سمجهڻ لاء ڇو ڇوڪرو کائي وانگر، توهان کي ڳولڻ جي ضرورت آهي ته ڪير ڪير آهي، اصل، اهڙي ڪچ.
ھن سوال جو ڪو جواب ڪونھي. وڌيڪ مطابقت، اهڙا ڪيترائي جواب آهن جيڪي انفراديت جو سوال نه ٿي سگهي.
ڏسڻ جا ٻه عام نقشا:
نظريي نمبر 1. ڪچ بلڪل هڪ مذڪر مخلوق نه آهي، جنهن جي ڪري هر طريقي سان پنهنجي ڪارڪردگي جي بلندين يا ڪجهه زندگي جي مقصدن تي تمام گهڻو هيٺ آڻيندو آهي. هي هڪ عام عورت آهي، جيڪا لکون آهن. صرف مرد جي بيوقوف، ٻاجهه، سختي تيزي جي جواب ۾ خاموش ناهي. ۽ هو هن کي تڪرار ۾ ڪڏهن به نه ڏيندس، جيڪڏهن هو ثابت قدمي سان پنهنجي حقن تي قائل آهي. هن نقطي جي عصبي سائنسدان "ڪچ" جي تصور کي لعنت طور استعمال نه ڪيو، پر مرد جي رويي سان هڪ عورت جي هڪ طريقيڪار آهي، جيڪا ڪنهن به مقصدن لاء ڪنهن به مقابلي ۾ ڪامياب ٿي سگهي ٿي. اهو رڳو هن نقطه نظر آهي انهن مان اڪثر عورتن جي عام آهي.
نظريي نمبر 2. ڪچ هڪ نفسياتي تقسيم سان عورت آهي، هرڪو ۽ هر شيء کي هٽائڻ. هوء غدار، ظالمانه، معزز، خودمختار، ٿڌو ۽ حساب ڪتاب آهي. عوام جي راء کيس سڀني سان دلچسپي نٿو رکي. هر شي کي رڳو اهو رستو هجڻ گهرجي. ماحول ان کي تيز رفتار سان منفي جذبات ۾ پيدا ڪري ٿو. جيڪڏهن هڪ ناقابل اعتبار شيء ٿئي ٿي ۽ اهو هڪ ٿلهو تي پکڙيل آهي، ڪو گندي ۽ مضبوط احساس جو ڪو به ذڪر نه آهي - اهو ناممڪن آهي ان جي ناقابل لائق. هن راء سان منهن ڪيو، توهان آرام سان آرام ڪري سگهو ٿا: جيڪڏهن توهان جو ڪم ڪندڙ عورت آهي. جيڪڏهن هڪ ڪامياب سيڙپڪاري آهي، جيڪڏهن توهان جي اڳيان هوندو، توهان جي سامهون رد ڪري ڇڏيو ۽ غصب مرد سان ڀريل آهي.
توهان، عام ترقي جي لاء، Dahl جي لغت ۾ ڏسو. جڏهن ته، رات جي رات کان پهرين هن کي سفارش نه ڪئي وئي آهي.
پوء ڇا جي سبب آهي؟ ماڻهن کي ڪهڙو عجيب ڪهڙو کائڻ؟ انهن گمنڊين ۾ ڇا آهي جيڪي ٻيون عورتون ۾ ڳولي نٿا سگهن؟ ڇا واقعي واقعي هڪ غير معمولي فطرت جي طبيعت آهي جيڪا اڻ ڳڻي حسن سان انعام ڪئي وئي آهي؟
بلڪل نه. انهن مان جيڪي بيمارين کي سمجهيو وڃي ٿو، ڪيترن ئي عورتون، جن جي ظهور بلڪل عام آهي. پر اهي سڀئي ڄاڻن کي درست طريقي سان ۽ معتبر استعمال ۾ ٺاهيندا آهن، انهن کي هڪ فڪر وارو ڪشش، شاندار، مزيدار انتخاب ٿيل ڪپڙا ۽ جوتا آهي. اهو سڀ ڪجهه، گڏوگڏ اڻ رڪاوشي مينڪچر ۽ هڪ شاندار شخص، جنهن جي "پيدائش" جو گهڻو وقت آهي، مهانگو خوشبوء جي چڪر وارو خوشبو، بورج هڪ کشش ۽ اڪثر ظاهر ظاهر ڪري ٿو، فعال ڪارڪردگي لاء دوست ثابت ڪرڻ.
۽ شايد انهن جي غلطي گهڻو حدف ڪيڏو رويو آهي؟ جيڪڏهن ڪو سڏ آهي، ته ان جو ذريعو ٿڌي عرصي ۾ آهي. ڪچ ڪو مرد سان نڀاڳو نه ٿو. بلڪه، ان جي ابتڙ، هوء تيزيء سان، ٻي جاء تي بهرحال، عدالتن تي رد عمل ڪندو. ڪنهن تاريخ تي نه ٿو اچي، جيڪو هڪ ڀيرو اتفاق سان اتفاق ڪيو ويو آهي. اهو آسان آهي، اڃا به عام، ان کي واضح ڪرڻ لاء هوء وڌيڪ اهم شيون ڪرڻو آهي.
پر اهو هڪ خوفناڪ واپسي آهي. جيڪو ماڻھو، پنھنجي فخر کي وساري، پنھنجي پيرن تي ڪري پوندي آھي. هن کي محسوس ڪيو ته هن کي هن عورت جي ضرورت آهي. سڀني قوتن کي، سڀني نفيس بڻائڻ لاء هڪ کان هيٺ آهن. ۽ تقرير جي ڪنهن به فتح جي فتح نٿو ڪري سگهي، ڇو ته اهو آسان ٿي سگهي ٿو. هڪ ڪچ لاء هر من جيت حاصل ڪئي وڃي.
بيچ ڏاڍي سکيو آهي. هوء گهڻو وڌيڪ آرام ۽ بستري ۾ وڌيڪ موجد آهي. هر روز هن کي نئين شيء آهي، ڇاڪاڻ ته کائي جسماني طور تي ممڪن آهي. ڇوڪرن لاء، هي تعلق هڪ دوا کان وڌيڪ بدتر آهي. وقت جي وقف تي (۽، يقينا، اهو ابتدائي ٿي ويندو)، جيڪو ماڻهو تمام مفهوم طريقن ۾ بخشش طلب ڪرڻ (تيار ڪرڻ) لاء تيار ٿي ويندو.