فقط محتاط رکو
شادي جو درياء داخل ٿيڻ هڪ ڏکيو قدم آهي ته اهو ٺاهڻ آسان ناهي. ٻيء شادي جي هن خصوصيت کان - سڀني وڏن فيصلي جو وڏو وزن اهو ئي آهي ته ان جي مثبت ۽ منفي جون ٻنهي شڪلون.
مثبت
1. اڳين غلطين کي ٻيهر نه ڏيڻ جي ڪوشش ڪريو. اسان کي پهرين تسلسل تي ڪو عمل ڪونهي. ميمد، اسان تنگي سان نظر ڪريون ٿا، اسين اسان کي ڪٽي ۽ سوراخ کان پهرين اندازو ڪريون ٿا.
2. ٻيء مڙس مان هاڻي توقع ناهي ته دائمي پيار ۽ هر شيء ۾ نظر ثاني. هتي اهو ڌيان اچي ٿو ته هرڪو پنهنجي پنهنجي پنهنجي ننڍن ننڍن جي گهٽتائي آهي ۽ ان سان گڏ ڪنهن به اخلاقي خواهش سان گڏ وجود ۾ اچي ٿي.
3. توهان پهريان ئي پنهنجي سڌن کي وڌيڪ بهتر سمجهندا آهيو، توهان وٽ عام زندگي جي سڀني نقطن تي پنهنجي واضح پوزيشن آهي، ۽ نه رڳو هڪ غير جانبدار "جيڪا هر شيء وانگر پري پراڻي هجي." تنهنڪري زندگيء جو بندوبست وڌيڪ منطقي ۽ آسان آهي.
ناڪاري:
1. اهو مشڪوڪ سليم شايد هن احتياط سان ٿڌو ڪري وٺن. ۽ اهو عورت خود پنهنجي دل جي کوٽائي ۾ پاڻ کي "جلائي" ڪرڻ چاهي ٿو، ۽ پوء - ذهني معاملن ۾ ڪهڙي قسم جي عقليت آهي، حقيقت ۾!
2. وقتي طور تي اتي "هڪ" ۽ "ٻئي" جي وچ ۾ غير معمولي نسب پيدا ٿين ٿا. جيڪڏهن نئون اڳئين ڏانهن ڌيان نٿو ڏئي، اها بي عزتي ٿي. ۽ جيڪڏهن هو هن جي باري ۾ سکندو آهي ته اهو هن جي لاء وڌيڪ سخت ڪارڻ آهي. ٻيهر محسوس ڪيو ته "اهو ختم ٿي چڪو آهي آخر اهو ختم ٿي جيڪو ابدي هئي، يا اڃا به تيز،" مڪمل طور تي آرام سان نه ٿي سگهي.
3. هو، گهڻو ڪري، هر شيء اڳ ۾ ئي مڪمل طور تي ٺاهي ۽ ٺاهيل آهي. جڏهن اصولن کي مضبوط ٿي، ان صورت حال جي مطابق ۽ ڪنهن کي مطابقت ڏيڻ جي لاء وڌيڪ ڏکيو ٿيندو. جيتوڻيڪ نوجوانن جي وڌ ۾ وڌ اڳ ۾ ئي، جهڙوڪ، گهٽ رڪاوٽون ...
وري ساڳيو
جيتوڻيڪ - اهو هڪ انتهائي آسانيء سان ثابت ٿي سگهي ٿو ته سڀني کان سواء بغير سڀ ڪجهه نوان لاڳاپا معياري ۽ نفيساتي تعلقات ۾ اچن ٿيون. اهڙي حالت ۾، ٻيو نڪاح، هڪ قاعدي جي حيثيت سان، آخري - احساس ۾، بعد ۾، طلاق ٿيڻ بعد ٻيهر نه ٿي سگهندي. ۽ اهي، بدقسمتي سان، پهريون ڀيرو پهرين کان وڌيڪ مضبوط نه آهن ... سڀني سبب "ٿڌي ۽ سوچڻ" جي دور ۾ "سيڪنڊ ۽ سيڪنڊ" جي وچ ۾ سڀني عورتن کي ناهي. اڪثر عدنان آگ سے آگ میں پھینک دیا جاتا ہے - صرف مجرم کو بھولنے یا اسے ناراض کرنے کے لئے، یا اکیلے نہ ہونا. ائين ئي ساڳيو حالات کي ڦهلائڻ سان اهڙن ڀڃڪڙي گناهه کي رد ڪري ٿو. اهو معلوم ٿئي ٿو ته نئين مادي جوڳي ڪنهن به طرح مشڪوڪ طور تي اڳوڻي آهي - جيڪڏهن جسم کي نه، پوء عادل طرفان، يقيني طور تي! ۽ اها صورتحال، عام طور تي، سمجهي سگهندي آهي. جڏهن صورتحال ۾ ڪا تبديلي اسان کي تبديل نٿو ڪري، ساڳي طريقن ۽ ساڳي اسٽريٽائپ باقي رهندو ... نفسيات هن کي "ناجائز جمالي" سڏيندو آهي. عملي طور تي، اهو ڪڏهن به ڀيرا راند ڪري سگھي ٿو. سچ پچ، ٻئي نقطي ٻئي طرف بهتر به ٿي سگهي ٿي: شايد "مشڪل انداز سان" مان انهيء وقت ۾ ڇا غلط آهي "، هڪ عورت اهڙي وفاداري ۽ فرمانبرداري ڏيکاري ٿو ته هوء خود سخت زنجيرن ۾ پاڻ کي ڇڪايو آهي. ، جيڪڏھن توھان وچ ۾ وچ ۾ ڳولھندا آھيو "تجزيو ۽ حساب ڪريو جيڪي ڪجھھ ٻيھر نٿا چاھيو،" ۽ "ياداشت جي ٽوڪ کي صاف ڪريو، ڇو تھ اھو اڳ ئي تڪڙ نھ ڪيو آھي". اها شادي ٻه ڀيرا درياء ۾ داخل ٿيڻ لاء عظيم فن آهي، ٻيو نڪاح ۾ آهي.
مفت ايپس
ٻن دلينن جي باوجود جيڪو هڪ فيصلو ڪيو آهي، ڪيترن ئي فڪر ۽ نون شرڪت جي ٻيو نڪاح ۾ ظاهر ٿيندو:
1. ٻارڙن جي شادي کان وٺي. اڪثر ڪيسن ۾، اهي پنهنجي والدين جي ذاتي زندگي ۾ تبديلي سان قبول ڪن ٿيون. پر اڪثر ڪري واقعي حقيقي دشمن ناهي، پر حفاظتي تصديق ڪندڙ ردعمل. ٿيڻ وڌيڪ يا گهٽ توهان جي لاء، پر نرم مشغول بڻجڻ نه گهرجي، هڪڙي ڏاڍي صبر سان اسٽوريج آهي. شادي جو درياء داخل ٿيڻ واريون توهان جي ۽ توهان جي پيارن لاء هڪ ذميوار قدم آهي.
2. توهان جي نئين اڌ جو اڌ حصو. مون سان اهڙيون آيتون پڙهي رهيا آهن ("توهان اڃا تائين هن تي ڪم ڪري رهيا آهيو، مون هميشه پنهنجي بوٽن کي صاف ڪيو") يا مشوري سان ("ٿوري کاڌي کائڻ نه کپي، اهو ٿڌو ساڙي وڃي ٿي"). اهو بهتر آهي ته هن مشوري کي منهن ڏيڻ لاء: توهان ان کي سمجهي سگهو ٿا.
3. رشتي جيڪي خوش ٿيا آهن يا تازه ڪاري سان خوش نه ٿيندا آهن. جيستائين ايتري قدر دير سان گڏ انهن کي استعمال ڪرڻ لاء.