زندگي هڪ نازڪ ۽ اڻ وڻندڙ شيء آهي. جلد يا بعد ۾، سڀڪو ماڻھو خدا جي آڏو اچن ٿا، ۽ موت کان وڌيڪ وڌيڪ پراسرار ۽ صوتيات جوڳي آهي. عيسائي مذهب ۾، موت ۽ جنازي جي رسم سان گڏ، ڪيترائي معجزا ۽ اسرار آهن. انهن جي تنوع ۽ تعميل جو ضابطو ملڪ ۽ ان جي مخصوص علائقي تي منحصر آهي. ڪيترين ئي صورتن ۾، اهي ٿوريون ٿي سگهن ٿيون، پر جنازي سان لاڳاپيل سڀ کان وڌيڪ عيسائي مومنين لاء هڪ آهن.
مکيه ماڻهو جنازي جي نشانيون
- پناهه عورتن جي. حمل جي دوران، عورتن کي ڪنهن به دٻاء ۾ پيش ڪيو ويو آهي. ڪفن ۽ سان لاڳاپيل تجربا ۽ خدشات صرف اميدوار عورت جي نفسيات تي اثر انداز نه ڪن ٿا، پر مستقبل جي ٻار جي هن جي آوري ۽ توان پڻ. تنهن ڪري، گھر ۾ حمل جي زالن جو رهڻ جتي مرده واقع آهي ناگزير آهي. پر جن جي جنازي ۾ موجودگي کان بچي نٿو سگهجي، پوء عورت مريضن کان اڳ ئي ڄمڻ کان اڳ پيدا ٿئي ٿي. اها يقين آهي ته مقتول روح هن کي ڪنهن ڄمڻ واري ٻار سان گڏ وٺي سگهي ٿو.
- انهن ٻارن جو خيال رکيو. ٻار جي آڙ ۽ آبهوا آور کي موت جي ڳري توانائي جي اثر هيٺ نه اچڻ گهرجي. سموري عمل جي دوران جنازي جي دعوى جو اهي پاڻ کي ٻئي گهر ۾ ڏسڻ ۾ اينديون آهن. جيڪڏهن هي حالت نٿي ملي، بالغن کي سختي مانيٽر ڪن ٿيون ته ٻار کي مرضي سان اڪيلو نه رهي، تابوت ۾ ڪجهه به نه ٿي سگهي يا نه وجهي، شور ۽ چيچ طرفان رسم جي ڀڃڪڙي نه ٿي. اهي ٻار ۽ ٻيون غير جانبدار ڪارناما مصيبت، بيماري يا مائٽن جي موت جو ڪارڻ بڻجندا آهن.
- ذليل ماتم. ماتحت شخص لاء ماتم ۽ اداس ڪنهن مخصوص عرصي کان، عيسائي رواج جي مطابق ڏنل آهي. روايتي طور تي، ماتم هڪ سال گذري ٿو. هن دؤر ۾ مئل مائٽن جا مائٽ ڳاڙهو ڪپڙا، عورتون پنهنجن ڪنڌ ڪارو شال سان ڍڪيندا آهن، سڄي ڪٽنب شور شور ۾ حصو نه وٺندا آهن ۽ شادي ۽ ڪنهن جي گهمڻ جي موڪلن ۾ جشن جو بندوبست نٿو ڪري. ڪشش، هڪڙي موت جي موت کان جلدي منظم، ڏک جو واعدو، بدقسمتي جي هڪ تار يا پنهنجي مائٽن کي موت جي.
جنازي جي جنازي جي تيار ٿيڻ ۽ هلڻ دوران
- هڪ شخص جي موت کان پوء، گهر ۾ آئيني ۽ سڀني آئيني سطحون گونگي ڪپڙي سان لڌا آهن. آئرن کي سمجھي ٿو ته "پيچ"، جنهن ۾ نه صرف مرن جي روح کي ظاهر ڪري سگهجي ٿو، پر ڪنهن ٻئي دنيا ڏانهن وڃڻ کان اڳ پڪاريو ويندو آهي. معزز آئرن کي چاليهن ڏينهن هجڻ گهرجي، يا انهن ڏينهن تي جڏهن به مئل ياد ڪندا آهن.
- پاڻي ڌوئڻ کان پوء مقتول کي مضبوط طور سمجهيو ويندو آهي ۽ خراب ٿيڻ جي هدايت جي لاء طاقتور خاصيت آهي. تنهن ڪري، مقتول جي لاش ڌوئڻ کان پوء، پاڻي جي جاء تي ماڻهن کي ڪڙو چاڙهيو ويندو آهي جتي ڌوئڻ جي ڪم ۾ استعمال نه ڪيو وڃي، صابن، هڪ سنگم ۽ ٻيو اعتراض جيڪو تابوت ۾ رکيو وڃي ٿو.
- گھر ۾ جتي مري چڪي واقع آھي، اسپورو يا پائن شاخن دروازن تي رکيل آھن، جيڪي ماڻهن جي موت کان بچاء جو موت جي آخري طريقي سان خرچ ڪندو. انجيل منفي توانائي کي روڪڻ جي ملڪيت آهي، ۽ ماڻهو ماڻهن کي انهن جي گهر تائين نه پهچندا آهن.
- جنهن جي گهر ۾ مٽي ڇڏيو ويو، بعد ۾ مٽي ڦيرايو ويو. اهي ڏينهن ۾ انهن جي معمولي پوزيشن ڏانهن موٽائي سگھجي ٿو. تنهن ڪري مريد جي روح هڪ جڳهه نه هوندي جنهن کي هو واپس ڪري سگهي ٿو. "ڪٽي" کي موت جي توانائي ڪرڻ لاء هن جڳهه کي محور مدد ڏيندو، جيڪا ڪنهن ڏينهن تائين اتي ڪوڙ ڳالهائڻ گهرجي.
- مقتول لاء گهر ۾ فرش چشمي جو پاڻي سان ڌوڙايو ويو آهي ته جيئن موت جي روح کي طاقتور توانائي سان هٽايو وڃي. پري کان ڪنڊ جي سڀني طرفن کي سڀني درٻار کي سامهون اچي دروازي ڏانهن. موت به گهر تي واپس ڪونه ٿو اچي، جيڪڏهن مئل مڙس روئي سان رستي کان ڇڪي.
- توهان ڪنهن ٻئي جي جنازي جي جلوس جي رستي تي نه ٿا سگهو، جيڪو رستي تي ملندو. اهو يقين آهي ته جيڪو شخص بنايو اهو بيمار ۽ مري مرڻ يا ٻين سببن جي زندگي کي الوداع ڪرڻ جو امڪان آهي. بهرحال، جيڪڏهن هن حڪمراني جي خلاف ورزي نه ڪئي وڃي، پوء رستي تي ملن ٿا ته ماتم هڪ سٺي نشاني سمجهي وڃي ۽ سٺو قسمت واعدو ڪيو وڃي.
- مقتول جي مائٽن کي هڪ زمين جي زمين لاء تابوت جي تلاء تي قبر ڏانهن اڇلائڻ گهرجي. هي رسم حياتي ۽ مئل توانائي کي ڀڃي ٿو، ۽ مريض جي مائٽن جو امن ڳولي ٿو. اها يقين آهي ته جڏهن زمينن جي مائٽن ۽ دوستن مان زمين تابوت جي مٿاڇري کي ڇڏيندو آهي، مئل جي روح هميشه جسم سان گڏ حصو وٺندو.
- جنازي کان پوء، رومال جيڪي ڳوڙها لڌا هئا انهن کي اڇلائي ڇڏيندا آهن، جيئن ته گهر ۾ ڏک نه کڻڻ. ساڳئي سبب لاء قبرستان کي بوٽن سان گڏ زمين ختم ڪيو ويو. وطن واپس اچڻ، ڏک، ڏک ۽ هٿن کان منهن جو درد ۽ منهن کي پڻ ڦري ويا آهن.