محبت ۽ محبت لت جي وچ ۾ ڇا فرق آهي؟

سڀني ڏينهن کي دٻاء جي طور تي، مانيٽر تي، پنهنجي خط جي تڪڙ ۾. سڄي شام ذريعي ڀڄي وڃڻ لاء ڊوڙي وڃو جيستائين تيستائين ان ۾ ڪا سوچي ناهي. پرٽرڪات سڄي رات ٽي وي تي - قطار ۾ قطار ڪرڻ کان ناڪامي قطار ۾ پنجين کان پاڻ کي پري ڪرڻ جي قابل ناهي. سڄي صبح بتن ۾ وجهي، ڪپڙن جي جبلن کي کڻڻ ۽ ساڳئي وقت حيرت ۽ نعمت سان مبتلا. ۽ ڪو ماڻهو ڪنهن کي تنقيد ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ ڏيو! توڙي جو هي ڪو ماڻهو - پنهنجي اندروني آواز، گوڪ ڪندي: "اسٽاپ، توهان ڇا پيا ڪريو؟" ۽ مان ڇا آهيان؟ ڪيڏانهن عام ۽ نفسياتي انحصار جي وچ ۾ ڪٿي آهي؟ انسان ڇو ته "پيار لاء زوال" جي گهٽ ۾ گهٽ هوندا آهن؟ حسين جو بک ڇا آهي؟ محبت ۽ محبت جي لت وچ ۾ ڇا فرق آهي - هي اسان جي اشاعت ۾ وڌيڪ پڙهي.

پر هڪ پاسي، اها خوشي، خوشي ۽ ٻين جي بچاء کان محروم محروم آهي، ڇو ته جيڪڏهن توهان جذباتي سان ڪنهن سان ڳنڍيل آهيو - انهي جو مطلب اهو آهي ته توهان ان تي ڀاڙي ٿا، ۽ ڪيئن؟ جذباتي شراڪت جو موضوع صرف نفسياتي نه آهي پر فلسفي ۽ مذهبي پڻ. مثال طور، ٻڌمت ۾، تائوزم، تسلط، لچڻ جي خوش آمديد آهي. ۽ Orthodoxy ۾، شوق مذمت ڪري ٿو، ۽ جيڪو سڏيو ويندو آهي "سحر" کي ترقي يافته آهي. جيئن نفسيات جي لاء، آئون ان جي تصورات "انحصار" ۽ "منسلڪ." جيڪڏهن توهان پنهنجي جذباتي شراڪت ۾ تحليل ڪيو، پنهنجي "آء" وڃائي، توهان جي سڃاڻپ انحصار آهي. پر جيڪڏهن جذبات توهان کي سنڀاليندو، پر توهان پنهنجي "آء" ڏانهن موٽڻ جي قابل ٿي، حالتون پنهنجو پاڻ ۾ آڻيو - اهو هڪ صحت مند احساس، تنهنجو آهي. تنهن هوندي، هڪ دفعو توهان پنهنجي جذبات سان منهن ڏيڻ کان قاصر آهن، ردعمل، صورتحال تي ڪنٽرول وڃائي، پوء، سائنسي اصطلاحن ۾ ڳالهائڻ، اسين ڊرائيو جي روزوجي سان مشغول آهيون. دنيا جي زبان ۾، اسان ڪنهن کي چوندو ته: هو "پڪاريو، پڪو پڪو"، "ان جام، پينڪلينلولو." جيئن ته انهن ماڻهن جي مٿين سببن لاء جانورن کي ڳولڻ نه چاهيندو، هيٺ ڏنل تبصرو هتي هتي هوندو هوس: نيروٽيڪ هڪ اهڙو آهي جيڪو ويهڻ جي پيچيدگي کان بچائي ٿو. پر تخليقي ماڻهن سان ڪيئن معاملو ڪرڻو آهي؟ ڪئين فنڪار، شاعرن، فنڪار کان سواء فنڪار؟ هي هڪ تخليقي شخص جي لاء سون آهي، ۽ جذبا مضبوط آهي، اهو وڌيڪ پيداوار آهي!

اهو هڪ ها جيئن ته اسان سڀني کي ياد آهي، وان گوگ به کڻي ويو هو، هو پنهنجي ڪن کي يا ڪنهن حملو ۾، يا ٽوڙ ۾. توهان کي خبر آهي ته ڪيئن حياتي جو سبب آهي؟ انسان انسان کي روشن روح جي ذريعي ٿي سگهي ٿو ۽ ٿي سگهي ٿو. اڃا تازو، نونولوجسٽس دريافت ڪيو آهي ته دماغ پاران استعمال ٿيندڙ سڀ توانائي جي 60 کان 80٪ ڪنهن به محلي محلي سان لاڳاپيل نه عمل ۾ شامل آهي. ۽ اهو اندروني، مڪمل طور تي ناپسنديده سرگرمي آهي جنهن جي دماغ سائنسدان جيڪي "گرافي توانائي" اصطلاح قرار ڏيندا آهن. اڳي ئي، محققین يقين رکي ٿي ته دماغ آرام سان آرام ڪري رهيو آهي، ۽ ان جي ڪجهه ضروري سرگرميء مان ڪجهه دماغ شور طور تي علاج ڪيو ويو آهي. ڇا ٿيو؟ ڇا شور کي سمجهي ويو، حقيقت ۾، دماغ جي سرگرمي جي وڌتائي جو هڪ زون هو، جيڪو اسان کي باقي رهي ٿو. بس ڪر، هي توانائي ڪنهن شخص جي سرگرمي جي دوران نه ڇڏيندو آهي، پر جڏهن اهو آرام ڪيو ويندو آهي. تازو سالن ۾ اهو رجحان نروفوائيولوولوجي لابراتوار ۾ ڪيترن ئي مطالعو ڪيو ويو آهي. ذات ۾، دماغ جي اندروني سرگرمي جي نئين، اڳ اڻڄاتل پاسن کي دريافت ڪيو ويو آهي. پر اها ڳالهه ڦري وئي، هي نازڪ بيڪار؟ جيڪڏهن باقي اسان کي توانائي جي ضرورت آهي؟ پهرين نظر ۾، فائدا حقيقت نظرانداز نه هوندا آهن. بهرحال، انهن سائيٽن جي سرگرمي هڪ گونج معني آهي: جيڪڏهن اسان کي سائنسي ۽ سائنسي اصطلاحن ۾ وڃڻ نه ڏيو، ان جو ڪردار مستقبل جي مستقبل لاء تيار ڪرڻ لاء، جيڪي پنهنجي لاء اسان کي بهتر بڻائي. اهو رجحان SPPRM سڏيو ويندو هو "دماغ جي غير فعال موڊ جو هڪ نيٽورڪ".

هي دريافت ڪيئن اڄ اسان جي موضوع سان ٻڌل آهي؟ اها حقيقت اها آهي ته ڪنهن شخص جو دماغ انتهائي تي منحصر آهي پوري ڪم ۾ ڪم نه ڪندو آهي. پوشیدہ توانائي، بي نياز توانائي جيڪو اسان کي طاقت، معائنو ڪري ٿو، مستقبل کي ترتيب ڏيڻ ۾ مدد ڪندي، رهڻ لاء، جيئن اهي چون ٿا مڪمل طور تي. - هڪ نفسياتي انحصار موجود آهي. ۽ توهان کي خبر آهي ڇو؟ ڇاڪاڻ ته، جيئن اهو نڪتو، اهو دماغ جو اندروني، رازداري توانائي آهي جيڪو اسان جي جذباتي رياستن جي ذميوار آهي. جڏهن، ڏهن سالن اڳ مارڪس ريچل، هڪ آمريڪي نيروپسيڪولوجسٽ، پهريون ڀيرو اهو رجحان بيان ڪيو آهي ته دماغ جي سرگرمي کي مري ويندو آهي، جڏهن ڪو ماڻهو ساڳيء سرگرمي تي ڌيان ڏئي ٿو، اهي رڳو هن تي يقين نه رکندا هئا. انهن کي اها غلطي ملي. اهو ڪيئن آهي؟ انسان، چون ٿا، سڀ هڪ پيچيده جوا سان راند ۾ داخل ٿي ويو آهي، هو سڀني کي ڌيان، تنگ آهي، ۽ دماغ ڪم نه ڪندو آهي؟ ڪجھ قسم جي ڊيلر! پر نه! هن وقت، هڪ رجحان آهي جو ڊپريشن ۾ عمل جهڙوڪ آهي: دماغ جي سرگرمي کي گهٽايو ويو آهي! اهو ئي سبب آهي ته "ٺهيل" رستي جي چراغ جي بند دائري کان ٻاهر نه ٿو اچي. اهي ڊپريشن وانگر هڪ حالت ٺاهيندا آهن. اها نمايان سرگرمي سان نقشو آهي، پر صرف اها ضروري آهي ته ان کي ختم ٿيڻ جي ڪوشش. - ۽ انسان کي واضح بيماري ۾ گيري آهي، "ماتل" نامناسب روانياتي پريشاني. ڇا اهو ممڪن آهي ته ڪنهن شخص سان پيار ڪرڻ ۽ انحصار کان بچڻ ممڪن آهي؟ اها ڳالهه مون کي وڌيڪ پسند آهي ته توهان وڌيڪ ان تي ڀاڙين ٿا، توهان ان جي باري ۾ سوچيو ٿا، توهان ان کان توقع ڪئي آهي ته هن جي پيار جي تصديق جي تصديق ڪريو ... اتفاق ڪريو، جڏهن توهان ڪنهن شخص سان پيار ڪيو ٿا ته توهان کي علاج ڪرڻ جي قابل نه ٿينداسين جيڪو ٿڌو نڪ سان ڇا آهي. نه سڏ ڪيو آه، ٺيڪ آهي، ٺيڪ. نه گلن ڏيندا، پوء ڇا؟ تبديل ٿي وئي آھي - خوفناڪ ڪجھھ نه آھي ... تمام آرام سان رد عمل ڪرڻ جو قابل آھي؟

اچو ته قديم يوناني طبقي کي قسم جي پيار جي ياد رکو ٿا: ريز (جذباتي)، ايپپ (متعلق پيار)، اسٽوري (محبت ڀروسو)، تنهنجو (تنهنجو). ايروز محبت آهي، تعظيم، جوش، جنهن تي توهان طاقتور نه آهيو. جيئن ته انسان جو اندازو آهي: دٻاء، غفلت، فتح. فليا پيار تنهنجو آهي، بلڪه، روحاني ۽ ٺهڪندڙ احساس. اهو ڇوڪري جي پيار سان قريب آهي، ۽ دوستن جي محبت سان پڻ. ايپپ اولياء، روحاني پيار آهي. اهو قرباني ۽ نفس جي مڪمل آهي، صبر ۽ معافي تي تعمير ڪيو وڃي ٿو، ۽ ماء جي محبت، خوشگوار ۽ خود قرباني ڏياري ٿو. برٽ - والدين، خاندان جي پيار، خيال ۽ توجہ کان پورو. ايورز طرفان سڀ کان وڌيڪ انحصار پيدا ٿئي ٿي. ۽ جيڪڏهن اهو تعلق صرف جوش، جنسي، ۽ يقيني طور تي آهي، البته، محبوب تي ڀاڙي ٿيڻ جو وڏو خطرو آهي. اهڙين رابطن ۾ اتي هميشه دردناڪ جزو آهي. پر جيڪڏهن اهو تعلق "مڪمل-ڊگهو" آهي، ان ۾ اعتماد، رحم، دوستي ۽ دوستي موجود آهي، پوء اهو صرف هڪ गहिरो حقيقي احساس، حقيقي محبت آهي. هڪ ٻيو اهم نوٽس: محبت اڪثر ڪري ائوس وانگر جنم ورتو آهي، ۽ بعد ۾ ٻين اجزاء حسيس، ايجپ، شاخ، برج سان شامل ٿي ويا آهن ... رشتي کي ترقي يا بلند سطح ڏانهن وڌايو وڃي ٿو. ۽ اهو ٻنهي لاء خوشحالي آهي، مرد ۽ عورت لاء. پر، اهو اڪثر ڪري ٿو ته هڪ جوڙو ٻئي سطح تي منتقل ڪرڻ لاء تيار آهي، ۽ ٻيو نه آهي. هڪڙي اڳ ۾ جوش جذبو آهي، مون وڌيڪ اعتماد، روحاني ارادتي ۽ ٻيو پاڻ ۾ داخل نه ڪيو، فاصلو برقرار رکي، تعلقات جي شڪل کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش کان بند ڪري ٿو. ۽ انهي کان پوء جيڪو هڪ وڌيڪ مباحثي تعلقات سان بچايو وڃي انحصار ۾ اچي ٿو. هن کي اهو نه سمجهيو آهي ته ڇا ٿي رهيو آهي، اهي انهن کان لڪائي رهيا آهن، هٽايو وڃي ٿو. هو، تقريبا ڳالهائيندي، صورتحال کي منهن ڏيڻ لاء ديوار جي خلاف هن کي سر ڪري ٿو. اهو وڌيڪ مناسب آهي، عام طور تي، نه "چوڻ"، پر "هوء" چون ٿا، ڇو ته عورتن گهڻو ڪري محبت جي ڀاڙي ۾ آهن. ۽ مرد جيڪي جنسي، جنسي جزو، ۽ گهڻا جنسي جذباتي جذبي سان وڌيڪ اهميت رکن ٿا، اهي روح. احساسات جي لحاظ کان، مضبوط ۽ محتاج جنس ضعيف کان وڌيڪ محض آهي. عورتن جي لاء، جنسي، يقينا، پڻ اهم آهي، پر وڏي اهميت جي، جيتري ۽ باهمي تفسير جو احساس آهي. جڏهن ته، آئون ٻيهر ورجايان ٿو، اهو هڪ معزز حقيقت آهي. ۽ حقيقت اها آهي ته هڪ عورت هڪ ننڍڙي وقت ۾ انسان کي پنهنجي معني جو مطلب ڪري سگهي ٿو ۽ هن لاء هڪ مڙس ٻه ڀيرا وڌيڪ وقت جي ضرورت هوندي، رشتي تي انحصار سان سندس چونڊيل هڪ منحصر آهي. هي هن لاء آهي، ساري ڪائنات، ۽ هن لاء، صرف پنهنجي ڪائنات جو حصو، ۽ ائين نه. ۽، بلڪل، چاهي ٿو وڌيڪ چاهيو، هوء هنن لاڳاپن ڏانهن ڌڪڻ شروع ٿئي ٿي، انهن ۾ پٿل رهي ٿي، انديشو ٿي سگهي ٿو، اعتراض سان سمجهي نٿو سگهجي. اسان ڄاڻون ٿا ته پيار انحصار تمام خراب بيماري آهي - ٻين رواداري جي خلاف. منهنجو خيال آهي ته هڪ ضد، متبادل متبادل علاج ڳولڻ ناممڪن آهي. جيتوڻيڪ دوا جي انحصار جي علاج ۾، هڪ ڊاڪٽر کي واپسيء ۾ ڪجهه ڏيکاري ٿو، گهٽ خطرناڪ مواد. روماناسڪ تعلقات ۾، ڪو متبادل ناهي. چڱو، ايتري قدر نه ڪريو!

محبت جي انحصار کي مشڪل سان علاج ڪيو ويو آهي، ڇو ته اهو عورت جي زندگي جي قيمتي سيمي تي اثر پوي ٿو. تصور ڪيو ته نوجوان ڇوڪري جي پيار ۾ ڪري پيو، ان جي طاقت وڌائي، رشتن تي جذبات پيدا ٿي، جنهن ۾ هن تي ايمان آندو ويو، جنهن شخص هن کي قسمت سان ڳنڍڻ چاهيندو هو، پنهنجي اولاد کي جنم ڏيو، هن جي زندگي جو مرڪز ڳولهي، ۽ هڪ ڏينهن هن کي چيو ته: "معاف ڪجو، آء توهان کي تڪليف نه وڃڻ جي لاء آهيان، توهان هڪ عجيب عورت آهيو، پر آئون انهن شرطن کي توهان جي زندگيء جي ضرورت نه پيدا ڪري سگهي، ٻار اڃا تائين فيشن ناهي، "وغيره" ڇت "منتقل ڪري ٿو - نااميد ٿي ۽ ناپسنديده ۾، ۽ شراب ۾، ۽ وڏي مصيبت لاء ... ٽڪرين جي ميزانيزم جي انديشي آهي ڇو ته هي توهان کي بدنام ناهي أي repellent! ۽ ھاڻي عورت پنھنجي پنھنجي غلطي کي ڏسڻ لاء پنھنجي طاقت کي اڇلائي ڇڏيو آھي: مون کي ڇا غلط آھي؟ ائين نه ڪيو؟ هن کي ڇا ڪيو؟ پوء رشتي کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. پر هو ايترو توهان کي نٿو لڳي. پر معاملو، يقينا، نا اميد نه آهي، باقي اهو تمام ذهني مصيبت اچي ٿو. محبت جي لت مان توهان کي نجات حاصل ڪري سگهو ٿا. اصلي شيء جيڪا عورت کي محسوس ڪيو ته هن جي حالت تباهي آهي ۽ نفسياتي اصلاح جي ضرورت آهي. اهو لڳي ٿو ته شراب جي انحصار جي علاج جو اصول. اتان اچڻ کان پوء، اهي پڻ چون ٿا: جڏهن ته پيئڻ وارو شخص شراب تي سندس انحصار نه محسوس ڪيو ۽ نه علاج ڪرڻ چاهي ٿو، ڪجھ به نه اچي سگهندو. بلڪل ٺيڪ! اهو ضروري آهي ته هڪ عورت پنهنجي دردناڪ پيار کان نجات حاصل ڪرڻ چاهي ٿي. هڪ ڏينهن منهنجي ماء منهنجي ڌيء کي ڏسڻ لاء آئي. شاگردن، 21 سالن جي عمر. هوء هڪ همت سان گڏ پيار ۾ آهي، ۽ هو هن کي سٺا رهندو آهي. ڇوڪري کي ڇوڪريء ۾ مرد ڏسي رهي آهي، تقريبا گھٽي جي تقريبا سڏيندو آهي. هڪ ڀيري پنهنجي گهر ڏانهن آئي ۽ هن جي ماء ان کي ورتائين ۽ چيو ته "نه، هو لگڪانن ڏانهن منهنجي چاچي ڏانهن ويو." ۽ هوء پنهنجي محبوب کان پري رهي، بغير ڊگهي عرصي کان اسٽيشن تي پهچايو. ايونٽ ايڊريس. شهر جي ڀرسان ويجهو، اسٽيشن تي رات گذاري، پنهنجي ڇوڪرو، ڪڏهن به نه ملندو هو (ڪٿي به نه نڪتو) - ۽ کاڌا ڏانهن هڪ ٿڌو (چشما جي اوائلي) هئي. انهي کان پوء، منهنجي ماء کي احساس ٿيو ته هن پنهنجي ڌيء کي ڊاڪٽر سان طبيب ڏيکارڻ جو وقت هو. منهنجي ڇوڪري ۾ چيو ويندو آهي ته، منهنجي ڪمزوري آواز ۾: "ڪجھ به نه، هو اڃا مون کي پيار ڪري ٿو!" سڀني عورتن جو پيار انحصار ۾ پئجي ويو، پاڻ کي ڦهلائڻ سان پاڻ کي اچڻو پوندو جيڪو جلدي يا بعد ۾ انسان جو ڪهڙو خواب بڻجي ٿو، هن جي جذبات جو جواب ڏيندو پيار ۽ خيال. آئون توهان کي يقين ڏيان ٿو ته جيڪڏهن اها گفتگو هڪ انحصار خاتون طرفان پڙهي ويندي آهي ته هوء هن کي اعلان ڪندي چيو ته "چڱو، پروفيسر اهو ئي چوڻ چاهيندو ته هو چاهي ٿو. مان اڃا تائين مختلف آهيان، منهنجي کوليا (پيٽي، وايا) مون کي پيار ڪندو. ايتري قدر جو عورت هڪ عورت کي صحيح محسوس ڪري ٿو، ۽ هن ڪهاڻي کي روڪڻ نه چاهيو، هوء هن کي دردناڪ محبت جي معامله کان بچائي نه سگھندا. ۽ ڪجھ ٻيو ڪجهه، هن برائوز کانسواء سواء "هو اڃا به مون سان پيار ڪندي،" ڇوڪرين کي پيار ڪندڙ پياريو ويو آهي؟ ٿي سگهي ٿو خاصيت جي خصوصيت عام آهن؟ يا ساڳي ٻاراڻي تجربا؟

عموما سڀني منحصر عورتن ۾ هيٺيان علامتون آهن. رويو ۾ - جن کي ڪجهه انسان ۽ عام طور تي ڪجهه بيان ڪرڻ جو اربين "ويجهو هجڻ". موڊ ۾ - نااميدگي کان پريشان ٿيڻ واريون، ياداشتن ۾ ٻڏي جو "سب ڪجهه سٺو" هو فڪر ۾، سوچڻ ۾ ڪو به سوچڻ جي قابل ناهي ته توهان کي هٿراڌو ڪيو وڃي. ۽، نيٺ، اصلي شيون: فرد جي شڪست، ڇهن، خود اعتمادي جي تحريف. توهان جو مطلب پاڻ ۾ گهٽ معتبر آهي؟ نه، خود اعتمادي ڪافي مناسب ٿي سگهي ٿو، اڃا به وڌيڪ. جڏهن ته انسان پنهنجي پنهنجي "I" جي اهميت ۽ اهميت کي محسوس ڪرڻ کان محروم ٿي ويو آهي. هتي اهو ئي ٿي سگهي ٿو، ۽ شايد شايد هائٽر ٽرڀروف "I" آهي، جڏهن اها ٻئي جي "اي" سان نه ٺهڪي اچي ٿي، پر ان جي پنهنجي فطرت سان خواب ڏسڻ ۾ اچي ٿي. ڪيترا دفعا مون عورتن کي اعلي عزت سان ڏٺو هئس، حيرت انگيز زندگيء جي نتيجن سان. ۽ جڏهن اهي مردن جي پيرن تي پهچيا ويا، اهي پاڻ کي مڪمل طور تي قربان ڪيو. اهو رويو مڪمل طور تي عورت جي برابري، ڪشش ثقل جو مرڪز محروم ڪري ٿو. هوء ان کان وڌيڪ ڪابه قيمتي ڄاڻ نه ٿي سمجهي: هن جو ڪم؟ ٻار؟ ڇوڪريون؟ صحت؟ ڇو جو انسان جنهن تي هوء دارومدار رکي ٿي، هڪ مطلق غالب، پنهنجي حياتي جو بنيادي موضوع بڻجي چڪو آهي. ۽ ڇا شخص کي ڪشش ثقل جو مرڪز نقصان پهچائي سگھي ٿو؟ ڇا مضبوط ۽ مضبوط ٿيڻ واري لاء غالب آهي؟ ماڻھن وٽ پئسا، طاقت، ڪم، زالن، جواز، شڪار ڪرڻ، راندين وارو آھن ... سڀ ڪنھن شيء کي پنھنجي جاء تي پھچندو آھي، جنھن سان گڏ اھي نا اميد ٿيندا آھن ۽ پنھنجي جانن جي بي معني آھن. حالانڪه، آئون اڪثر اڪثر انحصار کي پڙهي سگهان ٿو: غذا، مجازي مواصلات، ايس ايم-ميلس کان - حسي بھوسر جي سبب آهن. Paradox: وڌيڪ ۽ وڌيڪ اسان کي نئين احساسات حاصل ڪرڻ جو موقعو آهي، ۽ سڀ کان وڌيڪ حسياني بکيو آهي! ڪجھ به تعجب نه ٿيو، ڇو ته اسان ersatz-سينسشن جي زماني ۾ رهندا آهيون. جيئن ته ڪمال ڪونهي، اسان وٽ فطرت، قدرتي آوازن ۽ آرامو سان ڪافي رابطو نه آهي. ها، اسان وي ڊي فلمون ڏسي رهيا آهيون، اسين ريسٽورنٽ ۾ شاندار کاڌي سان گڏ هجون، اسين ايس ايس پي وڃون ٿا، پر اسان جو جسم ۽ اسان جو روح اڃا به قدرتي ترتيبن ۾ ڪوٺيون نه آهي. عام طور تي حقيقي مردن جي حقيقي مردن يا عورتن جو ڪم، ويجهي ماڻهن سان رابطو، ڪاروبار ڀائيوارن سان نه پر دوستن سان ... جڏهن ڪو ماڻهو حقيقي "رهنمائي ڪرڻ وارو" ناهي، اهو ڦوڪيو ويندو آهي ۽ پنهنجي خسارو ڀرڻ شروع ڪندو آهي. ، ۽ شراب ۾ به. ھڪڙو ماڻھو زندگي لاء اڃ اڃان ٿو، پر ھو پنھنجي ھو پورو نھ ٿو ڪري سگھي. ڪهڙي قسم جا ماڻهو آزاد ٿي سگهن ٿا؟

منهنجو خيال آهي ته هڪ خودمختيار آهي. آزاد ماڻهو هڪ ماڻهو سڏيندو آهي جيڪو ڄاتو وڃي دنيا سان لهه وچڙ ۾ رکڻ لاء جيئن "ڪاري" ۽ "وٺڻ" وچ ۾ توازن برقرار رکڻ. جيڪڏهن اسان صرف دنيا ڏانهن وٺي، اسان جلدي ماڻهن وانگر ختم ٿي چڪا آهيون. جيڪڏهن اسان صرف وٺون ٿا - اسان منڊل صارف آهيون. هڪ آزاد ماڻهو اهو آهي جيڪو پنهنجي قابليت، صلاحيتن، هڪ لفظ ۾، جيڪو الله جي منصوبي کي تخليق ڪيو هو. ۽ سڀ کان وڌيڪ اهم، هڪ آزاد ماڻهو، جيڪڏهن هن تي ڪنهن تي منحصر هوندو آهي، پوء پنهنجي پنهنجي ذات تي، جيڪو هن ماسٽر آهي، پر ٻئي جي ٻين تي نه. اسان وٽ اونهاري جو نمبر آهي. مان اسان کي اونهاري جي مزاج جي خواهش ڏيان ٿو ۽ مون کي توهان کي هڪڙو ايجاد چئي ڏي. جنگ سوين سپاهين، پنهنجن جانين کي نه ڇڏڻ، پنهنجي مکيه ملڪ جي مدي واري عرصي کي فتح ڪري ٿو. انهن پاڻ کي هر شيء سان صلح ڪيو: رت، چاه، حملا ... انهن کي صرف سياسي اڀياس لاء استعمال نه ٿو ڪري سگهجي، ان ڪري اهي سياسي استاد هئا. ۽ جنگ جي بعد، هڪ ٻيو سياستدان، جنهن جي بعد سياسي انسائيڪٽر چوي ٿو: "۽ اب، ايون، اور آپ، ايفييم، پارٽي کي هڪ درخواست لکندو، توهان عظيم جنگجو آهيو، اسين سفارش ڪريون." لک Ivan: "جيڪڏھن اھي مون کي ماريندا آھن، مون کي ھڪڙي ڪميونسٽ سمجھو." فما: "جيڪڏهن اهي مون کي ماريندا، مون کي هڪ ڪميونسٽ سمجهي. جيڪڏهن نه، پوء نه. "