ٻار هر روز پيدا ڪندو آهي ۽ هر روز هن کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ دنيا کي اثر انداز ڪرڻ شروع ڪرڻ چاهي ٿو.
هتي هن بورڊ جي ٻئي پاسي واري ريت واري واري ٻڪري وجهي ڇڏيو، ۽ اهو ان کي ڪڍي ڇڏيو. هن پٿر کي بوتل ۾ اڇلايو، ۽ اهو ٽڪر ٽڪر ڪري پيو. اهو سڀ ماحول تي اثر انداز ڪري ٿو. ٻار کي ڏسي ٿو ته هو دنيا کي اثر انداز ڪري سگهي ٿو، تنهنڪري هو اهو سڀ ڪجهه ڪندو. پر اهو سڀ ڪجهه متحد نه آهي، ۽ تنهن ڪري ڏاڍي تڪليف ٿيندي، ۽ انهي کان پوء، هو نه رڳو پٿر جي پٿر کي اثر انداز ڪرڻ شروع ڪري ٿو، پر جاندار، متحرک آثارنامي تي اثر انداز ڪرڻ شروع ٿي. نه، ڪو به چرسو اڃان جي طاقت ناهي. ضابطي جي طور تي، هي سڀ هڪ غير منطقي سطح تي لڳندو آهي ۽ عالمي دائمي تڪرار جي خيال سان نه آهي. پر، بهرحال، اهو ئي آهي.
ان ڪري، هي ٻار هن حقيقت ڏانهن وڌي ٿو ته هو ارد گرد جسماني طور تي اثر انداز ٿئي ٿو. اهو آهي، جيڪو ٻار ڦٽي رهيو آهي ۽ جانورن کي ماريو آهي.
ٻار ڇو ويڙهه ڇو آهي؟ جيڪڏهن فطرت سان ايترو ڪافي روئي ٿو ۽ پنهنجي ماء جي پويان لڪائي نه ٿو پوي، پوء، ضابطي جي طور تي، اهڙي ئي ماڻهو جنگ ڪرڻ شروع ڪن ٿا. اهي ڪجهه قسم جو اثر محسوس ڪرڻ شروع ڪرڻ چاهيندا آهن، ۽ فطرت پر منحصر آهي، مختلف قسم جي اثرات موجود آهن. ڪجھ ڪم ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو، حصيداري، مدد. ٻيا جنگ ڪرڻ شروع ڪن ٿا. پهرين پهريان اهي ڪجهه حڪم سان ترتيب واري سر ۾ پڇن ٿا، ۽ جيڪڏهن اهي فرمانبرداري نه ڪن، اهي کيس مات ڏيڻ شروع ڪن. جيڪڏهن ٻار هن کان وڌيڪ مضبوط آهي (هو هڪ حڪمران، هٿ هٿ مضبوط نه ٿيندو، ڇو ته خود بچاء جي حفاظت جو ذهن ذهن تي هڪ مضبوط اثر آهي)، تنهنڪري هن دنيا تي اثر انداز ڪرڻ لاء هن جي اڃ اڃان پوندي. ۽ جيڪڏهن ڪمزور نه ڪيو وڃي ته اهي انهن کي تبديل ڪرڻ شروع ڪن ٿا جيڪي مڪمل طور تي لاچار آهن. اهو آهي، جانورن تي. اهي جانور جانورن کي شروع ڪن ٿا، انهن جي پون کي ڪاوڙيندا آهن، انهن جي پيرن کي موڙي، ڪڏهن ڪڏهن به پاڻ تي زور زبردستيء سان ڇڪيندا. هي سڀ حقيقت اها ظاهر آهي ته هن هن دنيا تي اثر ڪيو آهي، جيتوڻيڪ اها ڪا خاص ڪتو آهي. ان ڪري، اسان اهو نتيجو ڪري سگهون ٿا ته اتي ٻه پريزمت آهن، ۽ انهي کان گهڻو پري ٻار ٿيندو، هڪ سمجهي سگهي ٿو ته ڪئين ڪيتري طرح هن کي گڏ ڪيو وڃي. اگر اچھے اور باہمی تفہیم کا ماحول گھر میں، پھر، ایک اصول کے طور پر، بچے زیادہ پرسکون اور متوازن ہو جائے گا، اور کوئی فرق نہیں کہ ہم کس طرح سوچتے ہیں کہ بچے چھوٹے ہے اور کچھ بھی سمجھ نہیں، बिल्कुल رويي وانگر اسپنج وانگر.
اهو پڻ سبب ٻارڙن سان وڙهڻ شروع ڪيو ويو آهي ۽ انهن جي ڪمن ۾ انهن جي بي عزتي آهي. پهريان ته اهي تجربا جي خاطر هرڪو اچي ويو، تنهنڪري، ردعمل چيڪ ڪريو. جيڪڏهن هرڪو ساڳئي طريقي سان رد ڪري ٿو، ته، مثال طور، ناحق، پوء ڪيترا ڀيرا اهو ڄاڻي ٿو ته ٻار کي سکيو آهي ته اهو ڪم ڪرڻ جي لائق ناهي. جيڪڏهن اهو ردعمل هميشه مختلف آهي، پوء تجربو وقت کان پوء بار بار ڪيو ويندو، ۽ نتيجن کي نه ڏني ويندي.
اهو پڻ ذڪر ڪرڻ جي قابل آهي ته ڪڏهن ڪڏهن ٻار هڪڙو ويڙهاڪ نه ڪري، پر آپريشن تي نه، پر ان جي برخلاف پنهنجو پاڻ کي تحفظ ڏئي ٿو. جنگ مختلف آهن، جيڪڏهن هو دفاع ڪري، ٻين کي ۽ ٻين جي حفاظت ڪري. هر شيء صحيح آهي، ۽ هو پنهنجي لاء اٿي سگهي ٿو، پر، باوجود، هو هن مسئلي کي عام طور تي حل ڪري ٿو، اهو سمجهڻ لاء ضروري آهي ته ٻار جي ويڙهاڪن جو طريقو هڪ طريقو آهي ۽ انهن کان پريشان ٿيڻ گهرجي. ان ڪري، اسان اهو نتيجو ڪڍون ٿا.
پهرين سبب ڇو ته ٻار هڪ جارحيت آهي ڇو ته ٻار جي گهر ۾ ڪجهه قسم جي جارحيت آهي. ٻيو، بلاشڪ، ٻار جي فطرت، ڇاڪاڻ ته اهو پاڻ پهرين سالن کان پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو. ۽ ٽئين، مڪمل طور تي حملو جي جوڙي کي سمجهي نه سگهيو آهي، جنهن ۾ آخر ۾ ناگزير جارحيت وارو طريقا سامهون اچي ٿو.
هاڻي ته توهان جي ذات کي سمجهي، توهان ڪاروبار تي حاصل ڪري سگهو ٿا. دراصل، اهو ڪيئن ڪرڻو آهي ته، اهو پهريان کان شروع ٿي چڪو آهي.
جيئن ته اسان اڳ ۾ ئي چئي چڪو آهي، اهو سڀ ڪجهه والدين تي منحصر آهي، تنهنڪري توهان هر شي کي وڌيڪ تفصيل سان غور ڪرڻو پوندو: مسئلو موجود آهي.
جنگ مختلف آهن ۽ انهي کان پهرين توهان کي ڄاڻڻ جي پهرين شيء، جنگ جو قسم ڇا هو. جيڪڏهن توهان جو ٻار هڪ حملو ڪندڙ هو، پوء اهو يقين آهي ته هو پنهنجي رشتن ۾ هن جي مشغول ٿيڻ ۾ مشغول ٿيڻ، جيڪڏهن مٺي طرفان محفوظ هجي، پڻ هڪ عذر آهي، پر هن صورت ۾ هر شيء بلڪل خراب ناهي.
جنگ ڪرڻ وارن جي شاھدي ڏيڻ لاء پهرين ڳالھ آھي. ۽ توهان کي ٻار جي موجودگي کان ٻاهر ڪرڻ جي ضرورت آهي، پوء هو توهان کي ٻڌايو ته ڪئين هر شي جي نسخي مطابق هو، ۽ اهو نسخو مختلف ڪئين صورتحال کي ڏسڻ کان مختلف ٿي سگهي ٿو. جيڪڏهن هو واضح طور تي ٻڌائڻ جي قابل آهي ته ڇو جنگ شروع ڪئي، پوء هو شايد صحيح آهي. جيڪڏهن اها گهٽتائي ۽ خاموش آهي، انهي جو مطلب اهو آهي ته اهو سمجهي ٿو ته اهو صحيح ناهي، يا انهن کي جنگ نه ڏيندو، قدر.
واقعي ۾ جنگ جو نااهين آهي، پوء ماء پيء کان پريشان ٿيڻ نه گهرجي، پر جيڪڏهن اها عادت آهي ته پوء ريڊيڪل اپاء ضروري آهي. جيڪڏهن توهان جو ٻار هر هڪ دشمنن وانگر ڏسي ٿو، اسان کي پنهنجن ڀائرن ۾ سٺو خوبيون ڳولڻ شروع ڪرڻ گهرجي. ان کان سواء، ٻاراڻي راندين جي حصي ڏانهن موڪلڻ لاء قابل قدر آهي، مثال طور، هو ڪاوڙ مان نڪري وڃڻ لاء، مثال طور، هڪ ڇڪڻ وارو پيٽ تي.
جيڪڏهن جنگ توهان جي اکين اڳيان گذري چڪا آهن، ته توهان جو رد عمل ممڪن طور ممڪن طور تي ٿيڻ گهرجي. اهو صرف توهان جي ٻارڙن جي آزمائشي کان پوء محافظ آهي، جيڪو صحيح آهي، ۽ ڪير الزام آهي. ڇو ته جيڪڏهن توهان صرف بچاء ڪرڻ شروع ڪيو، پوء ٻار اهو سوچيو ته هو خاص آهي ۽ جيڪو گھري ٿو سو ڪري سگهي ٿو. پر توهان کي هن کي فوري طور تي ناراضگي نه ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي والدين کي بند ڪري سگهي ٿو ۽ جنگ ڪنداسين، صرف بهترين بهترين انتظار جو انتظار ڪندو. جڏهن والدين ڀرسان نه آهن.
تنهن ڪري، والدين لاء سڀ کان اهم شيء هن صورتحال ۾ ملن ٿا، جيستائين اهو گهڻو ڪجهه نه ٿيو آهي ۽ اڃا تائين صحت جي صحت کي خطرو نٿو ڪري.
خطرناڪ شين جهڙوڪ ڪپڙا ۽ پٿر کي ٻار کان پري رکيو وڃي. ۽ اهو گھر ۾ ڪارناما بابت بحث ڪرڻ بهتر آهي. ۽ اهو پڻ بهتر آهي ته کيس تڪليف ڏيڻ جي دعوت ڏني وڃي. جيڪڏهن هو واقعي صحيح نه هو، پر معافي ڏيڻ جو ارادو نٿو رکي، پوء جشن هتي هتي ختم ٿئي ٿي.
ڇو جو سوال ڇو ٻار هڪڙو وڙهندو آهي ۽ جانور کي مارڻ بلڪل سادو ۽ سمجھڻ وارو آهي، پر اهو سڀني جي سنڀال سان علاج ڪيو وڃي.