انتقام جو سبب
جيڪڏهن vindictiveness توهان جي ڪردار جي خاصيتن مان هڪ آهي، ته پوء ٻين جي مصيبت سبب سبب ڪو خاص سبب نه آهن، ضروري ناهي. اهڙا ماڻهو هڪ بي ترتيب تيز لفظ ۽ وڌيڪ سنجيده غلطين جي بدلي وٺڻ لاء.
جيڪڏهن توهان کي پنهنجي جذبات کي پنهنجي هٿن ۾ ڪيئن رکڻ جي خبر آهي ۽ توهان جي غلطي جي ماڻهن کي معاف ڪرڻ لاء تيار آهي ته پوء توهان لاء انتقام انتهائي علاج آهي. بدعنواني برائي جي ذريعيت کي ناگزير قرار نه آهي، ڇو ته انتقام جي خواهش انسان کي خراب ڪري ٿو، خرابي جذبات پيدا ڪري ٿو، انسان ۾ سڀني جو بنياد پيدا ڪري ٿو. انتقام جي خاطر، ماڻهو عجيب ۽ ظالمانه عملن تي فيصلو ڪن ٿا، جيڪي عام زندگي ۾ توقع ڪرڻ ڏکيو هوندا آهن.
ماھر نفسيات ياد رهي ته ماڻهو جيڪي پاڻ کي خود اعتمادي سان، پنهنجي بيوقوف جي هڪ پيچيده رويي، ناپسنديده، چوري ۽ ضعيف جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ڌمڪيون هونديون آهن. انهن جي ڀرسان ڪنهن به ناجائز عمل ان جي بدلي وٺڻ يا ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش آهي، انهي ڪري اهي انهن جي سڀني قيمتن کي ثابت ڪرڻ جي ڪوشش ڪري، جيڪي اڪثر ڪري ڪنهن سان تڪرار نه ڪندا آهن.
غالبا انتقام لاء سڀ کان گهڻيون سبب حسد آهي. اهو محبت ۾ آهي ته سڀ کان وڏو خوفناڪ زخمي اسان تي لاڳو ٿين ٿا ۽ اهو پيار آهي جيڪو سڀ کان وڌيڪ قيمتي آهي. تنهن ڪري، ڪنهن به دل جي ڪم ۾ مداخلت ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي ڪنهن به انهن کي بٽڻ ۾ نپائڻ ۽ مجرم سبق سبق سکڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. ڪڏهن ڪڏهن عوامي راء عذر جي بدلي لاء ملن ٿا، پر اهڙن ڪيسن کي انتهائي ناهن. عام زندگي ۾ هميشه هڪ وڌيڪ متبادل متبادل آهي.
انتقام ڪيئن وٺڻ؟
ڪنهن شخص تي انتقام وٺڻ جو فيصلو، هڪ حڪمراني وانگر، جذبات جي گرمي ۾. پر اهو ان طرح سان جذباتي حيران ڪرڻ جي قابل آهي. جيڪڏهن توهان انتقالي وٺڻ چاهيو ته توهان حاصل ڪرڻ بابت ڇا خيال ڪريو؟ ڇا توهان هن شخص کي ڪجهه سيکاريو ٿا، يا ڇا توهان وڌيڪ ماڻهو ناراض ڪيو؟ ڇا توهان عزت جو مستحق آهيو يا ماڻهن کي سوچيو ٿا ته توهان کي عام طور تي ڌيان ڏيڻ جي لاء توهان ڪيتري اهميت سان منسلڪ ڪيو ٿا؟ ڇا توھان ذاتي طور تي ھڪڙو شخص تي ڪجھھ ڪم ڪرڻ کان بھتر آھن، اھو اھو آھي تھ توھان پاڻ کي ٻين جي عملن کان خوشگوار جذبات جو تجربو نھ سمجھيو آھي؟ اهو هڪ ننڍڙو فڪر آهي ۽ پرستي ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو بلڪل واضح ٿي وڃي ٿو ته انتقام واحد واحد نه آهي. اهو ڪجھ به نه آهي ته چون ٿا ته اهو هڪ ڊڪ آهي، جيڪو ٿڌو کائڻ جي ضرورت آهي، ڇاڪاڻ ته جلدي ۽ جذبات تي، هڪ ماڻهو غلطي ٿيندي، ۽ صورتحال کي درست ناهي.
انتقامي جو بنيادي حڪمران مناسب آهي. طريقن جو انتخاب ڪريو جيڪي توهان کي گهٽ نه ڪندا ۽ ڳڻيندو آهي انهي ڪري توهان جو انتقام اهو نظر نٿو اچي ته توهان هڪ شخص جي زندگي کي تباهه ڪيو آهي ڇاڪاڻ ته هو توهان کي غير معمولي ڏسندو آهي. ٻي صورت ۾، ٻين جي اکين ۾ قرباني توهان کي نه هوندي ۽ توهان جي مطابق، سڀني مذمت توهان کي ملندي. اهو واضح آهي ته توهان جي عملن جي نتيجن کي واضع سمجهي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته ماڻهو انتقام جي اڃ تائين حيران ٿي ويا آهن، حصا صرف ٻين سان گڏ، پر قانون سان پڻ ٽڪراء ۾ وڃڻ لاء. حقيقت ۾، فقط هڪ تمام ٿورا ڪارناما ۽ انتقام انتقام جو مستحق آهن، اڪثر ڪيسن ۾ انتقامي ٻيڻو ٻين يا ٻين کي ثابت ڪرڻ لاء پيچيده ڪوشش وانگر ڏسجي ٿو. جيڪو، يقينا، ڪنهن شخص کي رنگ نه ڏئي. ٻي طرف، وندائيداريء کي اڪثر ڪري اهڙين نتيجن جي ڪري ٿي رهي آهي ته اهو پيش ڪرڻ ڏکيو هو ۽ اهي نتيجا هڪڙي ڳالهه تي افسوس ڪري ٿو، پر ڪجهه شيء کي درست ڪرڻ لاء دير سان دير ٿي وئي آهي.
انتقام تي فيصلو، اسان کي ڪڏهن گهٽ ٻين ماڻهن جي احساسن بابت سوچيو. اين ايم اهو معاملو نٿو ڪري سگھي ته ڏوڪڙ ڪيترا ڀيرا وڌيڪ مقابلو ڪري سگهي ٿو. مصالحت ۾ وڃڻ لاء اسان اڪثر اڪثر آرام جي شڪايتون ۽ دشمن جي خواهش ۾ نه وڃون ٿا. ۽ صرف انتقام جي بدلي ۾ زندگيء جو واحد مطلب بڻجي سگهي ٿو، جيڪو هميشه ڊاري ٿو. شايد ڀلي توهان کي جذبات کي ٿڪائڻ جو فيصلو ڪرڻ گهرجي، پوء انتقام وٺڻ جي ڏاڍي ضرورت ناپسنديده يا اختيار جو انتخاب سڀ کان وڌيڪ مناسب ٿي ويندو