dewdrop جي شروعات بابت ڪيترائي نسخو موجود آهن، هڪ ڪيني ڪپڙا. ڪجهه ماڻهو نه ڪنهن دعوى سمجهان ٿو. ڪيترا ماڻهو جلال کي لڪائڻ چاهيندا آهن ته هي جيڪٽ جت رکي چڪو آهي، جيڪو صرف هڪ قابل ۽ آسان لباس جي نه هوندو آهي، بلڪه هڪ حقيقي پٿر آهي.
ان جو هڪ ننڍڙو چمڙو جيڪٽ هڪ زپرا ۽ تنگ تنگ ڪندڙ آهي. هن جو اچار بائیں طرف کان دائیں ڪلهي پاسي کان ڪنڊ ۾ بٽڻ لڳي ٿو. اهو اهو اصلي ڌيان ڏيڻ وارو آهي ته لباس جي زراعت جو نالو ان جو نالو ڏنو ويو آهي. جيتوڻيڪ اصل عنوان بلڪل مناسب وانگر آواز آهي . روايتي طور تي، غير روايتي انداز سان ماڻهن کي ماپ جا ڪپڙا، زندگي جي نظريات ۽ اصولن جي آزاديء ۾ مختلف آهن. تازو، گهٽي واري چمڙي جي جٽ ۾ هڪ انسان ڏسي، هڪ معزز شهري ڌاڙيلن ڪپڙن ۾ مشڪوڪ شخص کان پري رهڻ جي ڪوشش ڪندو.
بتھ جي ظاھر جو حقيقي تاريخ ڇا آھي - ھڪڙو ڪپڙا ڪپڙا؟ ان جي ظاھر جي وقت اتر ۽ ڏکڻ جي وچ ۾ آمريڪا ۾ سول جنگ آھي. صرف ان وقت فوجي يونيفارم هئي، ۽ جيڪٽ نه. هي يونيفارم ساڳيا اصل ويرل ڪچا هئا.
پنجاهه ورهيه ۾، يونيفارم هڪ جيڪٽ جي سطح تائين ننڍو هو. ۽ بائيهين صديء جي شروعات ۾ ايئرگيشن لاء هڪ عام شوق هو، جيڪٽ ان جي چمڙن مان بڻجڻ لڳو. پهرين وقت تي اهو سڀ آمريڪي، فرينچ، انگريزي، روسي طرفان ڪپڙا ٿي ويئي. هڪ نسخو اهو آهي ته روس-جاپاني جنگ دوران روسي روسي پادري هڪ اچار کڻي آيو.
ٻي عالمي جنگ جي آخر ۾، aviators جو دور ختم نه ڪيو. پر هزارين پائلون بغير ڪم کان ڇڏي ويا. انهن جي گهرن بي مثال عوام جي تفريحي هئي، جنهن کي نامياري آبياتيالي ٿيٽر سڏيو ويندو هو. هاڻ اهي انهن کي ٻارڙا ڏسڻ ۾ ڏسندا، پر اهو فيشن ۾ داخل نه ٿيو.
صرف موٽر سائيڪل سوسائٽي اڇلائي خدمت ۾ ورتو. انهن بٿين ۾، اهي جهازن جي ڀيٽ ۾ گهٽ مقبول نه هئا. اهو موٽر سائيڪل رکندڙ هو جيڪو آخرڪار هن غير معمولي ڪپڙي جو لباس ٺهيو. اهو جديدات ڪاروبار-موٽر سائيڪلس آرچ اييويو شيٽ سان منسوب ڪيو ويو آهي. ڏند ڪٿا مطابق، اهو هو، جيڪو 1928 ع ۾ نيو يارڪ ۾ پنجن وڪرو ڪرڻ لاء پنجن ڊالر وڪڻڻ لڳو.
ٻئين عالمي جنگ دوران، بتھ آمريڪي بمبار پائلٽ جو سرڪاري وردي هئي. جنگ کان پوء، اهي نڀاڳ سان حصو وٺڻ نه چاهيندا. اهي سائيڪل ڏانهن منتقل ٿيا، ۽ هن ڪپڙن جي مقبوليت شروع ٿي. پر شروعاتي مفاصلي ۾، چوٿين پوليس جي اوڳاڙي جي عنصر جي طور تي متعارف ڪرايو ويو. قدرتي طور، سائيڪل ۽ جيڪي انهن سان شامل ٿي انهن کي ڏاڍي ناپسند هئي.
پر سڀ ڪجهه، ساڳيء ريت پادريء جو هڪ ٽڪرو هوندو هو، قابل اعتماد، آرام سان، نه هنر. پر اهو اوچتو سڀني کي ختم ڪيو ويو هو، ڊيويل ڪپڙا جو پيتو شيون بڻجي ويو، تنهن کان پوء اهو هڪ جيتري قدر صحيح ماڻهو آهي. ايلسس پريسلي. هن جي سرگرمي جي شروعات ۾ هن سادي بجلي جي جيڪٽ سان مطمئن هئي. پر تخليقيت کان پوء کيس گهڻي آمدني آڻڻ شروع ڪيو، پريلي هڪ شخص جي ٽڪريء جي تعمير ڪرڻ شروع ڪيو. ڳائڻ وارن لاء جيڪٽ ٺاهڻ جي لاء رڳو صرف قيمتي چمڙي استعمال ڪيو ويو آهي، اڪثر ڪري حقيقي قيمتي پٿر سان ٻنيون سجايا ويا آهن. هڪ ٻيو شخص رويٽ جي ايجاد سان جمع ٿي ويو آهي. اڄ اهي انهن لاء ڌاتو استعمال ڪندا آهن، پر ايلز سون جي رائٽ ڪيون.
اينڊرس پريسلي جي مهرباني، ڪرسيٽ هڪ زنده ڪپڙا بڻجي ويا، پر تقريبا پنهنجي ظلم ۽ گم ٿي وئي، رڳو هڪ اسٽيج جو لباس بڻجي ويو. روشن، ڌاريون.
بپتسما جي بي دين روح کي ستين صديء ۾ واپس آئي. اھو انگريزيء جو مزار آھي. يا ته ان جي گروپ جي اڳواڻ مالولم مکلين جي رهواسين. گروپ جي شرڪت ڪندڙن جي مقصدن جو مستقبل نه هو، سندن ڪپڙا وڏي سنڌي پنن ۽ ڌاتو رويٽ سان ڪارا چمڙو جيڪٽ آهي. ان وقت کان وٺي، ٻوٽي پٿر جي علامت بڻجي ويو آهي، ڌڪ، ڌاتو ڪم ڪندڙ. اها شيء پختوڪار ڳائڪرن ۽ جيتوڻيڪ لوڪل طرفان هٿان آهي. عام طور تي، ڪپڙن جي هڪ پشتر شارٽ، غير رسميت جي نشاني بڻجي وئي آهي.
اڄ ڪيترا ئي معزز ڪائوترين ۽ مشهور فيشن گھرن ۾ شامل آهن، انهن جي گڏجاڻين ۾ هن ڪيني ڪپڙا شامل آهن. ڊولس ۽ گبنا، جيوگيرو ارماني، بروني. پر هٽللي ڊيوڊسن صرف ڪپڙا نه ٿيو، پر زندگي جو هڪ انداز.
اڄ، نه صرف غير جانبدار انسانن، پر سادي سوائتائتن جا شعر به هڪ ئي ڪپڙا آهن. انهن جي نازڪ ڌڪ تي، چمڙي جي جيڪٽ تمام پردي ڏسڻ لڳي ٿي.