نازڪ پل

سڀيئي ماڻھو مختلف آھن - ھڪ منصفانہ بيان، اھو آھي؟ پر ساڳئي وقت، اسان جا ڪيترائي هڪ ئي قسم جي هڪ خاصيتون آهن. مثال طور، ڪجهه ماڻهو مختلف قسم جي اعتبار سان يقين رکندا آهن ته اهي بهتر ڄاڻن ٿا، ماڻهن کي بهتر سمجهي، حالتون، فن، جنسي يا پکڙڻ ۾ - اهو فرق ناهي. توهان جي ۽ توهان جي عملن بابت انهن ماڻهن جي راء هميشه نازڪ آهي، ۽ اڪثر گهڻو ڪري هي تنقيد توهان سان نه رکيو ويندو آهي، بلڪه ان جي باري ۾ توهان کي ڄاڻ ڏيڻ چاهيندا آهن. توهان کي هن لاء تيار ڪرڻ جي ضرورت آهي، ڇو ته ڪنهن ٻئي جي توجه هر شيء جيڪا اسان ڪندا آهيون انهن ڏانهن راغب آهي. اچو ته سکڻ جي ڪوشش ڪئين صحيح طريقي سان رد عمل ۽ ناپسنديده تشخيص جي خلاف جنگ ڪريو.

1 رستو.
پنهنجو پاڻ کي ناپسنديدگي تنقيد کان بچائڻ لاء پهريون ۽ آسان رستو سادو غفلت آهي. گهڻو ڪري، تنقيد هڪ ذاتي فطرت جو آهي، حقيقت ۾ اهو الزام ڪندڙ گهٽ ۽ گهٽ ڳالهائيندو آهي. عام معمولي جيڪڏهن توهان کي پسند نه ڪيو. بس ڪنهن ماڻهو کي ڌيان نه ڏيو جيڪو توهان کي هن رستي کي هٽائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. جيڪڏهن توهان ڪنهن راء جي راء سان رد نه ڪيو، ته ماڻهو توهان کي اها پيغام پهچائڻ جي ڪوشش ڪندي.

2 رستو.
گفتگو وچ ۾ گفتگو ڪريو. عام طور تي، جيڪڏهن توهان جي عملن جي ضرورتن جي ضرورت نه آهي، ۽ توهان مشوري لاء نه پڇيو، جيڪي ماڻهو ڪجهه ذاتي مسئلا آهن ان سان مداخلت ڪن. پڇو ته ڪنھن شخص کي ڪنھن شخص سان پھچي، ڇا ھو اھو سٺو محسوس ڪندو، ڇا ھر ڪنھن شخص کي ھڪڙي فرقي يا ڪم ۾ آھي. اهو دشمن دشمن کان ٻاهر ڪڍڻ ۽ عذر بنائڻ وارو. اهو طريقو بهتر ٿيندو جڏهن توهان ڪنهن ٻئي شخص کي نقصان ڪرڻ کان ڊپ نه رهيا آهيو، ڇو ته اهو ممڪن آهي ته اهڙي طرح اهو سوال نشان اچي ويندو ۽ جارحيت جو سبب.

3 رستو.
پنهنجي پاڻ لاء ڪچهري جي قطب کي تبديل ڪريو. توهان کي تنقيد ڪرڻ جو سنئون، ۽ پيش ڪرڻ جي ڪوشش ٻڌي. اهو معلوم ٿئي ٿو ته ماکيء جي هر بيرل ۾ مٽي ۾ هڪ اڏام موجود آهي، تنهنڪري شاديء کي ٺاهڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي. سامراج ۾ هڪ شخص تڪليف، سڌو سنئون ۽ خلوص ۾، تڪليف ۾ ڏسي سگهي ٿو - جهڙي هجڻ جي خواهش ۽ بهترين نتيجا حاصل ڪري.

4 رستو.
تبديلي جي شناخت کي اجازت نه ڏيو. اسان جي خاصيتن جي جائزي وٺڻ لاء اسان جا عمل بنياد نه هجن. اهو آهي، جيڪڏهن توهان گلدان ڀڃي، هن جو مطلب اهو ناهي ته هڪ موقعو توهان کي تنقيد ڪرڻ جو موقعو آهي. اهو ڪم تمام سٺو خوشگوار نه هو، پر گهڻو ڪري، اتفاق سان. توهان کي خراب نه ٿيو آهي، ۽ هن جو مطلب اهو ناهي ته توهان هڪ خراب ماڻهو آهيو.

5 رستو.
تفصيل بيان ڪريو پراسيڪيوٽر ۽ نقادن کي عام طور تي پيش ڪرڻ، ڪنهن شخص جي مسئلن يا گهٽتائي کي ختم ڪرڻ. مثال طور، ساڳيو ڀڄي وڃڻ لاء چئي عذر طور تي خدمت ڪري سگهي ٿو: "توهان هميشه وڃائي ڇڏيو." اهڙين اوليتن کي اجازت نه ڏيو، ڇو ته انهن وٽ حقيقت سان ڪجهه ڪرڻ جي ڪا نه آهي. اسان جي زندگي ۾، اسان مان هر هڪ ڪيتريون ئي شيون ڀڃيون، پر هن جو مطلب اهو ناهي ته اسين روزانو ٽوڙي رهيا آهيون. ۽ هي ليبل لٽڻ جو سبب ناهي.

6 رستو.
صرف ذات ۾ جواب ڏيو. ماڻهن جي خلاف توهان جي جذبات بابت، ۽ مسئلي جي ماهر بابت نه ئي گهٽ سان گهٽ ڳالهائڻ. ان کان سواء، واضح تبليغات موجود آهن. مثال طور، توهان ملاقات لاء دير ٿي وئي آهي، هڪ غير مريض شخص چوندو هو ته هو توهان جي ڪلاڪن لاء، يا ٽي ڪلاڪن جي انتظار ۾ آهي. واپس ڳالهايو: "مان صرف 15 منٽن جي دير هئي." اهو مخالف جي "تباهي" جي پيچائش کي وڌيڪ مناسب انداز سان مدد ڪندو.

7 رستو.
پنھنجي مخالف کي مزاحمت سان علاج ڪريو. حالتن مان واپس نه وڃو جڏهن توهان جا عمل يا توهان منظور نٿا ڪن، پر ڪوشش ڪريو. خاص طور تي مسڪين ماڻهو آهن جيڪي ننڍڙي شين مان هڪ فائينل ڀڃندا آهن. پرسکون رهڻ جي ڪوشش ڪريو، ۽ توهان ڏسندا ته ڪٿان ڪٿان کس شخص جيڪي توهان کي پاڻ کي ڪڍي ڇڏڻ جي ڪوشش ڪندو آهي.

8 رستو.
سبب سمجھيو.
نقاد اڪثر ڪري توهان کي هٿ ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، جتان جذبات کي محسوس ڪرڻ جي ڪوشش. ان کي فروغ ڏيڻ ۾ نه ڏيو، انهن کي ٻڌايو ته توهان صرف توهان کي مناسب طور تي ڪم آڻيندؤ. پنهنجي عملن کي درست ڪريو ۽ انهن کي توهان کي درست ڇو ٿا لڳي. مون کي ٻڌايو ته ڪجهه معاملن ۾ مخالف جي اثر جو دائرو ختم ٿي وڃي. اهو خاص طور تي درست آهي جيڪڏهن توهان پنهنجي ذاتي زندگي يا پنهنجي تنقيد تي تنقيد ڪريو ٿا، ۽ توهان جا عمل نه.

9 رستو.
ٻيهر پڇ ڪڏهن ماڻهو ماڻهن کي ڦهلائڻ جو مقصد اذيت ۽ يرغمال بڻائڻ تي. مثال طور، توهان پنهنجي نئين وار جي هيل بابت هڪ منفي موٽ ۾ ٻڌي سگهو ٿا. انهي صورت ۾، اهو وري سوال پڇڻ مناسب ٿيندو ۽ واضح ڪيو وڃي ته نقاد ذهن ۾ رکندي هئي ته سندس بال هن جي طرز جو معيار آهي. هن صورتحال جي غير حاضري توهان جي مخالف کي هموار ڪنداسين.

10 رستو.
سڌو ڳالهايو. پنهنجي جذبات ۽ حقيقت کي لڪايو نه ته توهان تنقيد جي سبب سمجهي رهيا آهيو. جيڪڏهن هڪ شخص هڪ گپ شپ آهي ۽ پنهنجي نڪ کي ٻين ماڻهن جي ڪاروبار ۾ چاهيندو آهي، ته هن کي ٻڌايو ته هو ان بابت بحث نه ڪندو آهي، ان بابت ڪا پرواهه ناهي. جيڪڏهن ڪو شخص حسد يا عدم تڪرار کان ٻاهر ڪجھه ڪم ڪري ٿو، سڌو ڪنهن متن ۾ سڌو چوي ٿو ته اهو رابطي جو سبب ناهي. وڌيڪ سچا ۽ يقين سان توهان کي به، جلد ئي توهان کي باطل دليلن کي روڪيو ويندو.

اهڙي صورتحال ۾ مزاحمت ڪرڻ لاء تيار ٿيڻ لاء، ياد ڪريو ته توهان اهڙين ڪيسن ۾ ڪيئن ڪم ڪيو آهي جيڪو توهان کي مستعمل جواب ڏيڻ چاهيندا آهيو. جڏهن توهان پنهنجي عملن جي تشخيص ڪريو ٿا، توهان جي رويي جي باري ۾ سوچيو، توهان ان حالت ۾ اڃا به ڦري نه سگهندؤ. ۽ ياد رکو: رڳو جيڪي تنقيد نه ڪندا آهن تنقيد نه ڪريو.