خاندان ۾ عورت جو جاء

خانداني عمارتون انسٽيٽيوٽ، عام طور تي پنهنجي صفن ۾ وٺندو آهي سمورا سمورا ۽ بلڪل نه. خاندان جي زندگي اسان جي هڪ لازمي حصو بڻجي چڪي آهي، ننڍپڻ کان وٺي اسان جي عمر ۾.

سڀ کان وڌيڪ، اڪثر ڪري اسان جو پهريون سڀ والدين جي پيدا ٿيل خاندان ۾ پيدا ٿيندو آهي، پوء پنهنجو پاڻ ٺاهي، ۽ جلدي اهو پنهنجي ٻارن جي خاندانن جو حصو بڻجي سگهي ٿو. ڪيترو ئي لکيل آهي ته ڪئين خاندان جي رشتن کي ڪيئن وڌائڻ ۽ جذباتي آبهوا قائم ڪرڻ لاء. اها ڳالهه دشمني آهي ته تجرباتي نفسيات پسندن جي ان مطالعي کي ڪڏهن به گهٽ ۾ گهٽ لاڳو ڪيو ويندو آهي، اڪثر ڪيسن ۾ اهي عام طور تي. يقينا، ساڳيا ورڪر نفسيات پسند زندگيء کي قائم ڪرڻ ۽ باضابطه سمجهڻ جي فضا پيدا ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگھن ٿا، پر صرف پنهنجن ڪلاس ۽ تربيت ۾، انهن کي ڄاڻڻ کان پوء، ۽ توهان کي پهرين جڳهه جي ضرورت سمجهي. پر، بدقسمتي سان، اسان جا ماڻهو نفسياتي طريقي سان استعمال نه ڪيا ويا آهن، ۽ اڪثر ذهني بيماري جي برابر هڪ ماهرن ۾ مدد ڏيڻ تي غور ڪن ٿا. شايد، اهو ئي سبب آهي ته نفسياتيات اڪثر ڪري "دماغي طوفان" کي سڏيندا آهن.

پر ڪڏهن ڪڏهن آرٽيڪل کي ڌيان ڏيڻ ۾ آسان ناهي، ۽ انهن کي چئنلين چينل ۾ ڪافي نه آهي، ڇاڪاڻ ته خاندان جو مسئلو تمام گهڻو نظر اچي رهيو آهي. خاص طور تي ڪيتريون ئي مسئلا پيدا ٿينديون آهن جڏهن زالن ذميواريون ورهائڻ شروع ڪن ٿا، انهي سان گڏ انسان جي جاء ۽ ڪٽنب جي جاء تي گهرايو وڃي.

اسٽريٽيڪائپ.

اسان جي سڄي زندگي هڪ وڏي قسم جي اسٽريائپائپ آهي، جنهن تي اسين عملن ۽ غلط ڪارڪردگي جي فيصلن تي فيصلن تي عمل ڪندا آهيون، ۽ عام طور تي سوچڻ جي درجي جي دنيا جي اڪثر ماڻهن جي خاصيت آهي. يقينن، اهو سوين صدين لاء ائين ٿيو آهي ته اسان کي ٻين جي راء تي اعتبار ڪرڻ گهرجي، انهن جي خواهش ۽ مواقع جو احتساب ڪرڻ گهرجي. ۽ ان جي باري ۾ توهان ڪجهه به نٿا ڪري سگهو، حقيقت اهو آهي ته اسين هڪ معاشري ۾ رهندا آهيون اهو وڏو ڪردار ادا ڪري ٿو. آخرڪار، اهڙا ماڻهو جيڪي عام طور تي عوامي راء جي پرواه نه ڪندا آهن، اهي پنهنجون پنهنجون قاعدن ۽ قاعدن ٺاهڻ ۽ انهن پاران رهن ٿا. پر عام طور تي انهن کي عام طور تي ظاهر ڪيو وڃي ٿو. توهان صرف هڪ ئي وقت سان گڏ ماڻهو ۽ ڊپ سان گڏ نٿا ٿي سگهو. انهي کي چونڊڻ جي مجبور آهي.

Stereotype جي سوچ خاص طور تي خاندان جي رشتي ۾ اظهار ٿيل آهي، بلڪه انهن جي تعمير. روزاني زندگي جي انتظام ڪرڻ، عورتن جي حقن ۽ فرضن کي طئي ڪرڻ، خاندان ۾ عورت جي جاء تي تمام گهٽ جي شرح تبديل ڪري ٿي، ڪڏهن ڪڏهن، غمگين نه ٿو ڪري سگهي.

خاص طور تي اهو خدشوات جي وچ ۾ ذميواري جي تقسيم جو خدشو آهي. ان ڪري، عام طور تي توھان ھي هيٺيان ڏسون ٿا: ھڪڙو زندگي زندگي، ھڪڙو ماڻھو. جيتوڻيڪ جيڪڏهن توهان گهر جي ويجهڙائيء جو جائزو وٺندا ته ان جي موافقت مواصلات جي کوٽ آهي ۽ ڪڏهن ڪڏهن ٿورو محنت نه آهي، پوء هي تقسيم مختلف آهي ۽ توهان ان کي غير برابري سڏيو ٿا. ساڳئي وقت، جيڪڏهن خاندان ۾ عورتن جي جاء صرف فرضن تائين محدود آهي، ته مڙس جي درٻار ۾ ڪافي نه آهي، هڪ جديد عورت کي اهڙي اختيار تي اتفاق ڪندو.

عام طور تي عورتون گھر ۾ حاضري جي جاء تي رکندا آهن. آخرڪار، هن جي ماء، دادي، شايد ٻين مائٽن جو. ننڍپڻ ۾ اسان هن کي پنهنجي ماء جي خيال ۽ محبت جي صحيح نموني طور سمجهيو هو، پر عمر سان اسين ڄاڻون ٿا ته اهو مڪمل طور تي مختلف ٿي سگهي ٿو.

عورت هڪ اداڪار آهي.

خاندان ۾ عورت جو ڪردار، مختلف تغيرات آهي، جيڪا ڪاميابيء سان ڪامياب ٿي. ڪي زندگي جي زندگي جي حقيقي ڪارڪردگي به تمام گهڻي باصلاحيت اداڪار ڌرين کي حساس ٿين. پر اڪثر ڪري هڪڙي شيء جيڪا عورت آهي، هوء هڪ روح سان ۽ خالص دل سان آهي. بغير ڪنهن به فائدي جي ڪنهن به فائدي کان سواء، يقينن، جيڪڏهن اهو صرف پنهنجي ڪٽنب جو خدشو آهي.

تنهن ڪري، جيڪڏهن توهان سڀني عورتن جي گهريلو خانداني اختصار کي ٽوڙي سگهو ٿا، ته توهان انهن کي خاص ڪردار ۾ گروپ ڪري سگهو ٿا. مثلا، مثال طور، هڪ عورت هڪ زال جي حيثيت سان ڪم ڪري، محبت ۽ حوصله افزائي ۽ پرواهه ڪرڻ. گھر ۾ ميزبان جي ارادي جي ذميواري کي فرض ڪري ٿو. زندگي کي رکڻ لاء، خيال رکجو ته هر شيء گهر ۾ تمام ضروري هوندي هئي، سڀني گهرجن جي ضرورتن ۾ گهرايو ۽ خانداني بجيٽ کي ختم ڪري ڇڏي، جيئن عورت جو تعلق آهي. محبت ۽ تنهنجو عمل ۾ پنهنجي مڙس جي گهرجن جي باري ۾ نه وساريو، ايتري قدر رات جو هڪ عورت خفيه مال بڻجي وڃي.

ڪجهه وقت کان پوء، هوء زال جي ڪردار سان ماء جي ڪردار سان گڏ گڏ ٿيندي آهي. جيتوڻيڪ پرواهه ۽ پريشاني دوگنا آهن، عام طور تي اهڙي عورت کي اهڙي مصيبت صرف هڪ خوشي آهي. ٻار جي آمد سان ۽ عورت جي تعارف جي سلسلي ۾ ماء جي ڪردار ۾، هوء، باقي هڪ زال، مالکن ۽ مالڪن جي باقي رهي استاد جي ڪردار تي پڻ ڪوشش ڪندو آهي. سڀ کان پوء، باقي ٻار والدين ٻنهي طرف هٿ ڪيا ويندا آهن، ماء هميشه هر هڪ ٻار جي ويجهو آهي، ۽ پوپ جي فرمانبرداري جي قبول ٿيڻ جو اعتراض هوندو. پر صرف ٻارن کي کڻڻ لاء ڪافي نه آهي، انهن کي پڻ سيکارڻ گهرجي، علم ۾ انهن جي خواهش کي ترقي ڪري. عام طور تي اسان جي زندگي جي پهرين سالن کان، ٻار کي پڪ آهي ته منهنجي ماء هر شيء ڄاڻي ٿي. ان ڪري، اسان محفوظ طور تي چئي سگهون ٿا ته هڪ عورت پڻ استاد جي ڪردار کي ادا ڪري ٿو. ۽ وڌيڪ پوئين ذميواري مڪمل ڪري ٿي، عورت به هڪ مشير، هڪ گهر جي نفسيات وارو، ڊاڪٽر، هڪ ٽيوٽر ۽ بعد ۾ هڪ پوٽي کي به ختم ڪري ٿي.

جيڪڏهن توهان ٻاهران سڀ ڪجهه نظر اچن ٿا، اهو لڳي ٿو ته اهڙي اهڙي ميلاپ ناممڪن آهي. پر حقيقت ۾، عام عورتون ڏسي، اسان سمجھندا آهيون ته هڪ معجزو اڃا موجود آهي.

هڪ عورت پنهنجي جاء کي ڄاڻڻ گهرجي.

اس کے باوجود خاندان کے زندگي میں کثرت سے محروميت غير معقول حد تک محدود نہیں. ۽ ھڪڙو ماڻھو ھڪڙي عورت کان مٿي ۽ ان کان وڌيڪ ھڪٻئي تي غور ڪندو. انهيء جو مطلب اهو آهي ته انسان هميشه صحيح آهي، جيڪا زال کي مردن ۾ مداخلت نه ڪرڻ گهرجي، ۽ ڪائنات ۾ عورت جو جاء. اگر توهان سوچيو ته مرد بغير مردن کان ڇا گهرو ها؟

پوء واقعي واقعي عورت ڪٿي آهي؟ جيڪڏهن توهان مذهبي مثالن جي پيروي ڪئي ته عورت جي جاء انسان جي سامهون نه آهي، جيڪا انسان جي پويان سڀني مشڪلاتن کي نه وٺي سگهندي، انسان جي پويان ناپسنديده نه هوندي، عورت جي اڳيان انسان جي اڳيان آهي، جيڪو هميشه پنهنجي مضبوط هٿ جو تحفظ ڪندو. ، ۽ جيڪو دل کان پيار ٿو اچي. ۽ انهن لفظن سان اهو اختلاف ڪرڻ ڏکيو آهي.

تنهن ڪري، عورتون توهان جي پياري مڙس جي اڳيان پنهنجي جاء تي وٺي رهيا آهن ۽ پنهنجو پاڻ کي نه ڏيو. آخرڪار، ڪير، تو نه، صرف بهترين آهي؟