيمتي آهي.

تازو شينوين

هڪ جوڙي ۾، توهان کي اپوزيشن جي حيثيت ڏئي، هڪ عورت ڏانهن. هي سرپرستيء جي پيداوار جو نتيجو آهي: "عورت هڪ ضعيف جنسي آهي، انهي جي نوڪري حاصل ڪرڻ ۽ برداشت ڪرڻ آهي، هي عورت جي حڪمت آهي." ها، ۽ فطرت قائم ڪئي وئي آهي ته هڪ عورت جنسي طور تي غير فعال آهي: هوء عام طور تي جنسي جماعتون نه ٿي سگهي، ڇو ته عورت جي ارجنس کي تصور لاء گهربل ناهي. "اڪثر طور تي سڀني حياتياتي جنسن ۾، عدالتن جي ابتڙ مرد جو تعلق آهي. عورتن هميشه انسانن کي ڏيکاري ٿو، موٽ ڏيو، موٽ ڏيو، ترتيب ڏيو. بستري ۾، تقريبن هر شيء هڪ انسان طرفان مقرر ڪئي وئي آهي: جنسي عملن جي تعدد، ۽ انهن جي مدت، ۽ وقار جو فارم. ان جو حصو صحيح ثابت ٿيو آهي: سڀني کان پوء، هڪ عورت جو نٿي ڪري سگهجي، مثال طور، جنسي ڀائيواري کي صرف هڪ ئي شريڪ ٿيڻ سان، ڪنهن به شيء جي orgasm سان. عام طور تي جنسي حالت ۾، هن سان ڀائيواري گهڻو پسند ڪيو آهي. " ڇو ته انسانن ۾ جنسي طور تي قبوليت جي لحاظ کان عام طور تي عورتن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ آهي، ۽ هڪٻئي سان هڪ ٻئي کي ڄاڻڻ جو عمل مردن جي حد تائين پارٽنر جي حد تائين سست ۽ سست رفتاري آهي. مضبوط جنسي معمولي جنسي حالتن ۾ متعدد بڻائڻ لاء تجربا ڏيڻ لاء وڌيڪ رضامندي آهي. ۽ وڌيڪ جوڙو گڏجي، ننڍڙو ننڍا ننڍا ئي قسم آهن. مختلف قسمن ۾ عام طور تي جنس جا نون، نوان پوزيشن، غير معمولي هنڌن تي پيار ڪرڻ، جنسي ڇوڪرين کي استعمال ڪندي ڏسڻ ۾ اينديون آهن. ۽ ان کان وڌيڪ انسان جي حوصله افزائي ۽ استحڪام تي منحصر آهي، ۽ ان هڪ پارٽنر جو اعلان ڪري اهو آسان يا آسان آهي جو "درست" پيشرفت "فريب" يا "غير جانبدار پروپوزل" ڪڏهن ڪڏهن عام جنسي زندگي ڏانهن رڪاوٽون مڪمل طور تي اڻڄاتل آهن. چوندا آهن، جارج سيلوکوف مون کي ٻڌايو ته هن جي مريضن جو هڪ ڪهاڻي - هڪ عورت جيڪو ڪنهن جنسي موضوع تي ماهرن سان ڳالهائي سگهي ٿو، پر ساڳئي وقت هڪ خوفناڪ سماجي فوبيا: هوء اهو نئين ڄاڻ حاصل ڪرڻ ۽ رشتا پيدا ڪرڻ ڏکيو آهي، جنهن جو مطلب آهي ته هو بنيادي طور تي جنسي زندگي ناهي. پر انهن سببن جي تري ۾ حاصل ڪرڻ ۽ انهي کي سمجھڻ ۾ انهن کي ختم ڪري سگهجي ٿو يا انهن کي ختم ڪري سگهجي ٿي، اتي هجڻ وارن جي وچ ۾ مطلق اعتماد هجڻ گهرجي، ۽ بدقسمتي سان، هر هڪ ڀيري هن جو شڪار نه ٿو ڪري سگهي. سڀ کان وڌيڪ مسئلا حقيقت مان اٿن ٿا ته انهن جي ڀائيوارن مان هڪ ٻئي جي قبوليت جي حد تائين هڪ تمام اڻ وڻندڙ ​​خيال آهي. مثال طور، اسان اڪثر بستر ۾ پارٽنر کي پيش ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهن ۽ ڪنهن به نوڪرين کي نه ڏيکاريندا آهن، ڇو ته اسان يقين رکون ٿا ته "مطابقت" جهڙي انسانن وانگر، حقيقت ۾ سڀ کان وڌيڪ انهن جي عملي ڀائيوارن (مکيه شين جي لٺ مڪمل نه هوندي آهي) متفق نه ڪريو). ڪڏهن ڪڏهن ماڻهو ڪڏهن به ڌيان نه ڏيندا آهن ته حقيقت ۾ سخت جنسي، جمع ڪرڻ جي عناصر، عورتن جي هڪ تمام ننڍڙي تعداد ۽ تجزيه سان orgasm صرف حقيقي جنس جي انفرادي نمائندن طرفان ڄاڻڻ آهي. جنسي قبوليت جي حد تائين، شريڪ پارٽين جي جنسي آئين ۾ فرق ظاهر ٿئي ٿي. هڪ ضعيف جنسي آئين سان، اسان کي ڪڏهن به عام طور تي خواهش محسوس نه ٿيندي. ۽ اهو هڪ ٻيو سبب اهو آهي ته فيصلي جي لاء اسان جو مسئلو آهي، جيڪڏهن، مثال طور، هن جو مضبوط قاعدي قانون آهي. هڪ ٺاهه هتي مدد ڪنداسين: مثال طور، توهان محبت کي گهڻو ڪري نه ٿا سگهو، پر توهان پنهنجي رينج ۾ اڪاؤنٽ ڪرڻ، متبادل طريقي سان "غير منصفانه" وقت ۾ شريڪ ٿيڻ سان سهولتن کي پهچائي سگهو ٿا.

روشني جو ميوو

جنسي تجربو جي ذاتي حد جي حدن جي پهرين تجربي کان اڳ، اڳ ۾ ئي ٺهيل آهي. پهرين وقت تائين بستري تي وڃو، اسان ڪڏهن ڪڏهن ئي تفصيل سان سوچيو آهي ته اهو ڪيئن ٿيندو؟ ۽ حقيقت اها آهي ته حقيقت اها آهي ته واقعي حقيقت مختلف ٿي وڃي. وکٹورين دور جي آرٽ مؤرخ جي خاندان خاندان جي جان جانکن، هن شهر جو ڳالهائڻ هو. صرف قديم مجسمن تي خاتون جسم جي مطالعي سان، هن پهرين شادي جي پهرين رات جي دريافت ڪئي هئي ته عورتن کي مباحثي واري هنڌن ۾ وار آهي، ۽ گهڻو وقت تائين بيمار ٿي چڪو آهي. اهو، يقينا، تقريبا ناگزير آهي، پر پهريون جنسي تجربو شايد گهٽ متاثر ٿيو آهي: تقريبن ڪنهن به ڇوڪرين جو ارجنج ۾ جنسي طور تي پهريون ڀيرو نه آهي. جنسي قبوليت جي حد جي قيام هر شي کي اثر انداز ڪري ٿو جيڪا اسان جنسي بابت ڄاڻ ڪيو آهي، ننڍپڻ کان، ۽ هي معلومات هميشه سائنسي نه آهي. سڀني کان پوء، اسڪولن ۾ جنسي تعليم سان اڃا تائين به ڪم نه ڪيو ويو، ۽ والدين حساس مسئلي بابت خاموش رهڻ يا اس تي ممنوع نافذ ڪرڻ تي پڻ پسند ڪيو ("وکرورين اپبنگڻ" کي پڪڙڻ). نتيجي طور، استاد هڪ گلي بڻجي ٿو، ۽ شهري لوڪاڻي ۾، ​​جنسي حد کان مٿي واريون افسانه رکندڙ ماڻهن سان مقابلو ڪيو ويو آهي جيڪا حقيقت سان ڪجهه ناهي. عام طور تي نجوني ڇوڪرين رومن ناولن ۽ فلمن جي مثالي رشتا جو هڪ نمونو ٺاهيندي آهي. شهزادي هڪ چمڪندڙ سپاهي، حساس ۽ حساس عاشق تي، هڪ خوبصورت اجنبي تي اغوا ڪري رهيا آهن، ڇوڪرين کي پهرين آتش بازي جي اميد رکي ٿو. ۽ حقيقي تجربو کان پوء توهان کي انتظار نه ٿيندي. سگرري خواتين ۾ جنس جي ناولن کي بلڪل نموني ۽ غدار قرار ڏنو ويو آهي. ڇا توهان ڪڏهن اهڙين ڪهاڻيون ۾ ملاقات ڪئي آهي، ته هڪ عورت زباني قافلي سان پارٽ ۾ خوش ٿيندي آهي، يا محبت ڪندڙ مشنريري جي ڀيٽ ۾ ٻين پوزيشن کي آزمائي ڪن ٿا، ۽ - निकै छोटो - "माथिबाट عورت"؟ تنهنڪري اها ڪا به تعجب ناهي ته ٻين ڇوڪرين کي جنسي زندگي ۾ داخل ٿيڻ تي يقين اچي ٿو ته هڪ ڌاڳي هڪ مهذب عورت جي گندي ۽ ناپسندي آهي، جنهن جي "پويان انسان" جي جڳهه جو ذڪر نه ڪيو وڃي. انهن جي جنسي قبوليت جي حد تائين محدود ۽ غير معقول حد تائين آهي. جنسي تعليم لاء هڪ ٻيو بي پناهه ذريعو فحش فلم آهي. جيڪڏهن رومن ناولن ۾ جنسي حد کان وڌيڪ طور تي "پاڪ" آهي، پوء فحش ۾، انهي جي برخلاف - اهو سنجيده ۽ تڪليف تائين گهٽجي ويندو آهي. تنهن ڪري، اڳرائي غير حاضر آهي يا ننڍو آهي: اهو لڳي ٿو ته هڪ عورت تڪڙو جلدي آهي، ۽ اڃان تائين اهو ڪيس کان پري آهي، ان جي وڌ ۾ وڌ حاصل ڪرڻ جي اميد لاء گهڻو وقت وٺندو آهي. جيڪي فحش ۾ ڏيکاريو ويو آهي گهڻو ڪري رڳو هڪ غلطي آهي: آپريٽرن ڄاڻو ٿا ته ڪيترا مردن جي جينٽيٽيا جي تاثر ڪيئن ٺاهي ٿي، ۽ ايڊيٽرن حقيقت حقيقتن سان ٻن پنجن منٽن کان جنسي عمل جي اڌ ڪلاڪ کي گڏ ڪري ٿي. تنهن ڪري اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اسان جي حدن جي حدن جي مکيه سرپرست جنسي معاملن ۾ هڪ ابتدائي جهل آهي. جارج سيلوکوف جو تجربو مان هڪ ٻيو قصو: هڪ انسان کي شڪايت ڪيو ته هن جي زال کي عاجز ٿيڻ کان پوء آواز ڪونهي، پر ان جي ابتڙ خاموش آهي. ظاهر آهي، پوئين جنسي تجربو، فحش فلمن سان گڏ، هن کي سيکاريو ته orgasm جي دوران هڪ عورت کي چيري ڏيڻ گهرجي ۽ عام طور تي تمام ڌيان سان رد عمل ڪن ٿا. ان کان علاوه، هڪ قسم جو ارجنس آهي، جڏهن عورت "پري ڀري" آهي، ۽ ساڳئي وقت ان کي ناقابل برداشت نه آهي، پر آوازن مان ڦٽي نه ٿو اچي. ماهرن صرف هن شخص کي وضاحت ڪرڻ لاء هو - ۽ مسئلو ختم ٿي وئي. خوش قسمت، تجربو جي گڏ ڪرڻ سان، جنسي قبوليت جي حد وڌندي آهي. جيڪڏهن هڪ ناقابل اعتماد رڪاوٽ آهي، هڪ جنسي حياتي جي مدد ڪندي کيس قابو پوندي، جيڪا اڄ تائين ئي هڪ روشن خيال واري ڪم کي انجام ڏئي ٿي، جنهن ۾ شريڪ ڪندڙ انهن جي قربت جي شڪل کي چونڊڻ ۾ مدد ڪن ٿيون جيڪي انهن لاء مناسب آهن. اهو سڀ ممڪن آهي ته هڪڙو پيار محبت، مسلسل لاڳاپا وڌائڻ ۽ انهن ۾ وڌائڻ جي خواهش، ٻنهي فردن سان گڏ هڪٻئي سان.