استحڪام بخش، هڪ نفسيات جي صلاح


استحڪام هڪ عجيب احساس آهي. هڪ پاسي، هي هڪ منصفانه آهي (جيئن ته اهو لڳي ٿو) غير غير معمولي عمل جي رد عمل. ٻي طرف، استحڪام جي سنسڪرت احساس کان، اسان سڀ کان پهريان سڀ کان پهريان، مجرم نه آهيون. اسان ڪنهن کي ڪنهن به شيء جي ذميواري ڪرڻ، پريشان ٿيڻ، پريشان ٿيڻ. اسان ٻيهر يادگيري حالتن جي ٻيهر ٻيهر اسڪولي ڪري ڇڏيو. جيتوڻيڪ اهو ڏکيو هئڻ ڏکيو آهي، هڪ نفسيات جي صلاح مشڪل آهي - اهو اهو ڪرڻ ضروري آهي.

سزا وٺيو يا نه؟

"مان ناراض نه آهيان، مان صرف وساري نه ٿو سگهان" - اهو بيان جيڪو توهان کي معاف نه ڪري سگهيو آهي برابر آهي. استحڪام هڪ احساس آهي ته توهان صرف توهان کي ڇڏي ڇڏيندؤ جيڪڏهن توهان وقتي طور تي توهان جي يادگيري ۾ ٻيهر نه ٿيندي. ڪير به نه ٿو ڪري سگهان؟ ها، شايد، ٻيو ڪو به ناهي. اهو اسان جي طبيعت طرفان اسان جي پيداوار آهي، اسان ان سان گڏ اسان جي "آء" جو دفاع ڪيو آهي. اسان پنهنجو پاڻ کي محسوس ڪرڻ جو ارادو ڪيو آهي جيڪو ڪنهن کي اسان کي نقصان پهچائڻ جي اجازت ناهي. ھتي ھتي ھڪڙو آھي "پر": ھي احساس، حفاظت، پنھنجي پاڻ کي تباھ ڪري سگھي ٿو. سڀ کان پهريان، پهرين ردعمل ساڳي طرح جواب ڏيڻ آهي، ۽ هن نفسيات کي مشورو ڏنو آهي ته ڪنهن به وقت تي ڪرڻ نه ڏين!

هر روز اسان جي زندگيء ۾ هر روز مختلف نظرن جي ماڻهن سان مقابلو ڪيو وڃي. ڪڏهن ڪڏهن، اسان وٽ ڇا آهي، ٻين کي اسان جي جان ۾ رهڻ جي اجازت نه ڏيو. توهان ڪنهن ماڻهو جي مدد ڪرڻ ۽ سوچيو ته اهو عام آهي، ڇو ته توهان ڪنهن ڪنهن کي به نٿو مڃي. پر هڪ ٻئي لاء، توهان جي عمل هڪ نفسياتي سورن هئي. آخرڪار، هو مدد لاء انتظار ڪري رهيو هو. انهي حالت ۾، توهان اهو چئي سگهو ٿا ته توهان ٻين کان ڪجهه به توقع نه ڪرڻ گهرجي، نه وري ڪو به نقصان ٿيندو. ٻين جي استحڪام جي سببن مان هڪ حقيقت ۾ اسان جي اميد آهي ته ڪو ماڻهو ساڳي طرح ڪنداسين جيئن اسان سمجهيو ته درست آهي، اسان جي نظر ۾، اسان جي پيماني تي. پر هرڪو پنهنجي پنهنجي حق کي آهي، تنهنڪري اهو بدنام ٿي وڃي ها جيڪڏهن دنيا ايترو بندوبست آهي؟

تنهن هوندي به مختلف شڪايتون پڻ آهن. اها هڪ شيء آهي جڏهن توهان هڪ بس کي بس تي چڙهي چڪي هئي. توهان کي ناجائز آهي، پر توهان هن کي مڪمل طور تي سمجهي نه سگھندا آهيو ته توهان هن مقصد تي نه آهيو. بجاء، توهان ۾ هڪ ٻي ردعمل آهي، مثال طور، ويجهي ماڻهن جي غير منصفانه رويي. غفلت، درد، انتقام وٺڻ جي خواهش - هي صرف انهن جذبن جو آهي جيڪو اسان وٽ آهي. پر اهي انهن جي زندگيء جي طاقت ۽ خوشي کان محروم آهن. جيڪڏهن توهان ڏوهن کي آزاد تومين وڃڻ جي اجازت ڏيو ٿا، پوء وقت سان اهو ان سان مقابلو ڪرڻ ڏاڍو ڏکيو ٿيندو ۽ وڌيڪ ڏکيو هوندو.

سچ پچ معافي اسان جي زندگيء ۾ ايترو ئي نه آهي. اسان انهن جو سبب آهي ته اسان کي اهو وسارڻ گهرجي ته اسان جو ڪارڻ اهو آهي ته اسان دشمنن کان اڳ پيش ڪريون ٿا. ان ڪري، اسان فاتح سان ناصري شخص جي ڪردار کي بدلايو. اهو لڳي ٿو ته اهو آسان ٿي وڃي، ڇاڪاڻ ته اسان انتقام ورتو. پر اڃان بهتري جو احساس ئي نٿو پوي. ها، سڀ ڪجهه ڇو ته بدانتظامي شفا بخش ڪرڻ سان ڪجھه ڪرڻ جي ڪوشش ناهي، تجربه ڪئي، اسان کي خوشي محسوس ٿئي.

بخشش جيڪو توهان کي اندروني آزادي ڏي ٿو، توهان وٽ اچي ويندو جڏهن توهان محسوس ڪيو ته توهان جج نه آهيو. تنهن ڪري، اهو توهان وٽ ڪنهن کي فيصلي ڪرڻ جي قابل ناهي. استحڪام جو احساس ڏاڍو بيسار آهي، ۽ ان جي قرباني کان پڻ عام طور تي وڏي ايمانداري ڪرڻ جي قابل آهي. مون سمجهيو ته توهان کي هن جي ضرورت ناهي.

بخش ۽ وساريو

بغير ڪنهن رستن کي بغير ڪنهن کي بخشيو. بلاشڪ، اهو مجرم انسان کي عام طور تي ٿنڀ کي نيلائڻ آسان بڻائي ٿو ۽ اهو چئي سگهجي ٿو ته اهو وڌيڪ خوشگوار شيء ۾. حقيقت ۾، اسان کي اسان جي زخم کي گهٽائڻ. ۽ ڪڏهن ڪڏهن اسان ٻين کي ڇڪائڻ لاء ڪڏهن به موقعن سان ڀري سگهون ٿا. تنهن ڪري، توهان کي به معاف ڪرڻ جي ضرورت آهي، يا سڀني کي معاف نه ڪرڻ گهرجي ۽ هن محسوس سان وڌيڪ رهڻ جي ڪوشش ڪندا. پر نفسيات جو صلاح ڪرڻ جي پهرين اختيار تي عمل ڪرڻ. هتي وچولي موجود نه آهي.

بخشش، جو زخم میں جڑ جاتا ہے، ایک ناجائز بیماری کے طور پر، وقفے سے خود محسوس محسوس کرے گا. توهان آخرڪار پنهنجي قابليت جي باري ۾ سوچڻ شروع ڪري سگهو ٿا، ۽ انهي بعد اهو خيال آهي ته توهان جي سخاوت جو اعتراض توهان جي آهي. ۽ مجرم سوچڻ نه ٿو ڏئي. ۽ شيون ٺاھڻ جي توھان جي تقسيم تي، ٻيھر توھان وري ٻي زخم کي رسائي ڪري سگھو ٿا. پوء ڇو، هن سرپل کي ترقي ڪري ۽ پنهنجي وقت اهڙي خالي ۽ ناجائز ڪاروبار ڪاروبار تي گذاري. اچو ته معاف ڪرڻ سکو. حقيقت اها آهي ته انهي لاء تيار آهي ته معافي جي بخشش کان گذري جلدي جلدي نه ٿيندي. ۽ اهو نفسيات پسند اسان کي ٻڌايو آهي.

  1. توهان کي شروع ڪرڻ جي پهرين ضرورت آهي تڪرار جي سببن کي سمجهڻ. ۽ اوچتو توهان هڪ هاٿي جو هڪ آنو ٺاهيو. جھلڻ ۽ جذبات جي هڪ فٽ ۾، هميشه هميشه ناهي ته صورتحال مناسب طور تي قبول ڪرڻ جي صلاحيت. اڪيلو رهڻ، آرام ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو ۽ ٻيهر صورتحال ٻيهر بحال ڪريو. توهان ڪاغذ تي ڪجهه شيون پڻ لکي سگهون ٿا، اهو ٽيڪنڪ کي پاسي کان ڇا ڏسڻ ۾ اچي سگهندو.
  2. پنهنجي منفي جذبن کي رهو صرف شيشي جو اعتراض صرف ڀرسان ماڻهو نه هجڻ گهرجي! بھترين راندين يا تخليقي سرگرمين لاء. بهترين طريقي سان شڪايت ڪرڻ جي لاء ناهي، پر وقت ۾ هر شي کي ظاهر ڪرڻ لاء. پر ڪابه معاملو ڪيئن نه آهي، شفا حاصل ڪرڻ جي ذريعي اچي. اسان جي حالت ۾، توهان کي ناراضگي ۽ ناراضگي آهي.
  3. پنهنجو پاڻ کان پڇو ڇو ته توهان بخشش جي اجازت نه ڏني آهي. آخرڪار، سنجيده ٿي، سببن لاء توهان لاء خدمت ڪري سگھن ٿا. مثال طور، انهن جي ناڪامين جي سببن جي وضاحت ڪري، مجرم هر شيء لاء الزام آهي. يا پنهنجو خودمختيار وڌو، هڪ ٻئي شخص کي مجرم محسوس ڪرڻ بنجي. هن توبه ڪئي، پر توهان هن کي معاف نه ٿا ڪريو. پنهنجو پاڻ کي مشڪلاتن جي حقيقي مقصد ۾ داخل ڪريو، صرف هن صورت ۾ توهان "وصولي" بابت ڳالهائي سگهو ٿا.
  4. ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪندس ته پنھنجي بدسلوڪي. ٿي سگهي ٿو ته هو توهان کي ڏک نه ڪرڻ چاهيندا، ۽ ائين ئي حالتن ۾ هو. يا اھو اوھان کي پھچائڻ جي ڪوشش ڪئي ھئي جيڪي اوھان نه ڄاڻندا ھئا. توهان جي تخيل ۾ تڪرار جي صورتحال کي ٺاهيو ۽ ٻاهرئين مبصر طرفان ان کي ڏسڻ جي ڪوشش ڪريو. بخشش کے بدلہ لینے کی خواہش سے آپ کو ایک اچھا احساس - ہمدردی میں ترقی ملے گی. اھو آھي، ھڪ ٻئي جي راء ۽ عمل تي ڪوشش ڪريو. جيڪڏهن نقصان توهان تي مقصد ٿي چڪو آهي، پوء ڪو به توهان کان نه پيارڻ يا توهان جو بهترين دوست ٺاهيو. اهو صرف معافي جي باري ۾ آهي، جنهن مان صرف توهان لاء آسان ٿي وڃي ٿي.
  5. مون کي يقين ڏيو، جيڪڏهن توهان پهريون ڀيرو ريليٽ ڪرڻ لاء فيصلو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ته توهان ڪي به وڃائي نه سگهندا. آخرڪار، اهو واضح آهي ته جيڪڏهن توهان جرم کي وساري نه سگھندا، اهو ماڻهو توهان کي ڪجھه مطلب آهي. توهان کي پڪ ٿي سگهي ٿو ته مجرم توهان جي جرئت ۽ خوف جي رسڻ سان توهان کي شديد نه آهي. پهرين قدم وٺو، تنهنڪري اهو هرڪو لاء آسان ٿيندو ۽ سڀ کان پهريان، توهان لاء.
  6. اهو نه وساريو ته هر ماڻهو ۾ اهڙا منفي ۽ مثبت پاسا آهن. جڏهن اسان ڪاوڙ ڪيو آهي، هر اسڪرين ۾ سٺي بند ٿيل آهي. ۽ منهنجي سر ۾ اڳئين منفي ڪارناما جي منظرنامن کي طومار ڪيو ويو آهي. جيڪڏهن توهان کي ڪنهن کي معاف ڪرڻ چاهيو ٿا، ته توهان پنهنجي مجرم جي مثبت خصوصيتن تي ڌيان ڏيو. هن کي توهان ڏانهن هلي، ۽ ڪير ڄاڻي ٿو، شايد توهان تمام گھڻو خوشگوار ۽ نئين ڳولا ڳوليندا.
  7. هڪ ڀيرو ٻيهر، معافي توهان لاء اهم آهي. ھن ڪم مان سخاوت جي اشارو نه ڪريو، ۽ پڪ سان ھڪڙو احسان. جنهنڪري هڪ اشارو ظاهر ڪيو ويندو آهي ته توهان بغير ڪنهن بدعت سان صرف زندگي گذارڻ جو فيصلو ڪيو.
  8. اتي به اهڙا ڪيس آهن جيڪي معاف ڪرڻ ناممڪن ناهن. ۽ پهرين بچي ويو ايڪسڪسير اسان انتقامي ڳوليندا آهيون. پر انتقام صرف هڪ ٻئي ڪوشش آهي جيڪو پنهنجي زخمي فخر کي استعمال ڪرڻ لاء. هي هڪ اختيار نه آهي! ۽ وائيس - هڪ ڌاڳو جيڪو توهان کي ڊگهي وقت تائين مجرم قرار ڏئي ٿو. هڪ دفعو توهان پاڻ کي نوڪري ڪري رهيا آهيو، توهان آخرڪار غلامي کان آزاد ٿي ويندي ۽ ڊگهي اميد اندروني آزادي حاصل ڪئي ويندي. جيڪڏھن اوھين ڄاڻو ٿا ته ٻين کي معاف ڪجو، پوء اوھين پاڻ کي بخشش جو مستحق آھين.

هڪ ٻيو اهم نقطو: ڄاڻو ته پنهنجو پاڻ کي ڪيئن وساريو. ماضي جي غلطي تي توبه ڪئي ۽ غمگين ٿيو. هي هڪ ڪمزور ڪردار جي نشاني آهي. حڪمت جي ذريعي اهي غلطين ذريعي اچن ٿيون. سڀ ماڻهو گناهه کان سواء نه آهن، ۽ اسان جو ڪو به استثنا نه آهي. جيڪڏهن توهان پنهنجي غم کي هڪ ڀيرو ۽ سڀ ڪجهه ڏک وسارڻ جو فيصلو ڪيو آهي ته توهان نفسيات جي صلاح کي ٻڌڻ جي ضرورت آهي. ۽ پوء بخشش جو عمل زخمي ۽ زخمي طور زخمي جذبات لاء گذريو ويندو.