گهڻو ڪري انهن کي "پيار" لفظ لاڳو ڪيو ويو آهي. پر ڪوئي معاملو زبردست ۽ بظاهر ڪيترا ئي غير معمولي هو، اهو جهڳڙو، جيڪي بي عزتي ۽ غداري جي بنياد تي گهڻائي ڪيسن ۾ پنهنجو نوڪري ڪندا آهن، مريضن کي پيار ڪندا آهن ۽ خوفناڪ بغاوت ۾. تنهن ڪري، ڪجهه نموني نفسيات کي وڌيڪ نقصان پهچائڻ ۽ عملي طور تي، ڪڏهن ڪڏهن هڪ گهڻي قسم جو تعلق - مفت رشتا. درحقيقت، جڏهن ماڻهو هڪ ٻئي تي ڪيترن ئي رڪاوٽ تي عمل نه ڪندا آهن، انهن لاء ان ۾ وڌيڪ مصروف آهي، ۽ ڪڏهن به وقتن جي مقابلي ۾ گهٽ وقت لڳندا آهن، تنهن ڪري انهن جي مدت وڌائي ٿي.
ان کان سواء، نفسياتيات رجحانات ڄاڻندا آهن، جنهن لاء هن جو چوڻ روزمره جي زندگيء ۾ استعمال ڪيو آهي: "منع ٿيل ميوا مٺي آهي." ڪنهن شخص کي ڪجهه ڪرڻ لاء روڪيو، ۽ هن صرف رڳو سوچڻ جي ڀڃڪڙي ڪرڻ بابت سوچيو ويندو، پر هن کي اهو ڪرڻ گهرجي ته جيڪي حرام ڪيو وڃي ٿو.
هاڻي اچو ته ڪئين آزاد لاڳاپن ۾ رويي جي باري ۾ ڳالهايون ٿا، حقيقت ۾، اهو ڇا آهي. حقيقت ۾، انهن کان ٻاهر نه رڳو فرق سان عام تعلقات کان اختلاف آهي ته ٻنهي شريڪن هڪ ٻئي سان متفق نه آهن ته انهن کي ڇڏي وڃڻ کان ڊپ آهي. شايد ڪو ماڻهو اعتراض ڪندو: هي پيار آهي؟ ان کان علاوه، "محبت" اصطلاح جي ڪا به وڌيڪ واضح، سائنسي تخليق ناهي. هر ڪو پنهنجي پنهنجي تعريف کي پيدا ڪري ٿو، ۽ هتي هڪ ٻي نوبت لاڳاپو آهي: ڪيترا ماڻهو، ڪيترا ئي راء آهن. حيرت انگيز طور تي، توهان ڪنهن شخص جو اعتراف ڪري، پنهنجي موجودگي جو لطف اندوز ڪيو، پر پنهنجي دماغ سان ڏاڍي مشڪل سان محسوس ڪريو، اهو ڏاڍو دردناڪ آهي، تنهن ڪري اهو بهتر آهي ته هر شيء کي نگلڻ کان وڌيڪ ننڍن ننڍن حصن ۾ رشتي جي خوشحالي وارو لمحو سکي ٿو. تنهنڪري، اهو محبوب انسان ابدي عقيدت جي طلب ڪرڻ ضروري ناهي، مگر त्यो क्षणको आनन्द उठाउन को लागी सबै भन्दा खराब विकल्प को लागि मनोवैज्ञानिक तैयार गरिएको छ.
جئين گھڻن نموني آزاد لاڳاپن ۾ پاڻ ٺاهيندي، هڪ ئي ماڻهو جو مثال شادي ڪرڻ جو ارادو نٿو ڪن، پر پورا ٿيڻ جاري آهي. اهي جذباتي سان چوميو، هڪ ٻئي کي قابو ڪري، محبت جي خوشي ۾ پئجي ويا آهن، پر انهن اڃا تائين ٻارن ۽ ڪٽنب بابت سوچڻ نه ڏيندا آهن. جڏهن هڪ ڇوڪري هڪ ٻئي ڇوڪر سان ڳالھائيندي آهي، پوء ان جي پريم دوست کي تمام حسد نه آهي، ڇاڪاڻ ته هن کي سمجهي ٿو ته هو صرف دوست آهي، ۽ هن پنهنجي ممبئي سان گڏ ساڳيو ڪاميابي حاصل ڪرڻ جي ممڪن ناهي، جن کي هو پهچايو. هوء، بدلي ۾، واقفيت واقف طور دوستن جي حيثيت سان ٿو، پر هڪ امڪاني انسان وانگر نه. اهي انهن ڪمپنين ۾ محفوظ طور تي هلن ٿيون، جيڪي ڇوڪرين ۽ ڇوڪرن جي وچ ۾ آهن، نه سڀني کي غداري جي ڀڄڻ کان ڊڄن ٿا، بلڪه ان جي باري ۾ سوچڻ کان سواء. روايتي نموني اهڙي قسم جي رسوخ کان بچڻ جي ڪوشش ڪندا آهن، ڇاڪاڻ ته اهي ڊڄي رهيا آهن ته انهن جو ٻيو اڌ ڪنهن ماڻهو طرفان "ڪڍيو ويندو". جيتوڻيڪ ڇوڪري کي لمحاتي تسلسل، امتياز، تعطيلات پر قابو پائي سگهي ٿو، پر هڪ سر سر جي سوچ کي، هن کي به معلومه وي چي د هغې پريمزي به تر ټولو غوره وي. اخلاقيات کي پڻ سمجهڻ گهرجي ته تعظيم جي خلاف مزاحمت ايترو آسان ناهي ته هو غداري جي قابل آهي، تنهن ڪري هڪ کي केटीको दुर्व्यवहार برداشت ڪرڻ ۽ انهن کي معافي ڏيڻ گهرجي. جيڪي ماڻهو آزاد تعلقات ۾ آهن ان ڳالهه جو احساس آهي ته انسان جي جانورن جا حصا انساني تمدن جي ارتقاء سان لکن سالن کان وڌي ڪم نه ٿي سگهيو ۽ اهو قبول ڪيو وڃي. تنهن ڪري، اهي زنا جو مطلب نه هٿي وٺن، پر انهن کي ثانوي رجحان جي طور تي علاج ڪريو، هر ڪنهن کي ٿي سگهي ٿو، واضح طور سان پيار ۽ جنسي سان حصيداري ٿئي، سمجهڻ گهرجي ته جنسي ٿي سگهي ٿو ۽ نه هڪ پيار سان، پر صرف هڪ.
ماھر نفسيات چڱي طرح واقف آهن، بيشمار ماڻهو ڪيترن ئي لمحات کي تبديل ڪرڻ، حساسن، نوان نقوش، مختلف قسمن، خاص طور تي رشتا ۾، سڀ ڪجهه ڏکيا ٿين ٿيون. ڇوڪرن ڇوڪرن کان وڌيڪ ڪم ڪرڻ وارا آهن: هڪ تکتي ۾ روئي ٻئي ٻاجهه کان روئي، اهي اڃا تائين خوش آهن. هتي ايندڙ مثلبي مناسب آهي: پيارڻ جو قسم کڻندو آهي - اهي صرف ملن ٿا. جوڙو، جنهن ۾ غير متوازن همراهن، رشتي ۾ خوشحالي، سموري تڪڙو، نسبتا جلدي ڪمائي ٿو. اهي جيڪي آزاد رشتا ٺاهيا آهن انهن کي سمجهي رهيا آهن ته اهي نوان سنسڪشن حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي، جيڪي تڪليف، دلچسپيء ۽ مزاج جي مزاج کي شامل ڪن ٿا. ڪڏهن ڪڏهن، ڪنهن کي وفاداري جي ڪوشش ۾ هڪ ٻئي جي سزا جي ڪري سگھيو آهي، اهي مطمئن، اخلاقي طور تي ختم ٿي ويا، ٻاڦ ٻاڦ ۽ اڳتي وڌندا آهن، جيئن ته ڪجهه به نه ڪيو ويو.
مفت تعلقات هڪ بهترين اختيار آهن انهن لاء جيڪي پنهنجي خاندان ۽ ٻاراڻي مستقبل ۾ ٿيندڙ مستقبل ۾ شروع ٿيڻ وارا نه آهن. پر انهن کي هڪ خاص نفسياتي رويي ۽ اخلاقي تيار ڪرڻ جي ضرورت آهي. ناجائز ٿيل حسد کي منهن ڏيڻ لاء، جينياتي طور تي مقرر ڪئي، آسان ناهي، پر ڪجهه ڪرڻ جو انتظام ڪن ٿا، تنهنڪري اختلاف جي مکيه ذريعن کي محروم ڪري ڇڏيو. اخلاقي يا آزاد تعلقات مڪمل طور تي معمول جي فريم ورڪ ۾ آهن- هرڪو پنهنجي پاڻ لاء فيصلو ڪري ٿو، جيتوڻيڪ اها ڳالهه ياد رکڻ گهرجي ته هن رجحان جي عوام سان تنصيب، ڪيترن ئي ڏهاڪن کان وٺي، اڳئين نسل جي نوجوانن جي سالن ۾، خاموشيء سان تبديل ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته عمر، انهن جي وچ ۾ لاڳاپا.