خوشيء لاء، مون کي ٻه شين جي ضرورت آهي: ڪم جيڪي اطمينان ڪري ٿو، ۽ هڪ عورت جنهن سان گڏ جاڳڻ لڳندو آهي. جيڪڏھن توھان ان بابت سوچيو، منطق بلڪل مختلف ٿيڻ گھرجي: پهريون - پسنديده، پوء - ڪم. پر اسان هڪ وقت ۾ رهندا هئاسين جڏهن هر شيء سامهون آهي. ۽ اهو خراب آهي. منهنجي زندگي لاء خراب، منهنجي محبوب لاء خراب، منهنجي پٽ لاء خراب ... اهو هر ڪنهن لاء خراب آهي! پر اهي راند جو قاعدو آهن، جن کي اسين قبول ڪندا آهيون يا نه.
مون کي منهنجي هر عورتن جي تعريف سان ياد آهي، جيڪو مون کان گهڻا ماڻھن کان جدا ڪري ٿو. مان منهنجي عورتن مان بيمار نه ڳالهائيندو آهيان.
آئون اهڙيون عورتون پسند ڪن، جن بابت توهان چئو ٿا - شخصيت. جيتوڻيڪ جسم جي جھڙا جسماني عقل جي ضايع ڪرڻ جي تلافي نه ٿي سگھي. مون کي ڌيان ڏيڻ جي ضرورت ناهي ته هڪ عورت مون ڏانهن دلچسپ آهي يا هوء بلڪل ڌار ڌار آهي - منهنجي شخصيت نه. يا اهو شخصيت مضبوط آهي، جنهن ۾، عام طور تي، ظلم، ڇاڪاڻ ته هڪ بيوقوف پڻ ڏکيو آهي.
مون کي پيارا دوستن لاء تحفا ڏيڻ جي ڳالهه ناهي. پر مون لاء معافي آهي. مثال طور، جڏهن مان اسٽور تي هلندو آهيان، ته آئون غريب شاگردن جي پيچيده کان نجات حاصل ڪري سگهان ٿو ۽ آئون هميشه قيمت ٽئگ تي نظرانداز ڪريان ٿو، جيتوڻيڪ آئون اهو نه ڪري سگهان.
گهڻو ڪري رومانٽيڪل ماحول جي لاء وقت جو فقدان، آئون تحفا جي قيمت ڏيان ٿو. جيتوڻيڪ، شايد، اهو هڪ خراب معاوضو آهي. تقريبن سڄي ٻار جو "احاطه" سٺو عمل سان سٺو ڪم ڪيو. تنهنڪري مان ڪجهه قسم جي تحفي سان منهنجي گرمي جي گرمي جي معاوضي جي ڪوشش ڪري رهيو آهيان. اهو، يقينا، ڪافي نه ٿي سگهي، پر اهو لڳي ٿو ته ڪجهه وقت لاء "otmazyvayus."
جيڪڏهن آئون ڪنهن لاء جنسي علامت آهيان، تنهنڪري اهو. جنس جي علامت کان سواء مزاح جو احساس - هي هڪ سينگاري منڊي آهي جيڪو عورتن کي گڏ ڪري ٿو ۽ هڪ نوٽ بڪ ۾ نامناسب ڪري ٿو، ۽ هن کي ڪيتري قدر هئي. مون لاء، عورتن جو اڻڄاتل ليکڪ جي ڪم جو هڪ شاندار ماهر آهي، ۽ انهن مان هر هڪ کي خوشي سان سمجهان ٿو.
مان اڳئين پوڻ ۾ نٿا چاهين، ۽ تنهنڪري مون کي پنهنجي شڪل ۾ سختي سان رکو. مون کي ڪجهه رينجرز ۾ لکڻ ڏيو، پر مان پنھنجي پاڻ سان ڪجھھ ڪرڻ جي ڪوشش ڪريان ٿو: مان جيم ڏانھن وڃو، هلون، شراب نه پيئو، ڇاڪاڻتہ مون کي صبح جي آئيني ۾ منھنجي عکاس کان پري نه ڪرڻ چاھي.
مان بيزار آهيان. وائنس پئسا لاء اڃ کان وڌيڪ مقصد جي طرف هلندو آهي. ڪابه معاملو اداڪار نٿا چون، وحدت پهرين جڳهه ۾ آهي، خود اعتمادي جي پٺيان، ۽ صرف فهرست جي آخر ۾ صرف پاڻ پنهنجي بيان ڪيل خواهش آهي. ۽ جيڪڏهن ڪو ماڻهو دعوى ڪري ٿو ته ائين نه آهي، هو ڦرائڻ آهي.