هتي شادي ۽ ڪٽنب ننڍن "بند" گروپن کي پيش ڪري سگھجي ٿو ۽ انهن کي ٻاهر ڏيڻ لاء، البته "داخلا منع ٿيل آهي". اهو هڪ حقيقت آهي ته خاندان جي تعلقات جي مطالعي ۾ اهو ڏکيو آهي ته ڪهڙو مسئلو تڪرار جي صورتحال جو سبب بڻيو.
ٿورڙي عڪس، اسان اهو نتيجو ڪري سگھو ٿا ته ڪهڙا سبب آهن جن ۾ گهرايل زلزلي، شڪ ناهي، تمام گهڻو.
هڪ شادي سان گڏ مال جي لحاظ کان ڪا به ڏکيائي نه ٿي سگهي. جيتوڻيڪ، جيڪڏهن مادي عورتن کي مثبت جذبات جي مسلسل رواني نه آهي ۽ واضح يقين آهي ته هڪ شادي جي ڀائيواري هر شيء ۾ هر شيء جي حمايت ڪرڻ لاء تيار آهي، هڪ تڪرار ممڪن آهي. جيڪڏهن هڪ مادي زال مدد نه ڪري سگهي ۽ مختلف زندگي جي مشڪلاتن تي ضابطو آڻڻ ۾ مدد ڪري (جيتوڻيڪ هن کي شڪ ناهي ته مشڪلات ختم ٿي وينديون) - اهو هڪ سنگين تڪرار لاء هڪ ٻي مدد آهي.
جيڪڏهن نيٺ اطمينان جو ڪو به اطمينان نه آهي، آخرڪار (نڪاح جي شادي ٿيڻ به نه آهي)، هڪ زالن جي هڪ جهليت، فعال زندگي جي گهٽتائي ۽ اعلي ڪارڪردگي جي پيداوار، تخليقي سرگرمي آهي. اهو سڀ ڪجهه خاندان ۾ خرابي طور تي ڪجهه يا ٻيا نتيجا، طلاق ڏين ٿا. ضابطو. مثال طور تي، اڃا به طلاق حاصل نه ٿي سگهي ٿي، مثال طور، هڪ زالن جو خاندان پنهنجن نوجوانن کي پنهنجن فرضن جي حفاظت ۾ ڏسي ٿو، پر جيڪڏهن اهڙي قسم جا گهرا ٿيندا ته اهو به محبت ۽ پيار آهي، سمجهڻ ۽ انماد زالنون ...
باقي سڀني سببن تي، اهي سڀ ڪجهه چوندا آهن ته عورتن جو مکيه شيون ناهي، شادي کان اطمينان، گهرايو وڃي سڀني خاندانن جي مڪمل ۽ هن جي خوشي حاصل ڪرڻ.
اچو ته انهن سببن تي نظر رکون ٿا ڇو جو مباحثي بنيادن تي خاندان جو زوال اڪثر ڪري ٿو. آخرڪار، اهي اڪثر ڪري طلاق جي بنياد تي آهن يا هڪ گڏوگڏ زندگي جي ناقابل برداشت جاري آهن.
پهرين سبب انفراديت، انتشار، هڪ ٻئي جي اڳيان هڪ زال جو احساس آهي.
ڪيترين ئي تضادن جي بنياد تي گهٽ خود اعتمادي، پنهنجي اهميت، تصور جي قدر "مان دنيا ۾ آهيان" جي بنياد تي پيدا ٿيو ("انا" سان گڏ غلط استعمال نه ڪريو). جڏهن ڪو شخص پنهنجي عزت جي محروميت کان محروم ٿي چڪو آهي، جڏهن ڪو شخص ڪنهن به عزت جي لائق نه آهي.
جڏهن انهن مان هڪ مڙس جام جام محسوس ڪيو، انهن جي اڌ تي سختي سان، هن کي يقيني طور تي خاندان ۾ ڪجهه منفي جذبات پيدا ڪري سگهندي ۽ وڏي حد تائين ناگزير ٿيڻ، ٻن ماڻهن جي وچ ۾ مثبت جذبات جو فرق نه ٿيندو. نقصان جي زيادتي جو ڪاروبار، پنهنجن ٻارن جي تربيت ۽ پنهنجي تربيت ۽ تربيت ۾ رهي ٿو. زالن جي وچ ۾ نفسياتي وابستگي جي هڪ خودمختاري عورتن جي عزت سان ٿيندي آهي، ان جي سڃاڻپ بابت پنهنجن ساٿين بابت اهم ڳالهين. ان ڪري، خاندان جي همت، زندگي جي استحڪام، خود بخشي ڀڃڪڙي آهي، ۽ برعکس، بيساري احساس ۽ ٻئي شخص لاء قيمت وڌاء. اهي واقعا حقيقت اها آهي ته ڪنهن به شادي ۾، هڪ شخص پنهنجي پاڻ کي پنهنجيء ڀائيواري جي حيثيت ڏيڻ جي قابل نه آهي. بلڪه، ان جي ابتڙ، هن پنهنجي پنهنجي خاندان ۾ ذهني مصيبت محسوس ڪرڻ شروع ڪيو آهي، تڪليف جو احساس، پنهنجي عملن ۾ ناامني، روزمره جي زندگي (فيملي) جي صورتحال مان نڪرڻ جي صلاحيت ناهي. هن پنهنجي زال (زال) جي حمايت جي احساس کي وڃائي ڇڏيو ۽ ان کان پوء ممڪن آهي ته پنهنجي اردگرد، هڪجهڙائي ۽ سيڪيورٽي جو احساس.
مڙس گهڻو ڪري ڪنهن شخص جي عهدي تي هوندو آهي، جيڪو آسانيء سان گذاري ٿو يا شايد ان سان لڌڻ جي لاء به پڇي سگھن ٿيون، جيڪو يقيني طور تي زال پنهنجي تخت تي پنهنجي طاقت تي محسوس ڪري، تخت تي ويٺو. جيئن ته "راڻي" وانگر عروج جي عروج، هوء ان جي مزاج تي منحصر هجي يا وري پنهنجي مڙس سان تعزيت ڪندي، پنهنجي فيصلي سان خوش گذاريندو، يا سندس "غير مناسب" دعون کي روڪڻ ۾ ڪامياب ٿي ويندو.
ھڪڙو ماڻھو جيڪو ٻنھي جي شادي جي رشتي جي تفصيل کان واقف نه آھي (سڀ کان پوء، اھو ھڪڙو مکيه آھي، ھڪڙو ماڻھو، ھڪڙو شخص، شخصي زندگي آھي، اھو آھي) سمجھڻ ۾ آسان ناهي، ڇو جو ھڪ عورت جو اصل میں اصل میں نھ دماغ سان نہ چمکتا ہے یا نہ ہی اس طرح کے ناانصافی هن جي نظر ۾ ٿورو وڌيڪ تحفيل ۽ باصلاحيته خاوند آهي. خود اعتمادي جي احساس، اهڙي رشتي ۾ هڪ انسان جي ذات جي لحاظ کان اڄ ڏينهن تائين صدموف ٿئي ٿو، جيڪو ٿوري وقت تي آڪهه ۾ درجه حرارت گهٽائيندو آهي، ٿڌ جي حساب سان گرم لاڳاپن کي بدلائي ٿو. يقينا، اهڙي صورتحال هڪ ڊگهي عرصي تائين نه ٿي سگهي، ڇاڪاڻ ته اسان مان هر هڪ هن جي غير موثر صورتحال کي قبول ڪرڻ جي قابل ناهي. انهي جي نتيجي ۾ ايندڙ خاندان جي خاتمي سان سنگين جھيڙو تڪرار جو نتيجو ٿيندو.
خاندان جي جھلڻ جو هڪ ٻيو عنصر جيڪو مکيه ميدان تي پيدا ٿئي ٿو، عورت جي جسماني شدت جي ڪري نفرت جي احساسات ظاهر ڪري ٿي، ۽ ان جي اطمينان سان نه هجي.
هن معاملي ۾، ٻاجهه جي بستري هڪ عورت لاء آهي جيڪو شکنجه جي جاء تي آهي. يقينا، زال جي جنسي فعل جي لاء بدحالي خاوند کي منتقل ڪيو ويو آهي، حالانڪه اهو ضرور هجي. ۽ اهڙي عورت جو شڪار يافته دانت سان يا ته حياتي جواني جي مسلسل احساس سان گڏ آهي (محاصره جي خوف کان، ٻارن لاء فرض جو احساس)، يا ان جي باوجود پنهنجي مڙس کي غير معمولي حيثيت کان محروم آهي. يقينن، خاندان لاء، هن صورتحال جا نتيجا ٻيهر خطرناڪ آهن. انهي جو نتيجو اهو ٿيندو ته مڙس جي جسماني (توڙي نفسياتي، پڻ) جي معذور پڻ پنهنجي زال کي پورو ڪرڻ سان.
اسان اهڙي شيء کي نظر انداز نٿو ڪري سگهندي جيئن بستر ۾ بور کي.
اهو خاص طور تي شدت سان معاملو ڪيو وڃي. ياد رکو، ٽڪراء لاء هڪ ڪمرو جڳهه ناهي. اڳ ۾ سڀ تڪرار سمجھيو.
انهي سان گڏ، جنسي ڪجهه شيء جي طور تي علاج نه ڪيو وڃي (اهو اڪثر ڪري چڪو آهي). اسان هڪ قياس بيان ڪريون ٿا. هن چاهيندا هئا، هڪ فرش کي کليل هو، هڪ ساهوچڻ سان گڏ تڪليف ڪرائي، چانهه يا سوڍي اڇلائي ڇڏيائين. نه، هتي قياس هڪ مختلف تصور سان تعاقب ڪيو وڃي. جنس کي هڪ عيش شمع روشني جي رات جي دشمني جي برابر هجڻ گهرجي، فقط هن حالت ۾ ٻه ڀيرا گڏ ٿي ويندا.
مردن ۽ مردن جي راء جي گهڻائي، مباحثي بنيادن تي تڪرار، ۽ روزاني زندگيء جي زندگيء ۾، هي سڀ ڪجهه قدرتي ۽ سڀ کان وڌيڪ لاڳاپا تعلقات آهن. پر ڪنهن به صورت ۾، تڪرار جي هڪ قدرتي، منطقي حل يا توفيق يا جھلڪ ٿي سگهي ٿي. اهو ڪيئن سمجهي ويو آهي؟
مهربانيء سان گهريلو زندگي ۾، سڀ کان اهم شيء رشتي جي همعصر آهي، جڏهن ته جھڙا سچا يا سٺا تعلقات طرفان غلبو نه آهي، پر پنهنجي پاڻ کي مڃڻ جي خواهش سان، فتح حاصل ڪرڻ لاء، ان جي نتيجي ۾، شادي ۽ خاندان جي زندگي جي پوريء ريت محفوظ آهي. جيتوڻيڪ اسان 2 ڪارڪردگي جي نشاندهي ڪئي آهي ته بهتر لاء شادياتي لاڳاپن جي حل لاء، اهو ذهن ۾ ڄمڻ گهرجي ته هڪ جراثيم بنيادي طور تي مسئلي جو حل ناهي، جيئن ته، انهن تعلقات کي نقصان پهچايو وڃي. خاندان ۾ سڀ کان وڌيڪ ماڻهوء خاص طور تي "محبت" سان تعلق رکندو آهي، جيڪي پوزيشن کان گهڻو تمام گهڻو آهن "مان هميشه صحيح آهيان، پر توهان نه آهيو." متضاد لاڳاپن کي صرف تڪرار جوڙڻ آهي، پر نه اهو انهن کي حل ڪري ٿو. هڪ خاندان ۾ جتي هڪ سمجهي ٿي ته اهڙي طرح جي خاندان جي زندگي جو ثقافت، هڪ ڊگهي ۽ خوشگوار شادي جي ممڪن آهي.
۽، پر ان جي باوجود، جيڪڏهن ڪنهن به ڀينرن مان، خاندان ۾ محبت جي حفاظت ڪرڻ لاء، "ڀلا مان صحيح آهيان" ثابت ڪرڻ جي لاء، "هتي صحيح آهي،" اسان کي تڪرار مان فائدو وٺڻ لاء هڪ قسم جي ثقافت جي طور تي ڄاڻڻ گهرجي، جيڪو اصولن ۾ تڪرار جي صورتحال کي حل ڪرڻ جي قابل آهي. ۽ ھن ۾ ڪجھه پيچيدگي ڪونھي. اهو ضروري آهي، ته هڪ آواز تي واضح طور تي (دليل، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا) ته پنهنجي آواز کي وڌائڻ کان سواء شريڪ ٿيڻ جي بغير ڪنهن راء جو اظهار ڪري، ۽ ٻئي طرف، هن جي حق کي اطاعت ڪرڻ جي قابل، پنهنجي مڙس جي حق کي تسليم ڪرڻ جي قابل. ۽ ساڳئي وقت، ڪنهن به صورت ۾ توهان کي "گادي ڏانهن وڃو" سڏيو وڃي ٿو، تنهن کي پنهنجو "انا"، هڪ ٻئي کي الزام ڏيارڻ، يا بدترين، بدعنواني ڏيکاري ٿو. شادين کي شاديء سان منفي جذبات جي منحصر نه ڪرڻ گهرجي، جيتوڻيڪ مجاز جي عمل ۾، پنهنجي هڪ ٻئي کي پنهنجو احترام ڏيکاري، ياد رکڻ گهرجي ته هر هڪ اهو فرض ناهي ته "پنهنجي پاڻ تي زور ڀريو" ۽ ڪنهن به قيمت ۾ تڪرار ۾ فتح حاصل ڪرڻ، پر حقيقت ۾ اچي، يعني. اهو هڪ حل آهي جيڪو انهن ٻنهي سان خوش آهي. انهي لاء ته توهان پنهنجي "مباحثو" کي ٻڌڻ جي قابل رکڻ جي ضرورت آهي، هن جي پوزيشن کي سمجهي، ۽ يقيني طور تي پنهنجي جاء تي ٿي سگهي ٿو، پنهنجي دل سان "پنهنجي ڪنن سان" بحث ڪريو، ٻين لفظن ۾، هڪ ٻئي ڏانهن ٿورو وڌيڪ تعجب آهي.
۽ آخري
پنهنجو پاڻ کان پڇو: "گهريلو زندگي جي خوشحالي ڇا آهي، ۽ سادي انسان جي خوشيء سان؟"
شايد توهان درست اندازو ڪيو، جواب سادو آهي، البته اهو پيار، ڀروسو، اداس، جذبي، احساس آهي ته توهان بيشمار نه آهيو، پر ڪير ضرورت آهي ۽ ٻين ماڻهن جي مدد ڪري، موٽ ۾ مدد حاصل ڪري. مون کي هر شي سمجهيو. هتي توهان خاندان جي مواد کي حفاظت ڪري، عورتن جي صحت ۽ آخرڪار، ڪيترائي، ڪيتريون ئي خوشگوار لمحات گڏجي گڏ ڪري سگهن ٿا.
هڪ گڏيل زندگي ۾، هر شيء ۾ اڌ حصو: ٻئي ڏک ۽ خوشي، ڇو ته توهان ٻه - ٻه ڪهڙا ماڻهون مڪمل طور تي آباد آهن.