جيتوڻيڪ فرائيڊ جي وقت ۾، جنسياتيت جي ظاهر ٿيڻ کان سڀ کان ڏاڍو خوفناڪ پابند هو. ۽ جيتوڻيڪ اهو هڪ طبيعي ضرورت هئي - ان بابت ڳالهائڻ جو ڏاڍو حيرت ممنوع حرام ڪيو ويو آهي. انهي جي مطابق، عام جسماني صحت جي کوٽ سبب، ذهني مسئلا ظاهر ٿي وئي. عوام کي معاشري جي آزاديء جي آزمائش کان مطالبو ڪيو. فرائيڊ ۽ انقلاب شروع ڪيو. جلدي جلدي جنس جو مسئلو ۽ نجات جي کليل تخليق جو حل ٿي ويو. سوال آباد آهي.
تقريبن ساڳيو مثال، ۽ جنسي اقليتن جو موجوده وڪيل. انهن کي انهن جي حفاظت ۽ منصفانه تعلقات جو مطالبو ڪيو آهي. ۽ سڀيئي ڪجهه نه هجن ها ته خراب ٿيڻ هڪ قدرتي رجحان سمجهي ويندي هئي. حقيقت ۾، اهڙي هڪ انحراف هڪ بيماري سمجهي ويندي آهي. موڙ ۾، مڙني سماج ۽ ڌرين جي محافظ انهن کي نفسياتي طور تي غير معيشت جي حق ڏيندا آهن. ۽ ٻين جو سيڪڙو جيڪو هئڻ جو "اهڙي" غفلت آهي. باقي هڪ معياري قسم جو تعلق هڪ بدقسمتي تجربو هوندو هو. ۽ اهڙي حالتن ۾ ارتقاء جي تبديلي هڪ آسان طريقو آهي جيڪو زندگي ۾ پنهنجن ناڪامن ۽ ذاتي فڪر تي ثابت ڪري ٿو. اسان ڪيئن اڃا انهن ماڻهن سان ڪهڙو خيال ڪريون ٿا؟ ۽ مسئلو جو مسئلو ڇا آهي؟
مسئلو بابت
انقلاب مڪمل ٿي چڪو هو، پر اهو مسئلو ساڳيو رهيو. يقينن، سڀ ڪجهه اڳ ۾ ئي خراب ناهي، پر بحث هيٺ موضوع کي بند ڪرڻ لاء بلڪل مزو نه آهي.
اهو ڄاڻايو ويو آهي ته هاڻي سڀ کان وڌيڪ ڳالهائيندڙ ڳالهائي رهيا آهن، اڃا تائين ڪيترائي ماڻهو هي موضوع ناگزير محسوس ڪري رهيا آهن. انهن مان جيڪو روايتي ورهاڱي جي پيروي ڪري ٿو، اهو ان کي عام طور تي ان کي جنسي ترجيحن بابت سکڻ لاء چوندا آهن.
جنس کي سمجھي ويندو آھي ھڪڙي بڇڙي گنھگار، بدمعاش ۽ شرمبل. ۽ اهو ايتري حد تائين سمجهي ويندي آهي ڇاڪاڻ ته جديد دنيا ۾ سڀ ڪجهه ماڻهوء سان گڏ ماني پوندي آهي. جيڪڏهن توهان معقول سوچيو ٿا ته - جنسي طور اسان هر هڪ ۾ مبتلا آهي. اسان سڀني کي خبر آهي ته هلڪو ڪيئن ظاهر ٿيندو آهي ۽ هر شيء تي قدرتي نظر ايندي هئي. پر اسان جي جنسي عمل کان صرف اسان کي شرم آهي. ڇاڪاڻ ته اسان جا خواهشون اسان کي شرم ۽ ناجائز نظر اچن ٿا.
جنس خودڪشاف ۽ پنهنجي لاء خود کان وڌيڪ اهم طريقو آهي. اسان ان کي آرام سان پيار ڪرڻ يا طاقت حاصل ڪرڻ لاء استعمال ڪريون ٿا. ۽ جڏهن اسان جنسي جي مدد سان گهربل اثر حاصل ڪيو، ته اسان جي گهٽتائي جو احساس ٻيو منصوبو ٿي وڃي ٿو. پر هڪ ڀيرو هن طريقي سان فنڪشن ختم ٿي وئي آهي، جڏهن اسان جا مسئلا شروع ٿينديون آهن. موجوده رسم الخط ۽ روايتي جنسيت جو منفي تجربو اسان سڀني کي اهو سمجهڻ لاء ٺهڪي اچي ٿو ته اسان هڪ کان وڌيڪ منڊ جي نشاني بدلائي رهيا آهيون. اتي هڪ نئون قسم آهي fetishism، ۽ سخت ڪيسن ۾ اسين ساڳيء جنسي پيار جي پاسي ۾ وڃو.
انهي ڳالهه جي حقيقي ٿيڻ سان تعارف تبديل ڪئي وئي آهي، هڪ ماڻهو هن عذر ۾ ۽ رليف جو احساس ڳولي ٿو. هن پنهنجي پوئين جنسي ناڪامي جي وضاحت بابت وضاحت ڪري ٿو. هن کي صرف سڀني سوالن جو جواب ملندو آهي - "آئون مختلف آهيان."
ھومفوبيا ۽ ھومفيليا
سوسائٽي هميشه ڪجهه نظرين تي ايمان آندو آهي، معيارون قائم ڪيون آهن. ۽ جڏهن اهي اهڙا ماڻهو هئا جيڪي انهن معيارن ۾ نه هئا، انهن جي معاشري کي نفرت ۽ نفرت هئي. اهڙيء طرح احتجاج ۽ تحريڪن جي مختلف تحريڪن ٺاهي وئي. هن سماج کي پنهنجي خيالن جي حفاظت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.
تنهن ڪري اهو هتي ئي ٿيندو. اسان جا ذهن رکيا وڃن ٿا ته جنسي محبت عام نه آهي، اها نفرت آهي، جهڙوڪ ماڻهن کي خسارو ڏنو وڃي. سوسائٽي کي خوفناڪ آهي جڏهن هن کي "غير معمولي" ڏسي ٿو، جيڪو سندس "غير معمولي" کان شرمسار نٿو ڪري، اهو حڪم جاري ڪري ٿو.
تنهنڪري جنسي اقليتن جا مخالف آهن.
جيڪي هڪ جهڙي محبت جي پيروي ڪرڻ چاهين ٿا، صرف انهي جي حمايت ۽ تحصيل جو مظاهرو ڪرڻ چاهي ٿو. اسان سڀيئي ڄاڻي وحدت، رحم ڪرڻ جي احساس کي ڪيتري اهميت حاصل آهي. ۽ وڪيلن جي اقليتن جو محتاج صرف سپورٽ ڏيڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، انهي کي سمجهڻ گهرجي ته اهي ماڻهو مسئلا آهن جيڪي انهن جي تباهي جي پويان لڪائي رهيا آهن. ان ڪري، جيڪي جنگي مردن خلاف نه آهن، انهن کي تحفظ ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي جن کي معاشري رد ڪري ڇڏيو.
ٻين لفظن ۾، انسان جي جنسي عمل جي منظوري هڪ خوبصورت طريقي سان جنسي طور تي پنهنجي حق جو حق ثابت ڪرڻ آهي. ٻين کي ڪنوڙ ڪرڻ آهي ته انهن جي جنسي ويڙهاڪ عام آهن، اسان کي پنهنجن جنسي ترجيحن لاء سائي روشن ڏيو. ٻين جي عام طور تي قائل ڪرڻ، اسان هڪ ئي وقت پاڻ هن کان قائل ڪيو.
اڃا تائين ٻيا به آهن - عام ماڻهو، اهي پاڻ سان گڏ آهن ۽ انهن جي ڪنهن ٻئي جي تعريف جي پرواه ناهي. ها، ها، عجيب ماڻهو اهڙا آهن، سٺو، اهي زندگي ۾ ڪجهه ڪمزور آهن، اهي صرف ايترو ئي مزو وٺندا آهن جيڪي اهي ڪندا رهيا. ۽ اھو ناپسند ڪرڻ وارن کي بچائڻ يا رد ڪرڻ نه جڳائيندو آھي. اهو ئي عام طور تي آهي.