انساني جسم کي پاڻ کان ڪيئن بچائي ٿو؟

اڇو ڪيترائي چمڙا آهن. اهو سڀ تي منحصر آهي ته توهان ان کي ڪيئن ڏسندا. زندگي ۾: توهان صورتحال کي تبديل نه ٿا ڪري سگهو، ان جي طرف پنهنجي رويي کي تبديل ڪريو. ڇا توهان مسلسل عصبي تنقيد ۾ پڻ آهيو؟ حالانڪه، لفظ "stress" لفظ "کلچ" کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، جو هر جڳهه ۽ هر جڳهه تي رکيل آهي. اسان انهي بابت ڳالهائي رهيا آهيون، اهو اسان لاء ڪجهه ڪم ڪرڻ ڏکيو آهي، يا اسين هڪ اهڙي صورتحال ۾ آهيون، جتي هرڪو اسان کان اسان کي ڪجهه چاهيو. اسان غصب آهيون، اسين صورتحال جي بگڙيل آهيون، اسان پاڻ کان ۽ ٻين کان جيڪو اسان نٿا ڪري سگهون ٿا انهن کان طلب ڪندا آهيون. جذبات اسان کي ڇڪايو آهي، ڪنهن به ڪمري کي ڇڏي ڏيڻ جي اجازت ناهي. روڪي رکڻ ۽ سوچڻ جو وقت به نه آهي. "هن وقت ڇا منهنجي اندر اندر ڇا آهي؟" انساني جسم پاڻ کي ڪٿان کان بچائي ٿو ۽ ڪهڙو دفاعي اپاء وٺڻ جو طريقو آهي؟

دٻاء ڇا نظر ايندي؟

اچو ته سوال جي جسماني پہلو تي غور ڪريون. زخم جسم جي قدرتي ردعمل آهي، جيڪا اسان کي اسان جي سڀني قوتن ۽ وسيلن کي متحرڪ ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. هن احساس سان اسين مڪمل طور تي واقف آهيون. "وڙهو يا هلائيندڙ." اهو ڪيئن ڏسڻ ۾ اچي ٿو. هڪ سخت صورتحال ۾، جسم مادي جاري ڪري ٿو جيڪو فيصلي جي عمل لاء اسان کي تيار ڪري ٿو. هن ردعمل جي مهرباني، اسان جو جسم اوچتو پريشاني سان منهن ڏيڻ جو عجيب سگهه ٿيندو آهي. ڇو ته، خود پنهنجي دفاع جي قيمتي ميکانيزم، جيڪا فطرت اسان کي ڏني آهي، اوچتو ڪنهن تباهي جي تباهي ۾ تبديل ٿي وئي، جيڪو هڪ سنڊوم ۾ اسان کي ختم ڪري ٿو. اهو ظاهر ٿئي ٿو ته جواب سادو آهي. انهي ٽريڪ، جنهن ۾ دٻاء شامل آهي، تمام ڊگهي تائين سرگرم ٿي چڪي آهي. هڪ مهينو يا ٻه، شايد سال، اسان اسان کي پريشاني جو شڪار کڻون ٿا، جيڪو اسان جي طاقت کان ٻاهر آهي. اسان انهن کي رزق ڏيارڻ لاء خوفزده آهيون جيڪي اسان کي ڇڏيندا آهن. اسان وٽ ڊگهو شيل کي "خانداني" سڏيو ويندو آهي، جنهن جي حقيقت ۾ گهڻو عرصو گذري چڪو آهي. ۽ پوء اسان کي ممڪن طور تي پاڻ کي دائمي دٻاء جي غير جانبدار مارش ۾ پئجي. ماهرن جو چوڻ آهي ته گهڻو ڪري ۽ اهو مسلسل لکندو آهي ته مسلسل اعصاب وارو اثر اسان جي ذهني ۽ جسماني صحت تي اثر انداز ڪن ٿا. پر توهان شايد گهڻو ئي ڊگهي عرصي لاء هن بابت ڄاڻو ٿا، تنهنڪري هاڻي اسان هڪ تمام مختلف پاسو تي رهڻ چاهيون ٿا.

اندر کان ئي مسئلو ڏسو

ڇا اهو ابدي دائمي جو ذريعو اسان جي اندر آهي، ۽ ٻاهر نه؟ ڇا اهو سڀ ڪجهه هن حقيقت جي ڪري آهي ته زندگي بابت اسان جي خيالن موجوده واقعن سان ويجهڙائي ۾ آهي؟ اسان تي هن پريس جي شروعات، اسان کي دائمي پردوش ۾ رکڻ لاء. توهان ڪئين ممڪن ڪري سگهو ٿا؟ شايد، خارجي عوامل جسم جي جسم کان وڌيڪ سنجيده سمجهندا آهن، اهو پهرين نظر ۾ لڳي ٿو. غير معمولي ٽرئفڪ جام، پئسا جي کوٽ، چريو رژيم، اڳواڻ ظالم ... حقيقتن جو سبب هڪ لامحدود تعداد. اسان جو طريقو اسان جي چوڌاري دنيا ۾ واقعن جو طريقو آهي ۽ اهو اسان کي ان جي ردعمل تي منحصر هوندو آهي. يقينا، اندروني جذباتي حالت کان. اهو بيان ڪري ٿو ته ڪجهه ماڻهو اهڙن حالتن ۾ پرائيويٽ رهي ٿو ته ٻين ماڻهن کي چمڪندڙ گرمي سان اڇي. اسان مسلسل اهو سوچيو ته اهو ڪهڙي طرح هجڻ گهرجي، ۽ موجوده وقت محسوس نه ڪريو. اسان ڪجهه خيالي تصورات جي رهنمائي ڪندا آهيون ۽ انهي جو نوٽيس ناهي ته ان ۾ موجود مثبت رخ به آهن. انهن کي مزو وٺڻ ۽ صرف لطف اندوز ڪرڻ جي ضرورت آهي. آمريڪي سائنسدان ڪرم علي جي ڪم کي ڄاڻڻ کان پوء مختلف ڳالهين تي گهڻائي نظر اچن ٿا. هن کي يقين آهي ته "دٻاء ڪهڙي آهي جي وچ ۾ اهو فرق آهي ۽ جيڪو ڇا ڏسڻ چاهيندو. ان کان علاوه توهان ڇا ڪندا آهيو، ۽ ڇا توهان چاهيو ٿا. ان کان علاوه، جيڪو توهان تي ايمان آڻيو ۽ توهان ڇا آهي. اسان کي پنهنجي جانورن جي ذميوار هجڻ گهرجي، ان جي بدران ڪنهن ٻئي کي نمائندن جي نمائندگي ڪرڻ گهرجي. ڪجھ به چوڻ جو آسان طريقو مون تي دارومدار رکي ٿو، ۽ عام طور تي، زندگي اونداهين آهي ۽ ناانصافي پوري ٿي. توهان حڪومت کي گئسولين جي قيمت وڌائڻ، برساتي موسم، وغيره جي باري ۾ شڪايت ڪرڻ، رياست ۾ رهڻ جي لاء مسلسل مسلسل دٻاء ڪري سگهي ٿو جيڪا ڪنهن تي منحصر نه آهي، ۽ دٻاء جي اڻڄاتل ذريعو آهي. اچو ته هڪ مثال ڏيو: توهان هڪ ٽرئفڪ جام ۾ وڃيو، توهان ويھ ۽ ان بابت هر وقت سوچيو، پر جيڪڏهن اهو نه ٿيو ... "، توهان ان وقت جي حقيقت جو عجيب آهيو ته توهان وٽ وقت نه آهي. ۽ انهي جي ذريعي تون پاڻ کان وڌيڪ واء. پر اها صورتحال هن کان تبديل نٿو ڪري. يا، مثال طور، توهان جي پارٽنر جي احترام سان، توهان کي يقيني بڻائڻ چاهيندو آهي - جهڙوڪ اهو ناهي، پر توهان وانگر. ٻين لفظن ۾، خارجي حالتن اندروني حالت کي متاثر ڪن ٿا، ۽ لاچار جي احساس پيدا ٿيڻ سبب ڇو ته ڪجھ به تبديل ٿي سگهي ٿو.

دنيا کي ٻيهر رزق نه ڏيڻ گهرجي

۽ پوء مون کي تعجب ٿيو ته ڄڻ هي خواهش هڪ ٻئي حقيقت کان آيا آهن. اهو سڀ ڪجهه ڪرڻ جي ضرورت آهي، ڇا شيڊول سان هڪ صحيح تحريري ۾؟ يا ڪنهن ٻئي طريقي سان چئي سگهجي ٿو ته: مان توهان کي پنهنجي ذميواري تي ڇو نه کڻندو آهيان، مان کڻان ٿو. آئون رشتي جي حمايت ڪريان ٿو جيڪو اڻ کٽ ختم ڪري ٿو. منهنجي ماء جي تعليمات ٻڌي، جيڪي حقيقتن کان پري آهن؟ جيئن ته ڊاڪٽر علي چوي ٿو، هن سوال جو جواب سولو ناهي. اسان گهڻو ڪري انهن شين سان معاملو ڪرڻو آهي جيڪي اسان وانگر نه ٿا ڪن ۽ اسان جي نظرين سان ٺهرايو. هي ڇو آهي؟ جيڪڏهن توهان پنهنجي پاڻ کي نظر انداز ڪندا سين، اسين اسان کي اندروني تنقيد تي ڇڏينداسين جيڪو اسان ۾ رهن ٿا ۽ هر شي کي پنهنجي رستي ۾ تعمير ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. انهي جي ڪري، ۽ پنهنجي پاڻ سان مسلسل عدم اطمينان جو احساس. آخرڪار، اسان کي اندروني، پريشان آواز جي معيار جي لاء هميشه لاء رهڻو پوندو. مثال طور، آء - هڪ شخص فطرت ۽ پرهيزگار شخص، پر هي منهنجو ذاتي نقاد هميشه لاء مون کي ڊرائيو آهي، ناممڪن وقت رکي ٿو. پر جيڪڏهن توهان جي چوڌاري نظر ايندي، حقيقت ۾ ڪو به اسان کان اهڙي محروميت جي ضرورت ناهي، اسان صرف ڪجهه آدرشين جو تعصب ڪيو آهي، اهي انهن جي تخيل ۾ نڪتا. اها ڳالهه تڏهن به ٿئي ٿي، جڏهن به اصل سان گڏ ٺهڪي اچي، اسان اڃا تائين پاڻ سان مطمئن نه آهيون ۽ اسان جي اندروني آواز ٻيهر ورجائي ٿو: "پر اهو بهتر ڪرڻ ممڪن هو!" ۽ سڀ کان وڏو مسئلو اهو آهي ته اسان سڀ ڪجهه دل کي وٺي. اچو ته منهنجي صبح جي جلدي ڏانهن واپس وڃو، جڏهن منهنجو سيڪنڊ "آء" مسلسل زور ڏئي ٿو: "ڪر ڪر، اهو نه ڪريو!" مون کي اهو به معلوم ٿئي ٿو ته مونکي جلدي ڪوڙ ڳالهائڻ جي ضرورت آهي، خاص طور تي صبح جو هڪڙي کي گھڙي، صبح جو فوري طور تي بستر مان، آء پاڻ کي ڪوڙ ۾ اڇي ٿو. اهو سڀ ڪجهه ڪري آيو آهي! انهي ڳالهه کي يقين ڏياريو ته هي سڀ غلط آهي، آئون صورتحال کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهيان. جڏهن مون محسوس ڪيو ته ناانصافي سان هر شي ٽڙي آهي، آئون هڪ ڏاڍي سانس وٺو ۽ صورتحال کي نظر انداز ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو.

صرف توهان پنهنجي زندگيء جو انتظام ڪريو ٿا

جڏهن توهان ڪار تي ڪم ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ته، يقينا، ايندڙ بعد جي واقعن جي ذميواري وٺو جيڪا ٿي سگهي ٿي. اھو آھي، اوھين سمجھندا آھيو ته ھڪڙي ٽرئفڪ جام ۾ يا (خدا جي حرام ڪرڻ) ۾ ھڪڙو حادثو ٿي سگھي ٿو. ۽ جيڪڏهن اوچتو اهو ٿيندو، اهو صرف ان ڪري آهي ته توهان ڪار ۾ وڃڻ چاهيو ٿا ۽ ان جي ذريعي وڃڻ گهرجي، بجاء عوامي ٽرانسپورٽ يا ٽيڪسي طرفان. تنهن ڪري، توهان کي حالتن جي لعنت ڪرڻ ۽ مجرم جي نظر ڪرڻ جي ضرورت ناهي. يا، مثال طور، توهان گهر ۾ ڪجهه ڪم ختم ڪرڻو پيو، پر توهان هڪ سٺو ڪمري جو خيال ڪيو جنهن بابت توهان ڪيترائي مثبت موٽائي ٻڌي. ها، توهان کي خبر هئي ته توهان سڀاڻي توهان جي سڀني ڪم کي سڀاڻي يا دير سان شام ختم ڪرڻو پوندو، پر فلم ڏسڻ لاء وقت وٺڻ ۽ ان مان تمام گهڻو مزيدار ٿيو. تنهن ڪري، توهان کي پنهنجي پاڻ کي ٻرندي ۽ نفرت ڪرڻ جي ضرورت ناهي. جيڪو توهان چاهيو ٿا اهو ڪيو ۽ توهان جي عملن جا ذميوار هجڻ جو دٻاء ڦٽي ڪرڻ جو بنيادي مکيه آهي. اهو اسان تي منحصر آهي ته هڪ خاص صورتحال تي اسان ڪئين رد ڪنداسين - قرباني طور يا ان جي عملن لاء ذميوار بالغ بالغ جي حيثيت ۾. ۽ هتي توهان کي پاڻ ۾ داخل ٿيڻ لاء جرئت ۽ سمجهڻ جي ضرورت آهي ته توهان غلطي ڪري سگهو ٿا. مثال طور، توهان ڪار ۾ وڃڻ لاء ڪار ۾ ملي وئي، جيتوڻيڪ ٽريفڪ جام جو اهو ميٽر تي حاصل ڪرڻ لاء تيز ٿي ويندو. اهو آهي، توهان غلط فيصلو ڪيو آهي، پر اهو توهان جي پسند هئي، ۽ صرف هن کي اهو ڏيکاري ٿو ته توهان لاء ڇا آهي ۽ ڇا نه آهي. يقينا، هن کي سمجهه ۾ تبديلي نه هوندي جهڙوڪ رات جو پر پنهنجي ڄاڻڻ جي خواهش جو صحيح رستو ڏيکاريندو. اصلي شيء اها ڳالهه ناهي ته هڪ پرستي رياست ۾ اهو آسان آهي ته توهان هڪ وڏي حملي جي ڀيٽ ۾ سڀني پيچيده حالتن سان مقابلو ڪرڻ لاء آسان آهي. اھڙيء طرح ھڪڙو دعا آھي: "اي خدا! مون کي تبديل ڪرڻ جو جرئت تبديل ڪري سگھجي ٿو، جيڪو قبول نھ ڪري سگھيو آھي سو تبديلي نه ٿو ڪري سگھي، ۽ ھن ھڪڙي کي ھڪ ٻئي کان جدا ڪري. توهان جي زندگي ۾ ان کي استعمال ڪريو ۽ دٻاء کي مختلف طرح سان سمجهي سگهندي.