پر خدا سان گڏ اڪيلو هجڻ کي دوکي ذميوار آهي. اسان جي ڪلاڪن ۾، شادي فقط آسان هئي. راحت ڪجهه قسم جو عوامي شو ٿي ويو، هڪ ڀيرو ٻيهر هلڻ ۽ پيئندو. پر اهو قابل ڄاڻڻ آهي ته اهڙي قدم فيشن لاء خراج تحسين نه هجڻ گهرجي، پر هڪ واضع، ماپ، باهمي فيصلو.
چرچ جي خوش نصيب ناهي ۽ طلاق جي مذمت ڪئي، پر انسان جي بيماري تي تعصب آهي. طلاق کانپوء طلاق ڏيڻ جي طريقيڪار ۽ ٻي شادي ۾ داخل ٿيڻ جي اجازت صرف بصپ طرفان ٿي سگهي ٿو. بيش اپيل ڪرڻ جي درخواست ڏيڻ سان گڏ هن کي بدنام ڪرڻ ۽ نعمت ختم ڪرڻ، هن کي طلاق ڏيڻ واري دستاويز کي توهان سان گڏ هجڻ ضروري آهي ۽ نئين شادي ۾ داخل ٿيڻ لاء ڪا غير معمولي رڪاوٽون موجود آهن. پر Orthodoxy ۾ ثانوي چرچ جي شادي تي پڻ پابندي آهي. ٽي شادي کان سواء نه.
طلاق ڏيڻ کانپوء بيمارين کي ڪڍڻ لاء حوصلي جو هڪ فهرست آهي. اهو تمام وڏو آهي 1918 ۾، روسي آرٿوڊوڪس چرچ جي ديول جي هن فهرست کي شمار ڪيو.
چرچ کي طلاق ڏيڻ جو پهريون ۽ سڀ کان اهم سبب، جيئن انجيل ۾ درج ڪيل آهي، زالن مان هڪ زنا آهي. جيڪڏهن شادي جي ڌرين مان هڪ آهي اوٿودوسيء کان روڪي ڇڏيو، اقرار جي اعتقاد ۾ تبديل ٿي. ڪنهن به ڀينرن جو داخلا ڪنهن ٻي شادي ڪري. ڊبلائڻ جي لاء سٺو سبب هڪ ٻئي سان گڏ رهڻ جي صلاحيت ناهي، ڇو ته انهن مان هڪ خودمختاري جو سبب بڻائڻ. اهڙي طرح، سيفيلس يا ليفيوسيسي جي بيماري چرچ جي شادي کي ڦهلائڻ جو حق ڏئي ٿو، جيڪي شيون جيڪي غيرمعمولي سمجهي رهيا آهن جيڪڏهن هڪ شخص کي مليل آهي ۽ هڪ ڊگهي وقت لاء چاهيندا آهن. هڪٻئي جي سببن جو هڪ ٻيو سبب، جنهن ۾ اڄوڪي وقت گهڻو ڪجهه ٿي ويندو آهي، انهن جي هڪ زالن ۽ ٻارن جي صحت ۽ زندگيء تي خراب آهي. تعاون ۽ ساهوڪي، پڻ، بيش تي رخ ڪندو. اهڙي طرح، جيڪڏهن هڪ زالن مان ٺهيل جسماني طور تي مريض آهي، انهن جي ڪمن لاء ذميوار نه ٿي سگهي.
هن جي حوصلي جي فهرست صحيح آهي اڄ به. پر 2000 ۾ هن فهرست کي ڪجهه ٻين سببن سان پورو ڪيو ويو آهي. اهي اسان جي زندگي ۾ سڀ کان وڏو عام پيڙا آهن. ديبلنگ جي طريقيڪار ممڪن آهي، جيڪڏهن هڪ مريضن جو مريض مريضن سان بيمار ٿيندو آهي، ته هن بيماري جي ڊاڪٽرن سان شاهدي آهي. چرچ جي شادي جي خاتمي لاء هڪ ٻيو سبب اهو آهي ته گهريلو روين ۽ شراب جي گهر واري خاندان جي هڪ ميمبر جي بيماري آهي. هن کي ڪرڻ لاء، توهان کي طبي مشورو فراهم ڪرڻ جي ضرورت آهي، صرف هن بنياد تي توهان هن شادي کي ختم ڪري سگهو ٿا. هن نعمت جي خاتمي لاء، هڪ ٻيو سبب آهي، منهنجي خيال ۾، عورت هڪ سيڪنڊ جي اختلاف کان بچاء ڪري ٿو، سڀ کان وڌيڪ نفرت ڪندڙ ۽ خوفناک. استثنا جائز آهي ته جيڪڏهن طبي سببن لاء هڪ ڳرڻ ضروري آهي يا حمل ڪنهن عورت جي زندگيء لاء خطرو آهي.
جيئن ته، "طلاق ٿيڻ کان پوء بيمارين جو طريقو" موجود ناهي. چرچ جي شادي کي ختم ڪرڻ جو عمل اهو آهي ته توهان کي ٻيو نڪاح لاء اجازت ۽ نعمت ڏني ويندي. پر ساڳئي وقت، لازمي طور تي سرڪاري ادارن سان رجسٽر ڪئي وڃي. صرف هن حالت ۾ توهان هڪ دفعو ٻيهر شادي ڪرڻ جي قابل هوندا. اوٿوڊڪس آڪسائيڊ جي اخلاقيات ۾ سول شادي سمجهڻ ۽ زنا ڪرڻ سمجهي وڃي ٿي ته اهو زنا آهي، زنا جوڳي آهي، تنهن ڪري اهڙي نڪاح کي تاج ڪونهي. ناداني شادي ۾ مکيه رشتي - اهو هڪ تمام وڏو گناهه آهي.
جيڪڏهن توهان پنهنجي رشتي کي پنهنجي رشتي کي قانوني ڪرڻ جو فيصلو ڪيو هو ۽ خدا جي آڏو پنهنجي روح جي سلسلي ۾ ظاهر ٿيڻ لاء هڪ عام فيصلي ۾ آيا، توهان کي پهرين شادي کي مقامي ڊيوسنن جي انتظاميه ڏانهن ڌيان ڏيڻ گهرجي. پهرين شادي ۾ شادي جي سند حاصل ڪرڻ لازمي آهي، پهرين شادي جي خاتمي تي هڪ دستاويزن ۽ نئين ڳالهه کي ختم ڪيو ويو آهي. بعد ۾ چرچ جي وڃڻ کانپوء اڳوڻي زالن جي طلاق لازمي نه سمجهي ويندي آهي. جيڪڏهن انهن مٿين سببن جو سبب هجي ته انهن مان هڪ زالن کي پنالجام جوڙي سگھي ٿو.
شادي تي فيصلو ڪرڻ کان اڳ، ياد رکھو ته هي هڪ مقدس آهي، جو هر قسم جي زندگيء کي افسوس کان بغير بغير کڻي وڃي. آسمان ۾ يونين جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ڪو به زور نه آيو آهي! توهان صرف هڪ ٻئي ڏانهن نه رڳو ذميوار آهيو، پر خدا ڏانهن. تنهن ڪري، هن رسميت جي رويي کي بلڪل سنجيده هجڻ گهرجي. منهنجي خيال ۾، رياست ۾ رنگين کان پوء ضروري نه آهي. جسماني طور تي چرچ ڏانهن ويا ۽ روايت کي خراج تحسين ڏي. ٿي سگهي ٿو ته اها جائز جائزن ۾ ڪجهه سالن جي رهڻ لائق آهي، ۽ آخرڪار، اهو سڄي دنيا ۾ اهو توهان جو ٻيو اڌ آهي ۽ توهان پنهنجي پياري ۽ مستقبل جي ٻارن جي ذميواري وٺڻ لاء تيار آهيون. هن سنگين قدم بابت سوچو! هن خاندان کي ايمان، اعتبار ۽ محبت هجڻ گهرجي!