اسان جي وقت جي عالمي مسئلن جي حل لاء، فلسفو انهن سڀني مسئلن کي سمجهي ٿو، حل، مستقبل بابت تڪرار، انسان ۽ تهذيب جي وچ ۾ هڪ صورتحال پيش ڪري ٿو. پهرين ۾ اهي مسئلا عالمي ۽ ڳڻپيوڪر واحد نه هئا، پر جلد ئي انهن مان هر هڪ جي حيثيت تبديل ٿي وئي. انهن مان هر هڪ حل جي باري ۾، اسان سڀني جي مٿان، سڄي ملڪ جي خوشحال مستقبل ۽ انفرادي ملڪ جي سنڀال. ڪجهه مسئلا هر ماڻهو لاء سڃاڻپ ٿي سگهن ٿا، جيڪا عالمي مسئلن جي فلسفو آهي.
هن وقت، مختلف قسم جا ٽائپنگ موجود آهن. اسان انهن جي مکيه مسئلن تي غور ڪنداسين: امن ۽ جنگ جو مسئلو، اقتصادي، ڊيموگرافڪ، پيداوار جي مسئلن، مسئلن جي ملڪن جي پسماندگي کي منهن ڏيڻ، دنيا جي سامونڊي علائقي جي ترقي، ڌرتيء جي آباديء جي گهٽتائي ۽ ماڻهن جي ماڻهوء جي گهٽتائي ۾. اهو انهن مان هر هڪ حل جو اندازو لڳائڻ ڏکيو آهي، ڇو ته ان جي وجود جي حقيقت کي بيان ڪرڻ آسان ناهي.
اچو ته وڌيڪ تفصيل سان غور ڪريو ته انهن مان هر هڪ جو مطلب آهي. امن امان ۽ جنگ جو مسئلو هميشه انسانن جي وجود ۾ موجود هو. سندس ڪهاڻيون جنگين ۽ امن معاهدي سان ڀرجي ويو آهي، جن جي سببن ۽ نتيجا بلڪل مختلف ۽ ناقابل اعتبار هئي. پر مجموعي طور تي سڄي آبادي لاء، اهو مسئلو ايٽمي هٿيارن، ڪاميٽي تباهي جي طريقن جي شروعات سان شروع ڪيو. هن مسئلي کي حل ڪرڻ لاء امن پسند تنظيمون ۽ سرگرمين پيدا ٿي رهيا آهن، مثال طور، 1994 ۾ ناتو امن امن پروگرام لاء شريڪ ٿيو هو، جنهن ۾ 24 رياستون شامل هيون. ائٽمي هٿيارن جو مواد سنڀاليو ويندو آهي، پر ان جي باوجود اهڙا ملڪ موجود آهن جيڪي غير قانوني طور تي هٿيار رکڻ جو طريقو ڳوليائين.
هڪ اقتصادي مسئلو ماحول جي خرابي آهي، جنهن ۾ زمين ۾ زهراتي مواد گڏ ڪرڻ، ماحول جي آلودگي ۽ هائيڊروفورڊ، تباهي، جيڪو اسان کي ڪيترن ئي حصن ۾ مڪمل زندگي جي ضرورت آهي، ۽ هوائي، مٽي جي تباهي لاء. اهو سڀ ڪجهه انساني مداخلت جو نتيجو آهي فطرت. اهي مسئلا خام مال ۽ توانائي سان لاڳاپيل آهن، جيڪي بونهين صديء جي 70ن ۾ ظاهر ٿيون. ھن ۾ قدرتي وسيلن جو استعمال شامل آھي، جن مان ذخيرو بحال نه آھن، پيداوار جي شرح ۾ واڌارو. اسان وسيلن جو استعمال اسان لاء مڪمل آهن ۽ مڪمل نه آهن، ۽ بدقسمتي سان، تمام گهڻو گهربل آهن. جڏهن ته تقريبا ڪوبه ذريعو موجود رهجي وڃي انسانيت ڇا ڪندو، يا اهي سڀيئي غائب ٿي ويندا؟ مسئلو سڄي دنيا لاء سڀ کان وڏو آهي، ۽ اڄ هن مسئلي کي حل ڪرڻ جا ٻه طريقا آهن: وسيع ۽ گديد. يا ته انسانيت نئين ذريعن کي ڳولي، انهن کي تبديل ڪري سگهي ٿو، يا جيڪي اسان اڄ استعمال ڪندا آهيون انهن جي استعمال کي گهٽ ڪري سگھون ٿا.
ڊيموگرافڪ مسئلي ۾ ڏڪار، اڄ تائين ملڪن جي ڊيموگرافڪ رياست شامل آهن. اها حقيقت اها آهي ته انهن مان ڪجهه ۾ هڪ ڊيموگرافڪ بحران آهي، ٻين ۾ - هڪ ڊيموگرافڪ ڌماڪو. اهو حقيقت طرف خطرو آهي ته ڪجهه قوم، جهڙوڪ يورپ وارا، جلد ئي سڄي طور تي غائب ٿي سگهن ٿا آخرڪار انهن کي ٻين طرف تبديل ڪيو ويندو، مثال طور ايشيائي. هن مسئلي جو حل ڊيموگرافڪ پاليسين، مومنين جي پروپيگنڊا، تعليم جي سطح کي وڌائي سگهجي ٿو. ڪجھ ملڪن ۾ بکھن جي سببن ۾: غربت، پئسا سامان جي گھٽتائي، ٽيڪني فصلن جي نوڪريون ۽ کاڌي جي گھٽتائي، زمين جي ڀڃڪڙي. هن صنعت جي مسئلي کي حل ڪرڻ ۾ ٻه طريقا آهن: بون علائقن ۾ وڌو يا موجوده شين تي وڌيڪ مصنوعات حاصل ڪرڻ.
ترقي يافته ملڪن جي پسماندگيء تي قابو پائڻ لاء، هي فيصلا پيش ڪيا ويا آهن: انهن ملڪن ۾ ڊيموگرافڪ پاليسين، نوان سڌارتون، مينچاروار جي خاتمي، مداخلت جي تڪرار جي خاتمي، فوجي خرچن جي گهٽتائي، ۽ معيشت جي بحالي واري. لاتين ملڪن کي مدد ڏيڻ لاء، تنظيمون ۽ سرگرمين ٺاهي پڻ. مثال طور، 1945 کان پوء، گڏيل قومن ۽ ايف اي او جو ادارو قائم ڪيو ويو هو کاڌو ۽ زراعت جي مسئلن کي حل ڪرڻ لاء.
مواد جي مسئلي جي باوجود، نفسياتي ۽ روحاني مسئلا پڻ موجود آهن، جن ڏانهن فلسفو پاڻ وڌيڪ ملوث آهي. هي ماڻهوء جي زوال آهي، ماڻهن جي ثقافت. هن مسئلي جو حل اڳ ۾ ئي هر هڪ انفراديت تي منحصر آهي: هن وقت اسان کي ڪير رستو چونڊيندو؟ جيڪو اسان کي حڪمت ۽ اختياريء کي سيکاريندو؟ اهي چون ٿا ته هڪ قوم کي تبديل ڪرڻ لاء، توهان کي پهريان پنهنجو پاڻ سان شروع ڪرڻ گهرجي. اسان سڀني جي ڀرسان تنقيد ڪن ٿا ۽ ڀلي ۾ ايمان وڃائي، پر اسان مان هر هڪ ڪجهه انتظار ڪري ٿو، پاڻ کي نظرانداز ڪري ٿو ۽ ڪاميٽي اسٽيريوٽائپ ۾ ٻوڙيو ويو آهي. شايد اسان کي پهريون ڀيرو پاڻ ۾ هر هڪ کي ڪم ڪرڻ گهرجي؟ جيڪڏهن گهڻا ماڻهو هن کي ٻڌندا آهن، دنيا دنيا کي گهڻو بهتر ٿي ويندو ۽ اهو ڪاميابيء جي پروپيگنڊا کان وڌيڪ اثرائتو ٿيندو.
عالمي مسئلن جو حل سڀني انسانن تي اثر انداز ڪري هر فرد جي ڪمن تي آهي، تنهن هوندي، فلسفو هتي پوئين جڳهه ۾ نه آهي. اسان مختلف مسئلن کان متاثر ٿيا آهيون، جيڪي سڄي قوم جي شموليت جي لحاظ کان منسوب آهن ۽ هر فرد انفرادي طور تي. اڄ تائين بيهڻ نه رکو جيستائين اهو دير سان آهي. ان وقت پنهنجي مائٽن، ٻارڙن ۽ نياڻين جي مستقبل جي فائدي لاء ڪم ڪرڻ جو وقت.